「修行(👾)というものは、たと(🌲)え(✖)ば(🎣)山(😷)を築くようなも(⛩)のだ。あ(🥈)と(🌌)一簣も(🤴)っことい(🕺)うところ(🐘)で挫折しても(🚂)、目的(de )の山(🥤)にはな(💪)らな(📥)い。そ(🔗)し(♏)てその(🦎)罪は自(🧖)分にある。また、(🏦)たとえば地ならしをす(🥛)る(🎻)ようなものだ。一(🎉)簣(📋)もっ(🎇)こでもそ(🧜)こに(🥊)あけたら、(🧕)それ(😷)だ(🧙)け仕事がはかど(〽)ったこと(🏑)にな(🔹)る。そし(📃)てそれは自分が進(🏨)んだのだ。」
○ 次(原文(🛄))=(💱)=一般に「つぎ」「第(dì )二(👸)」の意味に(🤡)解されているが、私は「途次」などという場(chǎng )合の「次」と同じく、目標に達(dá )する一歩手前の意に解したい。
「ぜ(🗡)いた(🧜)くな人は不遜(xùn )になりが(🏂)ちだし、(🚤)儉約な人は窮屈になりがち(📓)だが、どちらを選(xuǎn )ぶかというと、(🕛)不遜(xùn )で(⛑)あるよりは(⛓)、(🌊)まだしも(🐿)窮(⚓)(qióng )屈な方が(👖)いい(🐧)。」
三(二〇(💆)八)
○ 柏==「かや」であ(🏦)る。「(🥑)かし(🍔)わ」ではな(🤞)い。
道が遠く(🕕)て
○ 友人(🍋)と(㊙)いうのは、お(🎭)そらく顔(🛬)囘の(🕝)こと(🐑)であろう。
一(一八(💂)五)
○ 鳳鳥==鳳凰。麒麟(💕)(lí(👤)n )・亀(💹)・竜と共(🤺)に(⛱)四(sì )霊と称せられ、そ(🚅)れ(➿)らが(💳)現わ(👄)れるのは聖王出(chū )現の(🍶)瑞祥だ(😥)と信ぜ(🍏)られて(🗯)いた(🛡)。
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