日本《オナニー パンツ 男》2行目ライン
オナニー パンツ 男あらすじ
孔子は、しか(😤)し、それには答えないで、また歩(🅱)き(💌)出(🔫)した(🏎)。そして(🤐)独(⬛)言のよ(🆗)うに(🚝)云(💥)った。
「音(💞)(yīn )楽の世(🍚)界は(🚞)一(yī )如(rú )の世界じゃ(🧣)。そこでは、(🌶)いささかの対立意識も許(🚥)されな(🕺)い(🛄)。先ず一人々々の楽(lè )手(🌮)の心と手と(♟)楽器と(📛)が一如(rú )になり(✡)、楽(lè )手と楽手とが一如(🎯)(rú(🕉) )になり、(👛)更に楽手と聴衆とが(🎯)一如に(💧)なって、翕如きゅう(🤪)じょとし(📍)て一つの機をねら(😠)う。これが(🔬)未発の音楽じ(🍌)ゃ(😁)。こ(👉)の翕如(rú(♟) )たる一(yī )如(rú(⛩) )の世界(🍫)が、機到(dào )っておのずから振動を始(shǐ )めると、(🕊)純(chú(👸)n )如として濁(🏟)(zhuó )りのない音(yī(🈯)n )波が人々の耳(🍮)朶(🕑)を(🔪)打(🔱)(dǎ )つ。その(🐎)音はただ一(💺)つである。ただ一つであるが(🆖)、その(🚬)中には金音(yīn )もあり(🛠)、石音(yī(🎤)n )もあり、(🚒)それらは厳(yán )に独(dú )自(zì )の音色を保(🏡)って(♊)、決してお(🔓)たがいに殺しあ(🥕)うことがない(✅)。※(「(🙃)激」の(🧠)「さんず(😩)い」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょう(🧠)じょとして独自を守りつつ、しかもた(🥕)だ(🕍)一(🧙)つの流(liú )れ(🦓)に合(🤒)(hé )するのじゃ。こうして、時間の経過につれ(🎀)て、高(🧟)(gāo )低(😤)、強弱、緩(✡)(huǎn )急、さまざ(♟)まの変化を見(🛳)(jiàn )せるのであるが(🎑)、その間、厘毫(háo )りん(🌞)ごうの隙もなく、繹(💪)(yì(😞) )如(rú )えきじょ(🐹)として続(xù )い(🏿)て行(🕓)く(✒)。そこに(🔴)時(👙)間的な一如の世界(jiè )があり、永遠(yuǎ(📬)n )と一瞬と(🏨)の一(yī )致が見(👸)出され(🍬)る。まこ(🙃)と(📐)の音(😄)楽というも(✖)のは、こうしたものじ(👢)ゃ。聴くとか(🥇)聴か(🕢)せる(🗺)とかの世界で(✨)はない。まして、自分(fè(♊)n )の腕と(❣)他人の腕を比べ(😶)たり、音(🕒)(yīn )楽(🔘)(lè )のわ(🎆)かる(🕉)者と(🌥)わからぬ者とを差別し(🤸)たりするような世(🔻)(shì(🤰) )界とは、似(🌶)ても(🐊)似(🛷)つ(🎀)かぬ世(🔑)界なのじゃ。」(🌕)
（違(😁)わな(💗)い、違わな(🧐)い、――何(hé )のことだろう(🥞)。）
孔(kǒng )子は、默ってうなずいたぎりだった。仲(🧣)弓は(🌵)もの足(〽)り(😗)なかっ(🚷)た。だ(☕)が、(🖲)仕(shì )方なしに、(👛)それで引きさがるこ(🎲)と(🚫)にし(🐅)た。
「(🏩)２現今で(👢)は(⛏)、親を(🚐)養ってさえ居れば、そ(👘)れを孝行(㊗)だといっ(🌪)てい(📿)る(🛋)よ(💼)うだが、お互い犬や馬(mǎ )まで(⏮)も養っ(🧝)ているではな(♿)いか(☔)。孝行(🏐)(háng )に(⚡)は敬うや(🚑)まいの心(💚)が大切だ。もしそれがなかったら、(😲)犬(♿)馬を養うの(👡)と何(🐏)(hé )のえら(💔)ぶと(🍟)ころ(🎪)もな(🌥)い(🗺)。」
もう一つ(🈶)は、子夏の問(🌛)いに対(duì )する答えだ(👩)が、それは、
「救(🔸)世済民の志を抱き、国(🙆)(guó )事に尽(🛑)したいと(👣)希(💵)望しな(🚇)がら、(🗯)いくら機(jī )会(huì )があっても(😯)出でて仕(🎫)えようと(⛽)しな(🧖)い(⛹)のは、果(guǒ )して知(🔜)(zhī )者(zhě )と云(yún )えましょうか。」
「こまかなこと(🍭)は存(cún )じませんが(🎤)、何でも(🍞)、こ(🔂)れま(🚑)でとは(🤳)比(bǐ )較にならぬほど、立派(👤)(pài )になさるご計画だ(✊)そうです。」
「３む(📀)ず(🚝)かし(🥘)いの(👠)は(📞)温(wēn )顔(yá(🛴) )を以て父(fù )母に仕えることだ(🦏)。現に(🎣)代(dà(🚭)i )って仕事(🧜)に骨を折(🥂)ったり、(🏆)御馳(🔔)走があ(♟)ると(🕤)それを親にすすめたり(🖖)するだ(🐳)けでは、孝行だ(👣)とは云えな(🤰)い(⚾)。」
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