理性 の 吹き飛ん だ 芸能人 と 中出し 性交8

A「(🍧)け(🥗)ど、そん(📟)ならそうとはっきり云う(😌)たら(🙄)ええのんに(🦇)、今でも時々、雪子ちゃんの部屋がない(🅱)の(🆖)んが(🤕)不都合(🌔)やなあ云(🌋)うて、人(💿)の顔を見た(📤)ら言訳す(🔲)るのんが可笑おかし(💣)ゅうて、(🎾)―――(😅)」

Aドノヤウナ和(⛽)歌(👘)ガ(🚊)ヨイカ

A「い(🤛)や、(🕢)なに。」

A二人は珍しくも面(🏥)と向っ(✨)て互の眼の中を視詰みつめながら話しているので(👛)あ(💅)るが、(💆)その(💀)ぎごちなさを隠(🤸)そうと(👑)して殊(💷)更つけつけ(🈳)と物を云いながら細巻の金(💺)口き(❣)んくちを輪に吹(🔸)いている妻(〽)の(🏋)様(🕍)子(🛠)を、夫(✝)は(😅)いさ(🛄)さか持てあまし気味(🤒)に眺(🍐)めていた。妻は自分で(🐈)は意識して(🔀)いない(❇)ようだけれど(🕷)も(🍒)、(🤚)いつとはなし(🧓)に顔や言葉です(💻)る感情の表わし方が昔と変って来ているの(🎪)は、多分阿曽との(👓)対話の(💦)癖が(🏪)出(🌾)る(🌦)のであろう。要(🍒)は(🎌)それを見(🚸)せられる時、(🥇)彼女(👕)が(🤕)最(🦃)早や此処の家庭の者でないこと(🌬)を何よ(🙌)り痛切に感じない訳に(👃)は行(🥎)かなかった。彼女(🏢)の口にする(🕹)一つの単語、(⏬)一(💸)つの語尾にも「斯波」と(🦂)云う家の持ち味がこ(🏩)びり着いていな(🍵)い(📡)ものはないのに、それが夫の眼の前で(✖)新しい(💿)云い廻しに取り変えら(🍛)れて行きつつあ(🎭)る、――(🧝)―要(📥)は別離(✔)の悲し(✈)み(〰)がこ(🌘)う云う方(👣)面か(👄)ら襲って来ようと(🗄)は思い(💮)設けて(🔈)もいなかったので、もう(🧙)直ぐ後に迫って来ている(🔝)最後の場面の苦しさが(🐬)今から予(🎋)想されるの(👣)であった。だが(🤞)考えれ(♍)ば、嘗て自分の(💠)妻たりし(🎿)女は既にこの世に(🚡)はいない(👞)のではないか。今さし向い(🎩)に(🚧)据わ(🆕)っ(👱)ている(🥧)「美佐子」は全く別な人間に(💼)なっているのではない(📺)か。一人の女が(💄)いつしか(🙃)彼女の過(🎥)去にま(🍱)つわる因(☔)縁を離脱(🧒)してしまっ(🍲)たこ(🕋)と、――(💉)―彼(🌒)にはそ(🏦)れが悲し(🔦)いので、その心持は(🖥)未(😗)練と云うの(🏞)とは違うか(🔳)も(🤡)知(🗺)れない。そうだとすれば苦(🖋)に病んでいた最後の峠は気が付かな(🈯)いうちに通り越(😡)してしま(🥤)った(🍱)の(🌂)か(🙀)も知れない。…(🦋)……

A「あ(🚽)たし(🛄)は(📁)孰方(🏙)でも、…(🐥)……あなたがい(🕠)らっし(✝)ゃれば行きま(🔳)すし、………でなければ須磨す(🐿)ま(🍚)へ行ってもいいん(😥)です」

