「貴(🕤)樣(🥂)、皆(jiē(🐙) )をけしかけたろツ!」
(😫)石(😞)(shí(🍫) )山は「(📒)齋(zhāi )藤案」(🍌)を持ち出(🚪)し(🤟)て(💎)、それに對(🧤)して論議を(🐉)進(jì(🛺)n )め(🧚)る(📗)こと(🎈)にし(🙎)よ(⛩)うと計つた。
源吉(jí(🐅) )が入つ(📌)てくると(😝)、母(mǔ )親は、
(🤫)差配は、(🤡)石(shí(🏑) )山がドモリな(🤒)がら(😹)、眞(🖥)赤(🍔)(chì )になつて、同(🖤)じことを、何度も云(👮)ふのを飯を食ひな(📫)が(🎓)らきいて(🔤)ゐた(🕌)。それから、眼(yǎn )鏡を袂から出(📩)して、(♎)袖で玉(🙉)を一々丁寧にふきながら(🔬)、「何(🛄)しに來やがつた。警(jǐng )察さ(🆗)突(❕)き出された(⏲)く(♋)てか※(感嘆符(fú(🔀) )疑問符、1-8-78)」と(🍘)云つた。
源吉(❄)は小さい(🚿)時から、はつき(🕊)りさうと(🦁)云(yún )へないが(🤠)、ある考(🏥)(kǎo )へ(🖥)を持(chí )つてゐた(🙇)。源(🚧)吉の(😰)父(fù(🍼) )親が、自(zì )分の(🍊)一(yī(👒) )家をつれて、(🛷)その頃で(🔖)は死(🛠)にに行くと(🐯)いふ(🔽)のと大したちが(🌼)ひのなかつた北海(🗄)道に(💀)やつて來(📁)、何(hé(🚑) )處へ行(🌵)(háng )つて(🌑)いゝか分らないや(🏑)うな雪の廣(🥌)野を吹雪かれな(🏘)が(🦕)ら、「死ぬ思(🎸)ひで(🐺)」自(☕)分達の小(🎹)屋を見(jiàn )付けて入つた。その頃(👛)、近(💕)所を平(🛹)氣(🔸)で熊が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑(tián )が踏み荒らされたりした。石狩川の(👆)川(✌)ブチで熊(xióng )が鮭をとつて(♟)ゐるの(🧦)を(🏛)、源(😅)吉の(🐹)父(fù )が(🥖)馬を洗(xǐ )ひに行つた途中見て、(🚪)眞青(🐒)になつて家へかけ(🧝)こんで(🧖)來(lái )たことがあ(〰)つた。夜(🏨)(yè )にな(🕒)ると(🏜)、(🉑)食物(📔)のな(🌄)くな(🚪)つた熊(🔊)が出(chū )て(🌴)く(🕕)るので各農家では、家(😪)(jiā )の中(🚀)にドン/\火を焚いた。熊(xió(🎲)ng )は(🚙)一(🎵)番(🎞)(fān )火を恐れた。源吉(🐲)は小さい時の記憶で(💥)、夜になると(🤔)、窓から熊(xióng )が(😬)覗いてゐる氣(⛓)がして震へてゐた(🍊)ことを覺え(⛷)てゐる(🎍)。――その時(shí )から二(📡)十年近く、(🐦)源吉(jí )の父(🍅)親達が働きに働(🎟)き通(🚰)(tōng )し(🔽)た。
誰も上げなか(🗂)つた。
「(😣)うなされてる。」
後の窓に、大きな影(yǐng )になつて、源吉の身體がうつつた。
ところが、そ(🔨)の連(📎)(lián )中(🖤)のうちの誰かゞ眼をつけて(🗓)ゐる娘の(📩)家へ行つて、そ(🍔)の娘のゐるところで、(🕷)いきなり、「碌(🛴)でな(🕺)し奴(nú )等!」と怒(😠)鳴(📰)られて、がつ(🏒)かりするものがあ(🚨)つた。又(yò(🕵)u )、逆に、そんな娘(🛰)のゐると(🦖)ころへは、その用事にかこつけて、上り(🍼)端に(🔱)腰を下して、別(🐷)な話を(🚓)長々(💀)して(🛅)喜(💸)(xǐ )んだのもゐた(🎞)。――(🎋)そして(🆒)然(rán )し、とにかく、皆ヘト/\(❣)にな(🤬)つて(⛽)、石山の家へ歸つてきた。
そ(🤤)れから後、源吉(🚉)は一言も(🏜)云はなかつた。始終、腕(😜)をくんだまゝでゐた(🧡)。
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