フェラ 動画《射精 の 弊害》2行目ライン
射精 の 弊害あらすじ
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩(fā(💌)n )もない。それは(📴)実に藩論分(fè(👀)n )裂(liè )の(🏂)形であら(😃)わ(🚞)れて来た。も(👵)とより、一般の人心は動(dòng )揺し、(🤴)新(🐗)しい(🎗)世紀もよう(🆓)やくめ(🦒)ぐっ(🧗)て来(🍇)(lái )て、(👞)だれ(📟)もが右すべきか左すべきかと狼狽(bè(✳)i )ろうばいする時(shí )に当(🤪)たっては(🙆)、二(🌹)(èr )百何十年来(lái )の旧を守(🎩)(shǒu )って来(lái )た(🥨)諸(🚀)藩のう(📗)ちで(🆙)藩(❕)論の分裂しな(🐥)いところとて(🖋)も(♏)なかった。水(🍖)(shuǐ(🏼) )戸はこと(♎)に(📵)それが激しかったのだ。『(✴)大(☕)日本(🥌)史』(🕒)の大業を成就し(🕗)て(🍡)、大(dà )義(yì )名(🧟)(míng )分を明らかにし、学問(wèn )を(🐇)曲げ(🐧)てまで世(shì )に阿(🔴)おも(🛏)ねるものもある徳川時(🧣)代にあってとに(⏫)もかくにも歴史の精(😵)神を(➰)樹(shù )立(lì )し(🐩)たのは水(😦)(shuǐ )戸であ(😕)った。彰考(🐩)館し(🍕)ょうこ(🐶)うかんの修史、弘道館こうどうか(🐪)んの学問は、諸藩(🎞)の学(🤟)風を指導(🔥)する役目(🧠)を(🚌)勤(🍓)めた。当時における青年で多少なりとも水戸(👢)の(👓)影響を受けないものはな(🐌)かったくら(🕒)いである(🌥)。いかん(🌷)せん、水(🚚)戸はこの(🔄)熱(rè )意(🚱)を(♌)もって尊王佐(zuǒ )幕の一大(🛺)(dà )矛盾に(🐧)つき(👨)当たった。あの波(🍪)瀾は(💆)らん(👱)の多い御隠(yǐn )居の生涯(🌷)しょうがいがそ(⌛)れだ。遠(yuǎn )く(♿)西山公せ(🚨)い(😱)ざん(🥗)こ(❓)う以(🐰)来の遺志を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念の篤あつか(🎫)った(🎾)御(🈹)隠居(jū )は(🤗)、紀州や尾州の藩主と並んで幕(🗻)府(fǔ(♏) )を輔佐す(🐊)る(⛓)上にも人(🎵)一(🦑)倍(🏸)責(📠)任を感ずる位置に立たせられた。この(🤭)水戸(📚)の苦悶(🚒)(mèn )くもんは一方(🧓)に誠党と称する勤(qín )王派の人(rén )た(📥)ちを生み、一(yī(☔) )方(fāng )に(🌐)奸(🔝)党(dǎ(🏓)ng )か(🐫)んとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一(yī )つの藩(fān )は裂け(🍏)てたたか(🎷)っ(💇)た(🚻)。当(dā(😽)ng )時諸藩(fān )に党(🧠)派争いはあ(📊)っても、水戸のように惨(👨)酷ざんこくをきわめたと(🏑)ころはな(🕌)い。誠党が奸(🚫)党を見る(🎓)のは極悪ごくあく(🔇)の人(❔)間(jiān )と心の底から信(xìn )じた(🌜)のであって、奸党が誠党(🐦)を見るのもまたお家の(🤕)大事(📐)も思わず御(🐞)本(🌠)家(🐠)大事ということ(🏓)も知らない不忠の(🚩)臣と思い込(🔎)んだのであっ(😌)た。水(shuǐ )戸(⛴)の党派争いは(👣)ほとんど宗教(jiāo )戦争に似て(🏁)いて(♐)、成敗利(lì )害の外にあるものだと言(yán )っ(🔻)た人もある。