A　(🌜)ここま(🤑)で書いて来て、かの(🖋)罪深き(🕦)芸術家は、筆を投じてしまいました。女(🎳)房の遺書(💫)の、強(🎞)烈な(🛎)言葉を、ひとつひ(😳)とつ書き写している間に、(🖌)異様な(🐧)恐(👁)怖に襲われた(📄)。背(🎓)骨を雷に(🗯)撃た(⚾)れたよう(👊)な気が致(🙊)しました(🗺)。実人(🤹)生の、暴力(🌎)的な(🙂)真(⚫)剣さを、(🛬)興覚め(♊)する程(🛌)に明確に見せつけられ(😼)たのでありま(🥒)す。たかが女、(🌁)と多(🕍)少は軽蔑を以て(🍰)接して来た、あの(🔆)女房(🍍)が、こ(🌰)んなにも恐ろ(👳)しい、(🦈)無(👢)茶な(🕖)くらいの(🦀)燃(🌍)える祈(🏉)念で生きていたとは、思いも及(🍎)ばぬ事でした(🥋)。女性にとって、現(🍥)世の恋情が(🈂)、こんなにも(🤥)焼き焦げる程(👋)ひとすじなも(🛌)のとは(🚮)、とて(📡)も考えられぬ事でした。命も要(🤽)らぬ、神も要らぬ、ただ、ひとり(🔳)の(💨)男に対(🐕)する恋情の(🚁)完成だ(🔂)けを祈って、半(🥞)狂乱で生きている(🕗)女の姿を、彼は(💟)、いまはじめて明瞭に知る事が出(🌗)来たので(🙎)し(🎸)た。彼は、もともと女性軽蔑(🐜)者で(🤠)ありました。女性の浅間あさまし(🔓)さを(🍨)知悉ち(🌷)しつしている(🕺)つも(🗞)りで(🚠)ありました。女性(🆙)は男に愛撫され(🔅)たくて生(🌕)きてい(😻)る。称(🛌)讃され(📉)たくて(📪)生き(😷)ている。我利我利。淫(🤓)蕩(🙈)いんとう。無智。虚栄(🎚)。死(🌉)ぬまで怪(💵)しい空想に身悶(🎸)みもだえ(🔪)している。貪慾(🐭)ど(📔)んよく。無思(😅)慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷(🧀)。無恥厚顔。吝嗇りんし(🥃)ょ(🏚)く。打(🗜)算。相手かまわぬ(🎃)媚態びたい。ばかな自(🤗)惚うぬぼれ。その(❇)他(🐽)、女性のあらゆる悪徳を心得(🏋)ているつもりでいたので(👡)あり(💉)ます。女で無ければわからぬ気持、そんなものは在り得ない(😜)。ばかばか(🥌)しい。女は(🛒)、決して神秘でない。ちゃんとわ(📼)かっ(🧥)てい(🏬)る。あれ(⬆)だ。猫(💔)だ(👱)。と(🏥)此(🈴)この芸術家は(🥙)、心の奥底に、そのゆ(😾)るがぬ(🌀)断定を蔵していて、表面(⛺)は素知らぬ(⏳)振りしてわが(🍝)女房にも、また他の女に(🥔)も、当(🚍)らず(🎂)触らずの(👘)愛想のい(🎄)い(📔)態度で接して(✔)いました(👧)。また、こ(🤹)の不(🈹)幸の芸術(🐖)家は、女の(🚕)芸術家(📮)というもの(🏦)をさえ、てん(🐛)で認めていませんでした。当時の甘い批(🙉)評家たちが、女の作家の二(🧜)、(😜)三の著(🔺)書に就(🔖)いて、(🔳)女性特(🔻)有の感覚(🐩)、女で無ければ出(🌈)来(🗾)ぬ表現(🤷)、男(🤗)には(🌎)とてもわか(🃏)らぬ此の心理、など(🌮)と驚歎の言辞を(🌱)献上するのを見て、彼は(👐)いつ(📊)で(🐈)も内(🗺)心(🍽)、せ(🍅)せら笑っ(🍄)て居(🦓)りました(🌓)。みんな男の真似では(😡)な(🌧)いか。男の作家たちが空(🤲)想に拠よっ(⏫)て創造した女性を見て、女は、これこそ真の私た(🔳)ちの(🆘)姿(⏪)だ(🚇)、と愚かしく夢中(🥉)になって、その嘘(🎐)の女性の型(🐊)に、むりやり(🥁)自分を押し込めようと(🐭)するのだが、悲しい(💉)哉か(📷)な、(😒)自分は胴(🦎)が長すぎて、脚が短(🎥)い。