フェラ 動画《センズリ 鑑賞 エロ》2行目ライン
センズリ 鑑賞 エロあらすじ
子(♎)罕しかん第九
先(🧟)(xiān )師(shī )はこれを(🎙)聞かれ(🌺)、門(🥅)人た(🏂)ちにたわ(✨)むれ(🍈)ていわれ(🔠)た。――
○ (😇)本(⏩)章は「由らし(🌈)む(📧)べし、知らしむべからず」という言葉で広く流布(bù )され、(😂)秘(mì )密専制政治(zhì )の代表(🎽)的表現(🈸)である(📮)かの如く解釈(shì )され(🧕)て(🧖)いる(🍗)が、(📺)こ(🙃)れ(🧚)は原文の「可」「不(bú )可(💥)」を「可(kě )能(néng )」「(😿)不(😤)可能(❇)」の意味(wèi )にと(🐠)らないで、「命令」「禁止」(🔝)の(🦀)意味(🥎)に(🛤)とつたため(💋)の誤りだと私(🚣)は思(sī(📽) )う(🐚)。第一、孔子(zǐ )ほど教え(🎮)て倦まなかつ(🌝)た人(🤳)(rén )が、民衆(🍪)の(🗨)知的理(😿)解(jiě )を自ら進んで禁止しようとする(🥘)道理(😴)はない(🛷)。むしろ、知(🌫)(zhī(🚷) )的(👄)理(⏹)解を求(🤕)めて容(🆙)易(🍬)に得(dé(🔍) )ら(🖨)れ(🐳)ない現実を(😰)知(zhī )り(💕)、それを(🍗)歎(💻)(tàn )きつつ、その体験(yàn )に基いて、いよいよ徳(dé )治(zhì )主義(🙁)の(😬)信(📎)念を固めた言葉(🐶)として(🐯)受取(📂)る(🍕)べきで(🍷)ある(🕺)。
八（二一(yī )三(sān )）
ひ(🌥)らりひら(🌌)りと(🚸)
二(èr )二（二(è(🛄)r )二七）(🔪)
よきかなや、
「楽師の(🃏)摯(💶)しがは(😓)じ(🦐)めて演奏(🔮)した時(shí )にきいた関雎か(🔌)ん(🍺)し(🛂)ょの終曲は、洋(yá(⛏)ng )々として耳にみち(⏺)あ(📲)ふれる(🍽)感があったのだが――」
「しかし、(🛩)わずかの人(rén )材でも、その有る無(wú )しでは大変なちがいであ(🚋)る(😱)。周の文王(wáng )は天下を三(🎵)(sān )分(🎟)してその二(èr )を支配下(🚴)に(🌩)お(🍋)さめて(🔦)いられたが、それでも殷(📲)(yīn )に(🧗)臣事して秩序(xù )をや(🎥)ぶ(🎲)られなかった。文王時代の周の徳は至徳というべきで(🏮)あろう。」
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