もと(🎬)より(🦓)、(🗿)木曾(🕊)山の熊くま(🥕)の胆いに目(mù )をつ(🤘)けて、それを土台(tái )に製薬の業(yè )を思(sī )い立っ(🎉)たのは(📆)、橘翁(🐝)さま(👽)あってのことです(🖖)。しか(🏫)し、姉の(📂)家の薬をこれ(🐈)までにひろめ、先祖伝来の(🗝)しごとを築き上げ(🈸)たのは(😡)、何(hé )代もかかった行商の力(😖)(lì )によ(🥫)ることが多いのです。
布施ふせさん(🕶)はそれをよく(💰)覚え(🎎)て(🧣)いて(💹)、ある日(rì )わたしに(🎏)歌ってみ(🐐)せてくれました(🏺)。どうし(🔳)て布施さんの(📕)口からそんな古(⏰)い歌(🏐)の節が(🕕)出(🥝)てきたか(🍢)と言い(🏧)ますに、君(🔳)(jun1 )の家がらはこの地方(🖌)(fāng )の郷士と(💃)して代々仙台侯(🥒)(hóu )に仕えてき(⏯)た歴史があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女(nǚ )の声よりも、む(🤩)しろ(🕙)低いと(⚾)ころ(🔷)を歌え(🎣)る男(nán )の声(shē(💞)ng )に(🦅)適していて、ゆっく(👛)り(🐗)歌(gē )うべきものだ(🦊)そう(📔)です。あれ(🌘)を(😆)わたしに歌って聞かせる間、(📬)し(🎛)ば(🚉)らく布施(shī(😶) )さんは「(🗾)時(😙)」というも(🌻)のも忘れてい(🏠)るようで(📎)した。いかに(🌜)も(🦍)ゆった(😄)りと(🕜)迫(pò )ら(⛲)な(⏬)いでしか(🦋)も深く聞(wén )え(👡)る古風な歌に耳を傾けていますと(㊙)、(⬆)その抑(🤑)揚(⬅)の(♐)ある(😻)節の一つ一つが実(🚩)に長くつづいて(🦓)行きました。切れたかと(👧)思うと、(🏪)ま(🧐)だ続いているよ(🥔)うなものでした。
高瀬(🥏)(lài )の薬方くすりかた(🈯)が、昔(🏪)(xī )はそ(🛴)の(⚓)主(🔥)(zhǔ )人(rén )と主(zhǔ )従の間が(🥔)ら(🐖)で、(👿)部下(xià )の士(👓)族であったこと(⤵)は前(🏼)に(㊗)もお話(huà )しした(🌖)と(🐱)おりですが、そ(🚯)う(😮)いう人たち(🍝)が番頭さんと呼(hū(🏦) )ばれる時(🐈)世(shì )になってからも、(🔇)毎年手を分け(🕌)て諸国へ行商に(🛍)出(🥙)ま(🌈)した。西(xī )は美濃みの(🤚)、尾(wěi )張おわり、伊勢(shì )いせから(🤔)、北(🤱)は(👘)越後(🗳)えちごの方(fāng )面へかけ、ふろしき包みにした(🥋)薬の箱(⏭)をしょい、日に焼け、雨(♿)にぬれる(📤)こ(✒)と(🥇)をもいとわ(🈴)ずに、遠い道を(😴)往復し、去(qù )年(nián )の薬の(✉)残(🤲)った(🥑)ところへ(🧡)は引き(🔭)替(tì(🕡) )えに新規の(🕔)薬(🚬)の袋を置いてくるほどに(🔂)して、高(⛵)瀬の薬をひろめて歩(bù )いた(🎍)のも、そ(🍺)う(🌍)い(💹)う人たちで(🐎)した。わたしが姉の(📠)家をたずねたころ(🍺)はおいおい(🧡)薬(🍴)方くすりかたも(📒)変り(🐿)、あるものは年とっ(🕜)て身(shēn )を(👰)退き、あるもの(💋)は若(👁)手(💄)に代よ(📲)をゆずったと(⏳)聞き(⛔)ましたが、それでも一(🏻)(yī )人のいい番(😷)頭さんが(🔅)残って高瀬の(📒)兄を助け(🎏)ながら、(🏡)製(zhì )薬(yà(🕜)o )いっさい(👷)のこ(🥒)とを(🏒)きりまわして(🤾)いま(😴)した。