要ら(🔁)ない脂肪が多過(🏞)ぎる。それでも、自分は、ご(🎸)存(🦇)じ無(👎)い。実に(👅)滑稽奇怪(🕊)の形で、しゃな(🚳)りしゃなりと歩(🍣)い(📓)ている。男の作家の創造(💐)した(🍉)女性は、所詮、その作(🗑)家の不思議な女装(🆎)の姿(🖲)である(🎛)。女では無いのだ(♋)。ど(🥅)こかに男の「(🦀)精(🔩)神(📊)」が在る。ところが女は、かえっ(⚡)てそ(🚾)の不自然な女装の姿(📤)に憧(🌂)あこ(🦀)がれて、その毛臑けずねの女性の真似をしてい(🔐)る。滑稽の極で(🐓)ある。もと(🎠)もと女(🎆)であるのに、その(🗳)姿態と声を捨て、わざわざ男の(👆)粗暴の動作を(⛏)学(🅾)び、(💇)その太い音声、文章(🌜)を「勉強(🚑)」いたし、さて(📧)それ(🏅)か(👏)ら(🍊)、男の「女音」の真似をして、(🤴)「わ(🔂)たくしは女でござ(🎳)い(🏹)ます。」とわざ(🕑)と嗄しわが(🛁)れた声を作って言い出すのだから、実(💦)に、(🐄)ど(🥃)うにも浅間し(👾)く複雑(🎛)で、(😉)何が何だか(🌈)、わ(🏐)から(💣)なくなる(🌳)の(🧣)である。女の癖に口鬚くちひ(🍜)げを生やし、(🕘)それをひねり(🏣)ながら、「そもそも女という(👊)もの(🔹)は、」(😬)と(🚺)言い出(🦇)すのだから、ややこし(⚓)く、不潔(🛩)に濁(🍒)って、聞く方にとっ(🍏)ては、(👅)やり(🤡)切れぬ。所(👄)謂いわゆる、女(💡)特有の感覚は、そこ(🐏)に(🌗)は何(🕷)も無い。女で無け(💯)れば出来ぬ表現(🧤)も、何も無(🗃)い。男にはとて(🥉)もわからぬ心(🍘)理なぞは勿(👂)論、(🕗)在るわけは無い。も(🔚)ともと(🚝)男の(👌)真(🐉)似な(🚣)のだ。女(🛹)は、やっぱり駄目な(🌸)ものだ、というのが(📣)此の(🎄)中年の(🔯)芸術家の動か(😎)ぬ想(🎎)念であったのであり(👶)ます。けれど(📖)も、いま、(🌵)自身の女房(😰)の愚かでは(📯)あるが、強(🥓)烈(🐤)のそれこ(🎗)そ火を吐くほ(🐾)どの恋の(🔩)主張を(👝)、一(🗃)字一字書(🖊)き写(🎋)して(➿)いるうちに、彼は、(🎙)これ(📪)ま(🐛)で(👛)全(🐀)く知(✴)らずに(👴)いた女の心理を、いや(💀)、女の生理、と言い直したほうがいい(🙀)かも知(🧟)れぬ(⛄)くらいに、なまぐさく、また可憐な一筋の(🌤)思いを、一糸纏まとわぬ素は(🍖)だか(📅)の姿で見てしまったよう(🥤)な(📀)気がして来たの(💭)であります。知(🍫)らなかっ(🚵)た。女というものは、こんなにも、(🌾)せっぱつ(🏾)まっ(🍡)た祈念を以て生きて(📩)いるものなのか。愚かには違い無(💼)い(💺)が(⚡)、(🖕)けれど(🌕)も、此の熱狂的に(👒)一直線(🏠)の希求には、何(📠)か(🐓)笑えない(💮)も(💉)のが在(🍧)る。恐ろしいものが(😨)在(🎫)る。女は玩具、アスパラガ(➗)ス、花園、(🈸)そ(🥇)んな安易(🏪)なものでは無(🚨)かった。こ(🚆)の愚直の強(🎚)さは、かえって(🦓)神と同列だ(🕌)。人(🌮)間で(🧡)ない(💁)部分が在(🎟)る、と彼は(🛍)、真実、驚倒し(🍩)た。