「馬鹿こけツ(🏣)!」(🤔)
「どうしても、(🐜)や(📀)らなけアならないかな。」年(nián )寄(jì )つた(🐬)のが(🥪)、そんな事を云(🙋)(yún )つた。が、他の「幹(📵)(gàn )部」(⏪)は、今(🕐)(jīn )時、こんな事を(🌰)云(yún )ふのをきいても(🍸)、(🐎)「冗談(⌚)云つちや困(🍢)(kù(⬅)n )る」とさへ思は(📫)なかつた。かへつ(⬇)て、首(shǒ(💐)u )を一緒(xù )にかしげ(🍬)て考(🥫)へこんだりした(👶)。そして、
(🙌)そして、「陳述書」を(📋)五分も十(📨)(shí )分もかゝつて讀んでし(🎍)まふと(💋)、「馬鹿野郎。一昨日(rì )をとゝひ來い(🌧)!」(🔵)と、どなつて、それを石山の膝(🧖)に投(😢)げかへしてよこした。
側に(♓)立(lì )つて(🧜)ゐ(🏽)た巡査が、さう(🔖)云ひながら、(😾)腰にさして(🔧)ゐ(😲)た鞘(🙈)のまゝの劍を(🔁)もつて、滅多(🎛)(duō )打ちに、(🈚)源吉をなぐ(🤚)りつけた。す(🥇)る(🦆)と(🔑)、二、三人の巡査もよつてき(😽)て(📳)、(🕊)ふんだ(😔)り、蹴(🏜)つ(🤒)たりした。――源(yuán )吉は、(📊)「夢中」になつ(👇)てゐた。それから少し手をゆる(🏢)め(🕣)た。
源(yuán )吉(🐥)は然(rá(🛤)n )し、やつぱり外(🤪)の(🥞)百姓達(🏧)と同(tóng )じや(🎼)うに、さ(🥅)ういふこ(🍀)とを、たゞぼんやり考へてゐた(―(🎰)―考(😃)へてゐたとは(🍥)云へない程度であつ(💦)たが)が、そ(♊)のぼんやりした考へ? が(😲)、(🎩)今(jī(🍊)n )度(🥀)は、源吉(📁)自身(💟)の(🎓)經(🧗)(jīng )驗で、(🙍)少しづ(🎖)ゝ(⛽)形をと(😱)つてきた。そしてそのことが、(🚞)もう(😬)一(👣)歩(🥙)思ひ切つた跳進(〰)をした(😷)のは、校(👝)長先生(shēng )の話(🥠)したことである(💷)やう(👂)だつた(🛷)。こんな(✴)簡(🕺)單な、分(fèn )りきつた(🍱)ことを(🤯)、然し百姓は一生がかりで分つた、或ひは分ら(👡)ずに終(zhōng )ふ(🌑)ことさへあ(🦐)つた。分ら(⏲)ず(🏂)に終(👦)ふことが、かへつて多かつた。
地主の家へ(⌛)行つた方は、家の中(🏻)から(😮)野良犬で(🉐)も(😜)「たゝ(🐀)き出される」やう(🕷)に、上り(🏋)端に(❓)腰も(🅾)か(🆙)けさ(😏)せず(🎽)に、そのまゝ(🤵)「たゝき(🤚)出(🦒)(chū(🤣) )」されて、戻つてき(🏤)た。
すると、(🛤)一(🔻)(yī )人が、
「(🔛)お前さ(🍮)ん!」母(mǔ )はびつく(🌀)りした。
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