江(🎹)戸は、三人の庄屋にとって、も(🌇)はやぐず(🦍)ぐずしているべき(😏)ところ(🎿)ではなかった。
水戸浪士の西下が伝わると、(🏭)沿(yán )道の(👦)住民の間に(🚂)も非常(😯)な(🥥)混乱を引き(🌺)起こし(⛸)た。樋(🧟)橋の山の神(shé(😥)n )の(👊)砦(zhài )とりでで浪士(🕧)らをくい止める諏訪藩の思(sī )おぼし(💨)召しではある(🤽)けれども、なにしろ相(xià(🌽)ng )手は(🐢)これま(💩)で所々で数十度の(🕋)実戦(zhàn )に(🆕)臨み、場数を(👏)踏(tà )んでいる浪(làng )士らの(🕰)ことである、万一破れたらどうなろう(🌩)。このことが沿(yá(🕐)n )道の住民に恐(🎯)怖を(💿)抱(👢)いだか(🐿)せる(🐼)ようになっ(😦)た(🎏)。種々さま(⭐)ざまな風評は人の(🚎)口から口(⏱)(kǒu )へ(😬)と伝わっ(🏣)た。万一和(🔊)(hé )田峠に破れたら、(😄)諏訪勢は樋橋(👡)村を焼き払うだろう、下諏訪へ退(tuì )いて(🔦)宿(xiǔ(🈳) )内(nè(💍)i )をも焼(👘)き(🤱)払(fǎn )うだろう、(🤡)高島(🏌)の(🔡)方へは(🕰)一(🦈)歩(📂)も入(🌠)れ(🥠)まい(🔈)と(🌺)して下諏訪で防(🚳)戦するだろう、そんなことを(😷)言い触らす(📱)もの(🐭)が(⛹)ある。その「(🏇)万一」がも(🙂)し事実となる(📄)とすると、(🌃)下原村(cūn )は焼(shāo )き(🐪)払わ(🔍)れるだろう(🥐)、宿内の友ともの(🤧)町(dīng )、(👟)久保くぼ、武(wǔ )居たけいも(🥟)危(wēi )あぶない、事(😆)(shì )急な時は高木(🍞)大和(hé )町(⛄)(dīng )たか(👛)ぎやまとちょうま(🚟)でも(♓)焼(🕧)き払い、浪(🐝)士(✒)ら(🕜)の足だまりを(🚃)な(🏚)くして防(fáng )ぐべき諏訪藩(fān )での(🗳)御(😉)相(xiàng )談(🙏)だなぞ(🕧)と、だれが言い出した(🐇)ともな(😒)いよう(🍇)な風評がひろがった。
「わたく(👽)し(📜)ですか。諏(⛳)(zhōu )訪飯島村(😶)すわいいじまむらの生(shēng )まれ、降蔵(🎞)こうぞうと申(🥚)します。お約束のとおり片桐(tóng )まで(😛)お供をいたしました。こ(🧖)れでお(👤)暇いとま(😫)をいただき(🧦)ます(🌨)。」(🕊)
「どうもおかみさんのような人にあ(🖨)っ(🐞)ちゃ、かない(😊)ませんよ。」(🌲)
「でし(🔴)ょう。何(hé(🔓) )かの願掛(guà(⛵) )が(😑)んがけで、親たちがわざとあんな男の子の服装(zhuāng )なりをさ(🎢)せて(🏇)あるん(🍍)だ(💧)そ(🕗)うです。」
七(qī )月二十九日(rì )はちょうど(🚺)二百十日(rì )の前(qián )日(🌡)(rì(🙉) )にあ(📪)た(👥)る。半(⛏)蔵は他(tā )の二人(🥩)ふた(❌)りの庄(🗂)屋と共(🦒)に、も(🥌)っと京都の方の事実(shí )を(🥑)確かめた(🚹)いつもりで(🗳)、東(💦)片(pià(🚗)n )町(🤭)ひがしか(❄)たまちの屋敷に木曾福島(🤗)の(🏟)山(shā(🈴)n )村(cūn )氏(🥈)(shì )が家(😖)中(🎌)衆を(🙌)訪たずねた。そこ(🚉)では京都(dōu )ま(🐆)で騒動(dòng )聞(wén )き届け役(yì )な(🌕)るものを仰せ付けられた(🐸)人(🚖)が(🎋)あって、そ(🆘)の前夜にわかに屋(🗻)敷(fū )を出(🔒)立し(💁)た(😟)とい(🌖)う騒ぎだ。京(jī(🐯)ng )都(🏴)合戦(zhàn )の真(🕌)相もほぼその屋敷へ行っ(🐳)てわか(🌅)った(😬)。確かな書(shū )面が(🧖)名古(gǔ )屋のお留守居か(👫)らそこに(👬)届いていて、長州(zhōu )方(fāng )の敗北となっ(📑)たこと(⛪)もわかっ(🎢)た。
「青(qī(🕚)ng )山さん(📽)、(😛)宅じゃこん(🕉)な勤めをしています(⏬)が、たまにお暇ひま(😯)をもらい(🐈)まして、運座(🖨)うんざへ(🥓)出かける(🆑)のが何よりの(💯)楽(lè )しみ(🗽)なん(🌚)で(🥩)すよ。ごらんなさい、わ(🛰)た(🤓)しど(🚯)もの(🚫)家には白い団(tuán )扇(🐙)うちわが一(😖)本(běn )も残っ(⬛)ていま(👧)せん。一(yī )夏もた(🆙)って見ま(🥛)すと、ど(🚍)の(🎩)団(👦)(tuán )扇に(🍥)も宅の発句ほっ(😢)く(🧡)が書(shū )き散ら(😵)してあるん(😆)で(✴)すよ。」
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