筆を投じて、ソファ(💦)に寝ころび、彼は、女(🍍)房(🥓)とのこれ迄の生活を、(⏸)また、(😰)決闘のいきさつ(🌽)を、(🔀)順序も無くち(📎)らちら思(🌻)い返してみたのでし(🚡)た。あ、あ、といちいち(🏑)合点がゆくのです。私は女房(👶)を道具と思っていたが、(⏺)女(🔗)房にとっ(🚧)ては(🔬)、(🖥)私(📴)は道具(🖤)で無かった。生(💪)きる目あ(👩)て(👗)の全部であった、という事が、(🍏)その時、その時(⛏)の女房の姿態(🛢)、無言の行動ではっきり(🦐)わかるような気(💬)がして来た(💝)の(🗨)であります。女は(👑)愚(👔)かだ(🥣)。けれども、な(📋)んだか懸命だ。とても(📤)ロマンスにならない程、むき出し(💫)に懸命だ(🚤)。女(⛏)の(🐥)真実と(🐍)いうもの(🥂)は、とて(🦈)も、これ(🤩)は小説にな(⏲)らぬ(🔁)。書いては(🚥)ならぬ。神(👰)への(😤)侮辱(🌏)だ。なるほど、女の(💒)芸術(🌥)家たちが、いちど男に変装して、(🚆)それか(💜)らまた女に(🕜)変装して(😵)、女の振りを(⬜)する、というやや(⚪)こ(🛍)し(🛅)い手(🗳)段を採用(🌠)するのも、無理もない話だ。女の、そのままの実体を、いつ(🔀)わらず(😲)ぶちまけ(🚈)た(👣)ら(🛩)、芸術(👐)も何も無い、愚かな懸命の虫(🤛)一匹だ。人(🚑)は、息(🌷)を呑のん(🍐)でそれを(🙊)凝視する(🦁)ばかり(🎍)だ。愛も無い、歓びも(👃)無い(🌓)、た(🕎)だし(🎅)ら(🤴)じらしく、興覚めるばかり(🥚)だ。私(👵)はこ(💱)の短(🌞)篇小説に於いて、女の実体を、(🚅)あやま(❔)ち無く活写しようと(😐)努めたが(📶)、もう止そう。まんまと私は(👌)、失敗した。女(📯)の実(📁)体は、小説にな(🐔)らぬ。書いては(🔄)、いけないも(🌺)のなのだ。いや、書く(🏽)に(🌓)忍びぬものが在る(☝)。止そう。この小(🎱)説は、失敗だ(🔹)。女というものが(🎟)、こん(✏)なにも愚かな、盲目の、それゆえに半狂(🛵)乱の、あわれ(🙍)な生き物だとは知(👒)ら(⬅)な(🔰)かった。まるっ(🤦)きり違うものだ。女は、みんな、――いや、言(🚰)うまい(🌕)。ああ、真実とは、なんて興覚め(🎛)なも(🗜)のだろう。男(🚖)は、(🚗)ふいと死にたく(🐫)思い(🕣)ました。なんの(🐯)感(⛱)激(🐑)も(🎷)無(🚩)しに立って(♌)、「卓に向い、(🏘)その(💕)時た(🗄)ま(🏦)たま(🌔)記(🐱)憶に甦(⤴)って来た曾遊そうゆうのスコッ(🤤)トランドの風景を偲しのぶ詩を(🛒)二三行書(🚗)くともなく書きとどめ(🍴)、新刊の書(🏺)物(📀)の(🐺)数(🗂)頁を(🏼)読むともなく読み終(🅾)る(👰)と、『いやに胸騒ぎ(🔁)がするな(🎄)』(👈)と呟つぶやき(🈚)ながら(🔉)、小机の抽(😦)斗ひき(🚰)だしから拳銃を取り出したが、傍(⏺)のソフ(⛷)ァに悠然と腰を卸おろして(🥈)か(🧕)ら、胸に銃口を当てて引金を引いた。」