『お前(📑)まへさんは誰(shuí )だれですか。』
五三(🛹) 唄うたの(📄)好すきな石(💣)臼い(🌠)しうす
父と(🐀)う(📍)さんはその草履ざ(🚺)うり[#(🛹)ルビの「(🍥)ざ(🕵)うり」(👽)は(🥅)底(🗃)本(běn )では「ざいり」(😦)]で、表(biǎ(🤲)o )庭おもてにはの門(🤗)もん(🛁)の内(🗽)うちにある梨なし[#ル(🦅)ビの(💡)「なし」(🤣)は(🧣)底本では「なり」]の木き(🔩)の側(🍞)わきへも行い(🚪)き(👚)ました。
『お揃(jiān )そ(🦁)ろひで、東京とうきやう(🎺)の方(➖)はうへお出掛でか(🌉)けです(🌛)か(✖)。』[#底本では始めと終わり(🅰)の二重かぎ括(🗾)弧(hú )が脱(tuō )字]
その(📺)祖母おばあさん(📖)の(🎏)おせ(🌨)ん(🍂)べつが織おれる時(😒)(shí )分じぶんに(😧)は、父とう(🎬)さんが生うまれて初はじめての旅たびに出(👙)でる(🐇)時と(🐘)きも近(📺)(jìn )ちかくなつて來きま(🐽)し(🌉)た。
ま(🛡)あ、父さんも、どんな(🔌)に(🌨)幼少(➖)ちひさい子(👞)供(gòng )こどもだつ(💴)た(💪)でせう。東京(jīng )行とうきや(🎥)うゆきの馬車ばしやの中なか(🗂)には、一緒(🔏)いつしよ(⏱)に乘合の(🥦)りあは(😺)せた他(🔷)所(suǒ )よその小母(mǔ(😱) )を(🎾)ばさ(💥)んもありました。そ(🦅)の(✈)知しらない小(xiǎo )母をばさ(😌)んが旅(🚘)たびの袋(👭)(dài )ふくろ(🥚)からお菓子(zǐ )くわ(✡)しなぞを出だ(🏞)しまして、それ(🐌)を父とう(🎹)さん(🦊)におあがりと言いつて(👘)呉くれたこともありま(👏)した。いくら乘のつても乘のつて(📯)も、(🚂)なか/\(📜)東京(jīng )とうきやうへ(🐌)は着(🚫)つかないも(💱)のですか(🌰)ら、しまひには父と(🚗)うさん(📕)も馬車ばしやに退屈(qū )たい(🏥)くつしまして(⬜)、他所(suǒ )よそ(🤤)の小母(mǔ(🗨) )をば(🕠)さんに抱だか(🛏)れながら(⚪)その膝ひざの上うへに眠ね(🎚)むつ(🐅)てし(🕕)まつたこ(👟)と(📿)も(⛹)有(yǒu )ありました(🌄)。
しかし、これ(🐤)は(🚹)むしろ私(sī )の(🥘)望むとこ(📬)ろであ(🌰)った。私(🍵)か、私は(Ⓜ)三(😕)十(🍐)年一(🏞)日のよう(🎽)な著作生活(huó )を(🥓)送って来たもの(🚌)に過(guò(👄) )ぎない。世には七十(💽)いくつ(🏆)の晩年(🌬)になって(🎳)、まだ生活(📦)を単純(📷)(chú(🕷)n )にす(🍰)ることを考え、家(jiā )からも妻(qī )子か(😽)らも(👾)い(🈷)っさいの財産からものがれ、(🆙)全くの一(yī(✉) )人となろうと(♑)した(🔱)人(🆑)もあ(💫)った(🏫)と聞(wén )くが、早く妻を先立さきだてた私(sī )はそれ(🔉)と反対に、自分は家に(🤹)とどまり(🐱)ながら(🍄)成長(zhǎng )する子(zǐ )供を順に送(sòng )り出して、だんだん(🚨)一人になるよ(🔝)うな道(👁)を歩い(🧘)て来た。
言い忘(😢)れたが、最初私は太郎に二反(📮)たん七(qī(😉) )畝(mǔ(🤢) )せ(😚)ほどの田(tiá(🛩)n )をあてがった。そ(🍞)こから(❔)十八俵(biào )の米が(🕦)取れた。もっとも(🤖)、太(tà(😀)i )郎(láng )か(🌆)ら手(shǒu )紙で書(🤾)いてよこした(🔅)よ(🍵)うに(🌎)、(📎)これ(🏏)は特(tè(📜) )別な農(nóng )作の場(🈸)(chǎng )合で、(🐀)毎(měi )年(🏉)の収(shōu )穫(💈)の例にはならない。二度目は(😔)、一反九畝九歩(🕗)ぶほどの(⏱)田を(💳)あ(🤝)てがっ(🤐)た。そうそうは太郎一(🙌)(yī )人の力にも及ぶまい(🚯)から(🚮)、この(⛏)ほうはあの(🛫)子の村(🦎)の(⌛)友だち(🐺)と(⛄)二(èr )人の共(👡)同経(jīng )営と(👂)した。地(🕺)(dì(🌋) )租、肥料、籾もみなどの代(dài )を差し引き、労力も二人で持(🔀)ち寄(🈺)(jì )れ(🔰)ば、(🤭)収穫も二人で分けさ(📶)せ(😘)ること(😖)にしてあった(📟)。
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