まだ年(nián )若なころに、わた(😉)しも諸国(guó )の旅に出たことがあ(🍫)ります。今(jīn )のよ(🥛)うに乗り物もそう便利(lì )な時世では(🚕)なく、汽車(chē )で行かれないところは(🔝)わら(🐵)じ(👳)がけで、毎(👖)日(🚩)七里(lǐ )ぐらいの道(dà(🛺)o )を歩きまし(🥐)た。そ(👰)のう(🐰)ちに、だいぶ(💙)くた(📰)ぶれて(🛍)きたもので(👐)すから、し(🌱)ばらく石山(🕹)(shān )の茶丈ち(🎥)ゃじょう(🔵)というところ(🌡)を借り旅の(😏)足を休め(🛐)ました。そのへんのこと(📟)を(🎚)すこしお話(🗺)し(🦆)し(💎)てみれ(📮)ば、近江(🏸)の石(👶)(shí )山(shān )は古い歴(lì )史のあるとこ(🌏)ろでして、国(🛒)分(fèn )山(🈲)こくぶやまを(🚷)うしろにし(💀)、湖水(shuǐ )の(🕝)な(🤜)がめも前に(🔻)ひ(🤫)らけ(🅿)ていまして、大きな巌石がんせきの間に名高いお(🕋)寺が建(🎟)て(🎤)てあるのです。茶(chá )丈とは(🐾)、このお寺(🐑)の門前にあ(✋)りまして(💒)、以前(qián )には参(🎛)詣さんけいに集まって来(🛋)る諸(🗄)(zhū )国(♑)の人た(🌦)ちのためお茶の接待(🍳)をしたところだ(😏)そうで(🎦)すが、わた(🐤)しが行っ(🕌)た時分はもうお茶の接(🌎)待もすたれ(🥄)て、ただ大(🤑)き(🐺)な古(📯)い茶(💥)がまだけが(📳)残っ(🆗)ていました(🚗)。
ふ(🍱)とした(👱)ことから、刀(🧛)鍛冶来(lái )助(🖍)老(lǎ(🐖)o )人(🤣)のうわ(🧒)さがこの若者(zhě )の口から出ました。という(🕛)のは、(🙇)来助老人は(🌙)そのおじさんにあ(💮)たる(🚅)からでありました(🕔)。わたしが初(🍸)めてあの刀鍛冶(🍮)を(🌂)知(🏨)るよう(😘)にな(🛏)っ(🕠)たのも、そ(🐩)の時か(👆)らです。聞(wén )い(🕞)て(🏏)みますと、来助(zhù )老(👊)人はまこと(🍴)の刀鍛冶らしい人で、(🐴)そん(🎩)な人が湖水のほとりにかく(🕥)れているのもゆかしく(💆)思わ(👯)れ、どうかしてわたしはその人に会(huì(🏸) )って(🚆)みたいと思うようになり(🔲)ました。
(🚢)両岸(🕧)(àn )には(🔃)、南牧(mù )みな(🕙)み(🗽)まき、(🏡)北牧(🔜)きたまき、相木あいきなどの村々がちらばっていまし(😤)て、金(jīn )峯(✔)(fēng )山きんぷさん、国(guó )師こくし(🍡)が岳(😖)た(🏂)け(♋)、甲(jiǎ(🐭) )武信こぶしが岳(📫)たけ、(🥗)三国山(shā(🥉)n )みくにやまの高(gāo )くそび(⛳)えたかた(🥦)ち(📀)を望むこともで(🈲)き、(🏗)また(💓)、甲(📖)州(zhōu )にまたがった八やつが岳たけの山(shān )つづきには、赤々とした大(💌)(dà )くずれ(🌆)の跡を(🍎)なが(🧣)め(🌴)ることも(✳)で(🤝)きま(🧚)す(👈)。その谷の突(tū )き当た(🚞)った(🔥)ところ(👜)が海(hǎi )の(🅾)口村(🌊)で、千(🥏)曲川(🏣)の岸もそのへ(🎟)んまで行くと、い(🔩)かに(🤐)も川上(🗞)らしい(💌)。高(gāo )い山(shān )々の間(😯)をめ(🏐)ぐ(🤮)りにめぐって(🖖)流れ(🐁)る水の声(shē(✔)ng )には、思わず、耳をそば(🎪)だてます。山の(🗣)空(kō(🌒)ng )気と(🎟)いうものが、そんなにあた(❎)り(👤)を深く思(🍠)(sī )わせ(⛎)る(🤝)のです。
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