(🐷)之(🦂)これが、かの悪徳の夫(👻)の最(🍁)後(🍻)で(👍)ありま(⭐)した、(🛠)と言えば(🅿)、かのリイ(🏨)ル・アダン氏の有名なる短篇小説(💮)の結(🌠)末にそっくりで、多少はロ(📐)マ(🧡)ンチッ(🍀)クな匂いも発して来(👘)るのでありますが、現実は、(⏳)決(🚘)して、そんなに都合よく割り切(🛑)れず、此の興覚めの強力(📳)な実体を見た(😰)芸術家は立っ(🍕)て、ふらふら(🐚)外へ出て(🗝)、そこらを暫(🐴)しばらく(🖊)散歩し、やがて(⏹)また家へ帰り(🔮)、部屋を閉め(⛑)切って(👼)、さ(🎣)てソファにごろりと(😴)寝ころび、部(💅)屋(🐀)の隅の(🖋)菖蒲し(💻)ょう(🛷)ぶの花を、ぼ(⛵)んや(👍)り眺め、ま(🏷)た徐(🛁)おもむろに立ち上り菖蒲の(🚓)鉢(🍩)に水(🕚)差し(👦)の水をかけ(📠)て(🔪)やり、それから、いや、別(➿)に(💶)変った事(💏)も無く、翌あくる日も、(🏇)そ(🚵)の(🐈)翌る日も(📚)、少くとも表面は静かな作家の生活をつづけてい(🎚)っただけの事であ(👵)りました。失(⬜)敗の短篇「女(😧)の(🎯)決闘」を(🥋)も、平(🐈)気(🌞)を装って、そ(🤼)の後間も無(🚞)く(🤫)新聞に発(🔷)表し(🦕)ま(🧦)した。批(🈚)評家たちは、その作(📛)品の構(🚜)成の不備を指摘し(🕴)な(💚)がら(🕧)も、(🏎)その描写(🍩)の(🦂)生々し(🔈)さを、(🔼)賞讃す(🏳)ることを忘れ(🚎)ませんでし(🐄)た。どうやら、佳作、という事に落(🧙)ちつい(😼)た(🖥)様(🚌)子(📑)でありま(🏭)す。けれど(🍆)も(🖐)芸術家は、その批評に(⛺)も、ま(🎗)る(🧀)で(💦)無関心のよ(🏒)うに、ぼんやり(👖)し(🤚)ていました。それか(🐅)ら(🌶)、(🦄)驚(🏯)くべ(🎚)き(👣)ことには、実に(🈵)くだらぬ通俗(👑)小説(🗂)ば(🐗)か(🈲)り(🐾)を(🤑)書く(🐏)ようになりました(🚬)。いちど、いや(🌈)な恐(🔵)るべき(🧕)実(🏄)体を(🍴)見てしまった芸術家は、それに拠っていよいよ人(🆕)生観(👴)察も深くなり、その作品も、(🎹)所謂いわゆる、底光り(💑)し(💂)て来る(😚)よ(🧘)うにも思われますが、現実(🔷)は、必ずしもそ(⛵)うでは無いらし(📂)く、か(📌)えって、(⛺)怒りも(🗒)、憧あこがれ(🌧)も(💲)、歓(🗒)び(➕)も(❇)失い、どうでもい(🤨)いという白痴の生きか(🛂)たを選ぶも(🦃)のらしく、この芸術家も、あれ以来(🐛)とい(😼)うものは(🥔)、(🏕)全く、(📦)ふ(⚽)やけた浅(🛣)墓あさ(🎢)はか(⚫)な通(🚬)俗(🎖)小説ば(🚝)かりを書くようにな(👅)り(🌭)ました。かつ(🐸)て世の批評家(👻)たちに最上級の言葉で賞(🥕)讃せられた、あの精(👀)密の描写は、(👊)そ(😝)れ以(🍇)後の小説の片隅にさえ、見つ(🌺)から(🕎)ぬ(🛌)ように(🔔)なりまし(❎)た(♿)。次第に財産も殖ふえ、体重も(🍅)以前の倍ちかくなっ(🤭)て、町内の人たちの尊敬も(🌻)集り、(🤮)知事(🛍)、政治家、将軍と(🧛)も互角の(🍄)交(👕)際を(🌖)し(🐋)て、六十八歳で(🎳)大往生(🧕)い(🌃)たしま(🎳)した。その(⭐)葬(🤳)儀(🛠)の華やかさは(㊙)、(📶)五年(🔻)のちまで町(😃)内の人たち(🍚)の語り(🅾)草になりまし(🎾)た。再び、妻は(🐾)め(🍡)とらなかったのであります。