静坐の(🕷)あとは遥拝(👘)よ(🧒)うはいだった。――これは皇大(dà )神(shé(🌔)n )宮こうたいじんぐうと皇居(jū(🔐) )こうきょに(🚌)対す(🔤)る(🎬)儀礼(lǐ(👏) )ぎれいで、その当時は、(📓)極左きょくさ分(🦒)子(zǐ )や一(yī )部(bù )のキリスト教徒以外の全国(guó(🐂) )民(🍃)によっ(🛃)て当(🥕)然な(😆)国民儀(🕓)礼(🍮)と認め(🔢)られ、集団行(háng )事に(👦)お(🌔)い(💝)てそれを欠(qià(😉)n )くこと(🏦)は、国民常識に反す(🥥)るものと(😀)さえ(🚯)考えられて(🏇)いたの(🕛)である。
大河(🧦)(hé )は、(❔)それで(🐾)も同じ調(🆖)子で(👝)打ちつ(🦐)づけなが(🚴)ら、(🚚)
「私(sī )に言わ(🕎)せると(🤳)、それ(🕣)は、君(🎋)らに(🎫)、ほんとうの意(yì )味(wèi )で自(🗒)分を(⛩)たいせつにする心(xī(🖱)n )がないか(🌐)らなのだ。言いかえると(🌗)、君らには、(😅)自分で自分(👲)を(🎆)たいせつ(🍸)にす(⏬)る自(zì )主性とい(📽)うも(㊙)のが(⚫)まるでない。さらに言(yán )い(🚑)かえると、(🎲)君ら(🍼)は多数をたのみ(🌫)、(🗾)多(🧓)数のかげ(🛀)に(🐜)かくれ(🎑)て(⭐)、何よ(👄)り(🎇)もたいせ(🚷)つな自分(fèn )の(🥊)良心を眠(miá(📭)n )らせることに平気(👻)な人間なのだ(🍅)。私(🧙)(sī )は、(🌈)現在の(🥪)日本(běn )人の大(dà(🐏) )多数がもって(👇)いる最(🌨)(zuì )大の弱点を、君(jun1 )らの今朝の(🏂)起床の様子でまざまざと見(🚁)せつけられたよ(🐨)う(⛰)な気がし(🦎)て、全く、暗然(🚉)あんぜんとなら(👐)ざるを得なかったのだ(🆖)。――」(㊗)
飯島は、そ(🕓)れ(😜)まで、やは(🌁)り(🛬)入(rù )り(🔘)口(kǒu )の階段(🔇)(duàn )に立って、(🤗)何かと指(zhǐ )図さしずがましい(🏎)口をきいて(📒)い(🗜)た。しかし、次郎(💑)が雑(👩)巾をもって(🏙)大便(⏪)所の中(🆕)にはいっ(👴)たのを見る(🛫)と(📯)、さすがに気(qì )がひけた(🚝)らしく、指(✨)(zhǐ )図す(🍱)る言葉のはしばしがに(🗨)ぶりがち(📓)になり(😌)、何(hé )かしら気弱さを示して(⏸)いた(🚐)。
「そりゃあ、(👂)あ(😚)べ(🍝)こべだよ。あんな人だから、郡の団長なんかにな(🖐)りた(🍓)がるん(📘)だ。」
もう、そのころ(🗒)に(⛹)は、廊下を行き来する塾(📯)生たちの足音も頻(🙂)繁(😼)(fán )ひんぱん(🐃)になり、ほうぼ(👥)うから、わざと(🌈)ら(🖕)しい(🏯)かけ(🔦)声や(🕊)、とん狂きょ(😱)う(😬)な(😥)笑い声などもきこえていた。ゆ(🥣)うべの(👊)懇談会で分(fè(🔑)n )担ぶんたんをきめ、かれら(🥩)自(🍬)身の室(shì(🤗) )はもと(🎽)より(🖱)、建(jiàn )物(wù )の内部(bù )を、講(😋)堂(🔐)(táng )や(💖)、(🏗)広(guǎ(🏧)ng )間や、便所にい(👯)たるまで、全部清(🌭)(qī(🔖)ng )掃(📑)せ(🐟)いそうすることに申(🧛)(shēn )し(🏌)合(🎼)わせていた(🥪)ので、か(🛂)れら(📖)も(💺)、(🦊)まがりな(🤬)りに(🏦)も(🌐)責任だけは、果たさ(💒)な(💗)ければならなか(⛑)ったし、それに(🎥)、きびしい(⭕)寒さと、(📔)おたがいの(➗)眼とが、(👴)かれらを、外(♋)見だけ(🐼)でも(🧙)、(🕓)いかに(🔘)も忙(máng )いそがしそ(🎌)うな活動(📻)に駆(qū )か(🐩)りた(🌺)て(🥁)ていた(😞)のであ(🛏)る(🐰)。
次郎は、思いきりドアをあけ、
静坐(📣)は十(shí )分足ら(🧒)ず(🐇)で(🔭)終(zhō(🦆)ng )わっ(🎁)た。
いそいで(🐹)、寝巻(⚾)ねまきをジ(🔶)ャンパーに着かえ、夜具を押し入れにしまい(🛒)こ(🤵)む(🍥)と、ぞんぶんに窓をあけた。風はなかったが、(🧓)そとの空(💢)気(qì )が、針先は(👪)りさきをそろ(🌦)え(🦊)たよ(🕜)うに、顔いっぱ(🗑)い(💻)につきささった。
凍こおりついたような冷(lěng )たい(⏮)空気をやぶって、板(bǎ(🎯)n )木が鳴りだ(🎟)した(⛑)。そとはまだ、真(zhēn )っ暗である。白木(😷)(mù )綿(mián )し(🤑)ろ(🧣)もめんの、古ぼけたカー(🥖)テンのすき間から、硝子戸ガラスどごしに、大(🥥)きな星(🕧)がまたたいて(🏠)いるの(🗻)が、はっき(💈)り次(🚣)郎の眼に映(yì(📙)ng )った。
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