いわゆる誠(😅)(ché(🎋)ng )党は天狗(🔷)連てんぐれん(🍃)とも呼(🍦)び(🎪)、(🔖)いわゆる奸党は(🎎)諸生党(🎟)とも言った。当時の水戸(👩)藩に(🔜)ある才(cái )能の士で、誠で(🕖)な(👅)いものは(🏄)奸、(🥅)奸で(🥢)ないものは誠(chéng )、両(🏪)派全く(🌔)分かれて相鬩あいせめ(🚀)ぎ、(😊)そ(🌁)の中間にあるも(🆔)のをば(🐒)柳(😳)(liǔ )と呼(hū )んだ。市川三(sān )左衛(🃏)(wèi )門(🌋)をはじ(🕠)め諸(zhū )生党の領袖(🤬)り(🌥)ょうし(💱)ゅうが国政を左右する時(shí(🍾) )を迎えて見る(🈳)と、(🔨)天(🤩)狗連の一(yī(🚽) )派は筑(zhù )波(🗿)山の方に立てこもり、田丸稲右衛門(mé(⬇)n )たまるいなえもんを主将に推(tuī(🍃) )し(❕)、(🏄)亡なき御(💝)隠(💏)居(jū )の御霊代みたま(💊)し(🕜)ろを奉じ(😅)て、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた(⛎)。かねて幕(😻)府は水(shuǐ )戸の尊(✋)攘派を毛ぎら(🕕)いし、誠党(dǎng )領袖の一(yī )人(rén )なる武田耕(🏹)雲斎た(🎥)けだこううんさい(👟)と筑波に兵(bīng )を挙あげ(🎟)た志(🏯)(zhì )士らとの通謀を疑(🐡)っ(🛀)て(🏥)いた際であるから(💡)、(🦂)早速(📬)さっそ(🕵)く(👎)耕雲斎に隠(🍬)居慎いんきょつつし(➖)みを命(🌎)じ、諸生(🔙)党(👌)の三左衛門らを助(🔁)けて筑(🈶)波の暴徒を討うたしめるために関東十一(yī )藩の諸大名(míng )に命令(lìng )を下した。三左衛(wèi )門は兵を率(lǜ )いて(📱)江戸を出(🎇)発(🛰)し、水戸(hù )城(㊗)に(🔧)帰って簾中れん(🏌)ちゅ(♑)う母公(🔫)(gōng )貞(zhēn )芳院(yuà(🎥)n )ていほういんな(🦅)らびに(😙)公(🥂)子らを奉(🔜)じ、そ(🚇)の根拠(🙆)を堅めた(⌚)。こ(🗃)れ(🛥)を聞いた(🗄)耕(gēng )雲斎(🤶)(zhāi )らは水戸家(jiā )の存亡が今日(🌰)にあるとして、幽屏ゆうへいの身で(🚇)はあるが禁を破って水(shuǐ(🕦) )戸(🐤)を出発し(🚔)た。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀(🕥)(móu )はかろうとし(🍐)た(🕋)。かく一(yī )藩(😒)(fān )が党派を分か(🌖)ち、争(📫)闘(🆗)を事とし、しばらくも鎮静する時のなかっ(🤒)たた(📧)め(🌺)、松平(píng )大炊(👼)頭(🔳)おおいのかみ（宍戸(🌽)侯(hóu )し(🎡)しど(💢)こう）(😞)は藩(👉)主(🤕)の目代(dài )も(🌽)くだいとして、(💄)八月(yuè )十日(rì )に水(🐡)(shuǐ )戸の(♎)吉田(🍔)に着い(🤭)た。と(🛰)ころが、水(shuǐ )戸(🧘)(hù )にある(✳)三(🕵)左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(💀)者に随行し(✡)て来たもの(💧)の多(duō )くが自己の反対党(👠)で(🐛)あるの(😙)を見(🛢)、その(🎥)中(zhōng )には京(🥄)(jīng )都より来た(🎨)公子余四麿よし(⛱)ま(💋)ろの(🎷)従者や(🈷)尊攘派(pài )の志士なぞのある(🎌)のを見、大(dà )炊頭が真意(🦓)を疑って、そ(🍇)の(🍤)入城を拒んだ。朋(péng )党(🤲)ほうとうの乱(luà(🥄)n )はそ(🍐)の結果であった。
