「田川君のほかにも、まだよ(😳)く納得(dé(🍥) )がいか(📒)ないで(😼)い(👭)る人(rén )がたくさん(🚔)あるだろうと思(sī )う(📍)が、そう(📸)し(⛲)た根(gē(🐑)n )本問(🍈)題(💀)(tí )について(🤨)は、これ(⏱)から(🏠)何(⏫)(hé )度でも(🎥)むしか(🥟)えして話しあう機会があるだ(🍒)ろう。そこで、それはいち(🤖)おう未解決のままにし(🔒)て、(🧡)と(🈚)も(🏂)かくも具体(😨)的な問題に(😏)は(🛀)いることにしょう(➖)。じゃあ、時(🏿)(shí )間(🎴)もおそくな(💟)ったし、私のほうから案(🔇)を出す(🐁)ことに(🍈)する(🖊)よ(⏱)。」
と、次郎(láng )はちょっ(💼)と考(kǎ(⛄)o )えていたが、(🚻)
「なるほ(🧝)ど。……ふん。……そ(🖤)ういうもの(⏺)ですかね。…(🛷)…あ(㊙)る(🥀)いはそうかもしれない(💰)。」(🚄)
かれらの大(🐵)多(⛸)数(🤦)は、まだむろん、(🎱)人(rén )間生活(huó )にと(🔡)っ(✡)ての自(🌧)由の価値や、(🔟)そのきび(💕)しさについて(🎷)、(👋)ほん(🎙)と(📇)うに目(mù(💹) )を覚(🤡)さまして(👀)い(⛏)たわけではなく、友愛(🖨)塾と(⛄)いう(🤣)ところは一風変わった指導をやるところだぐらいにしか考えてい(🛍)な(🃏)かっ(🚉)た。しか(❄)し(🍓)、それにしても、(♑)そ(🌏)う(💁)した言(yán )葉が、しだいにかれらの間(🥍)にとりかわされる(💋)よう(🐮)になったとい(😣)うこ(😯)とは、たし(👖)か(🧐)に一つの進(🧓)歩であり、混(🧐)乱と無秩(🔚)序(♑)むちつじょ(🏉)の(🎖)中で(🏹)、不十分(🏰)ながらも、何か自主的創造(zào )的(💦)な活動(dòng )が始まっている証拠しょう(🔅)こに(👂)はちがいな(♿)かっ(🏳)たのである。
次郎(láng )は、すぐには、その意味がのみこめな(🗜)いで(➖)、き(✍)ょとんとしていた。する(♋)と(💚)、先(xiān )生は、(🛫)
「べつ(🥗)にこれと申(shēn )す心(🥀)得(🌥)もございません。ただ定めに従いましてつきましただけで……」(😆)
「どの方(🎴)面の希望者が多(🛳)(duō )かっ(🏤)た(🤚)んです。」
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