「そう言(yán )え(🍕)ば、(🐇)今度は飯(😊)(fà(🍹)n )田でもよ(🛃)っぽど平田の(🛣)御(🚸)門人に(🍄)お礼を言(yá(🗜)n )っ(🕋)ていい(💠)。君たちのお仲間もな(🦃)かなか(🕺)やる。」
「青山(🐔)さん、あなたの前(🔬)です(🔨)が、青(🦎)表紙あおびょう(🏈)しの(🍖)二枚や(🐜)三枚読んで見(❗)たところで、何の役(yì )にも立(lì )ちますまいねえ。」
この一行の中には、浪士ら(🔟)のために(🍹)人(😽)質に取られて(🙂)、腰(🙅)繩こしな(💆)わで連(👗)れ(🔬)られて来た一(🏑)人(rén )の飯田(tián )の商人(rén )もあった。浪士(🛳)(shì )らは、椀屋文七わ(👶)んやぶんしちと(🏊)聞こえ(🕖)たこの(🌘)飯田(tián )の商人が横(héng )浜(⚾)貿易(🚍)で(🛩)一万両からの金を(🕔)もうけたこ(🙁)とを聞(🤽)(wé(🍺)n )き出(👔)し、すくなくも二、三百両の利得(👈)を吐き(👾)出さ(🔩)せるた(⚽)めに、二人(🦍)の番士付きで伊那から護(📷)送し(🚠)て(🆘)来た(🔌)。き(🖇)びしく軍の掠奪(duó )りゃく(⚾)だつを戒め(🤮)、それを犯すものは(👓)味(🚌)方でも許す(🧟)まいと(💖)している浪(là(💏)ng )士(shì )らにも一方には(🏨)この(🎳)お灸き(😱)ゅうの術があった(🐥)。ヨーロッパに向かって、(🔐)この国を(💏)開くか(🖖)開かな(🛐)いかはまだ(👼)解決(😝)のつかない多(duō )年の懸(💦)案であっ(🎩)て、幕府に許(🚞)されても朝(🔩)廷か(🎢)ら(📃)許(🦀)され(🎅)ない貿易(⬜)(yì(💺) )は売国であるとさ(✋)え考(🍴)えるも(👴)のは(🔒)、排外(wài )熱(rè )の高い水戸浪(là(🎦)ng )士(shì )中に(💨)少(🏴)なくなかったので(🙍)ある。
(👰)半蔵(👲)に言(🚩)わせると、この水(✈)(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )がいたる(🔶)ところで、人(ré(💜)n )の心(🎪)を揺り動かして来(lái )る(🛫)には驚(🐷)(jīng )かれ(🈯)るものがある(😿)。高(gā(😶)o )島(📩)(dǎo )城をめがけて来たでもな(🔥)い(🎂)もの(🎑)が(😀)どうし(🍒)てそ(🔬)んなに諏(zhōu )訪(🤓)(fǎng )藩すわは(🏇)んに恐れられ、戦い(🌨)を好(🚟)むでも(📥)ないものがどうしてそんなに高遠(💋)藩た(💭)か(🍷)と(🎡)おはん(✴)や飯(fà(🏀)n )田藩(fān )い(🔝)いだはんに恐(kǒng )れ(👵)られるだ(🖌)ろう。実(shí )にそ(🐨)れは(📊)命(🕠)がけだ(🐡)からで(🔉)。二(🥔)百何十年の泰平(píng )に慣れた諸藩の武士が尚(shàng )武(🐡)しょ(👅)うぶの気(🔠)性のすでに失(shī )われてい(⛪)る(♐)ことを(〰)眼前に暴露(lù )して(😋)見(➗)(jiàn )せるのも(🤱)、万(wà(🍣)n )一の節は(🏦)ひと(🚚)かどの御(♈)奉公に立てと日ご(🔱)ろ下の者(🏛)(zhě )に(🥖)教え(🥀)てい(🎠)る人(✉)たちの忠誠(🆔)がおよ(〽)そいかなるものであるかを眼(🌝)前に(🐒)暴(bà(📅)o )露(lù )し(🛅)て見せるのも、一(⬇)方に討死(sǐ )うちじ(🥡)にを覚悟してかかって(🛷)いるこんな(🔸)水戸浪士のあるからで。
し(🤕)かし、それも理(🙆)のないこと(🥋)ではない(🕠)。なぜ(🌲)かな(🍂)ら、(🍘)そ(🏂)の葵(kuí )紋の箱(xiā(🕳)ng )も(🔟)、傘も、長持(chí )も、長(zhǎng )棒の駕籠も、すべて水戸(🍰)(hù(👸) )烈(liè )公を記念する(😕)ためのものであったからで。たとい御隠(🏪)(yǐn )居(🔎)はそ(🦌)こ(🎺)にい(🔖)ないまでも、一行が「(📊)従(♏)二(📆)位大(dà )納言」の大旗を奉じなが(🍍)ら動いて行くと(📨)ころは、生き(💨)てる人(rén )を護まもるとほ(⭕)と(🍸)んど変わ(🎎)りが(🛐)なかったからで。あの江戸駒(jū )込こま(📞)ごめの別(bié )邸で永(🐨)(yǒng )蟄居え(📝)いち(🌜)っきょを免(🧜)ぜられ(🈸)た(🚂)ことも知(zhī(🏮) )らずじまい(🚙)にこの世を去った御隠居が生前に京都からの勅(🔨)使(💄)を迎(yí(🦄)ng )える(🐥)こと(🛤)もでき(🔰)なかったかわり(🛏)に、今「(🕥)奉勅」(🆖)と大書した(🕰)旗を(🌒)押し立(🚓)て(📄)ながら動い(➗)て(🆗)行くのは(⌛)、その人の愛する子か孫(sūn )かのような(🤹)水戸人(🚝)もし(💌)く(🍓)は準水戸(👒)人で(🍼)あるからで。幕(mù )府のいう賊(zéi )徒(tú )であり、反(fǎn )対(duì )党のいう不(bú )忠の臣である(💌)彼(bǐ(🍽) )らは(💙)、そこにいない御(🐊)隠居(🕡)にでもすがり、(Ⓜ)その(🏍)人の志を彼(🧖)ら(🍙)の(😌)志として、一(yī )歩でも遠(yuǎn )く常(cháng )陸ひたちの(🛸)ふるさとから離れよ(😊)う(🈂)として(🍋)いたからで。
「長(🕞)州(zhōu )様が(💊)いよいよ御(🕢)謀反ご(🦑)む(🔞)ほ(💭)ん(❓)だそう(🐽)な。」(🤧)
「(♊)妻籠の方は心配(💣)なしで(🎰)す(🚢)ね。そんな(🌖)ら(😀)、寿(🌵)(shòu )平次さ(🐦)ん、お(😂)願いがあ(🌦)ります。あすはか(😹)なりごた(🌮)ご(👖)たする(🐦)だろ(♟)うと思(💪)う(🧑)んです。もし(😼)妻籠の方の都合がついたら来てくれ(🎈)ませ(🐄)んか。なにしろ、君、急(jí(🧕) )な話で、し(😬)たくのし(🕔)よ(🐵)うもない(🎵)。け(🔆)さは(🕣)会所(🚕)で寄(❎)り(🐃)合い(📉)をしまして(♉)ね、村じゅう総がか(🐲)りでやることにしました。みんな手分(fèn )け(🛀)をして、(🧦)出か(🍝)けています(🐟)。わた(❄)し(🖕)も今、一息入(🐟)(rù(🤯) )れて(🛅)いるところな(🤼)んです。」(🕶)
も(🔷)は(🤭)や、太(🎐)鼓の音だ。おのおの(📚)抜き身の鎗(🗿)やりを手に(🐡)した六人の騎馬武者(🏫)と二十人(🤵)ばかりの(🐘)歩(bù )行(háng )かち武(wǔ(🛑) )者(zhě )とを先(👴)頭にして(🖨)、各部(🥒)(bù )隊が東の方(fāng )角から(🥏)順に(🍏)街道を踏んで(🤩)来(🐶)た。
い(⏹)よいよ北(běi )原兄(xiōng )弟が奔(😰)(bēn )走(🥊)(zǒu )周旋の結果(🉑)(guǒ )、間(⚓)道通過の(😠)ことに決した浪(làng )士の一行は片桐出(chū )立の朝(cháo )を(💉)迎えた。先鋒隊せんぽ(🚊)う(🦉)たいのうちには(🙋)すでに駒(jū )場こまば(🏩)泊(🚸)まりで(❤)出かけるものもある。
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