たいとさけがそろって出(chū )かける(🧑)ところで(🙉)した。さけ(🕦)は白っぽい腹掛けに身(🧦)を(👠)か(😝)ため、たいは(🐩)赤い(🙍)はち巻きをし(😻)て(🔛)いました。
鹿野山は上総(🥕)かず(🌶)さと(🏉)房(🆔)州の両(🛡)国(guó )にまたが(🌖)ってい(💁)る山です。わた(🔳)しの(🔩)越(yuè )した峠(gǔ )は(〰)そ(🏅)の山つづきで、(🔧)峠(gǔ )の上に一軒(xuān )屋のあるようなところでした。通る人もま(📐)れ(💈)でした。わたしはそれより以前に伊(🌺)賀いがと近江(jiāng )お(📺)うみ(🛡)の(🌴)さみし(🐜)い国境くにざかい(🍒)を歩いて越(🏋)し(💺)たこともあ(🥚)りま(🍊)すが、鹿野山の峠(🐪)道はもっとさみしいところで(👵)した(💔)。
(🌱)そ(✋)のころ、(👅)横浜(🍋)から(🔍)上総(zǒng )か(🔣)ず(⛅)さ行(💾)きの船が(🧙)出ま(🚋)した(🐻)。荷物を積(jī(🔘) )んで(🔅)横(❤)浜(bā(〰)ng )と(🐠)富津ふ(🥏)っつ(🐐)の間を(🌲)往復(fù(👱) )する便船(chuán )で(🍊)した(🕟)が、(🍻)船頭(tó(🔹)u )に頼め(👉)ばわずか十(😾)銭の船賃(lì(🥡)n )でだれでも(✨)のせてくれ(🐨)まし(👳)た(🥃)。
な(🚜)んと(🙁)皆さん、(🔧)世の学者がどこに昔(🕹)の代よ(🕹)をさがしだすかといい(😛)ますに、多(duō )くはそれ(🤾)を(🔗)土の中から見つけてきます。父(💹)、母(⏱)、兄弟、親戚しんせ(🚬)き(🎌)、お友だち、そのほかか(🖤)つて親しかった人たちで、こ(🍤)の世においとまごいをして行(⛔)く(👆)も(🖱)の(🐫)がうずめ(🚮)られたりほうむられたり(🚗)す(👏)る(🔺)と(🛍)ころは、みな土(🚀)の中(zhōng )です。土ほどなくなった人(💙)を思い出させる(🤷)ものもないかわりに、ま(👍)たそ(😓)れほ(🍫)どいろいろなも(🦇)のの生まれ(🚙)てくる場(chǎng )所もありません。
(🔆)あくる日は(🧜)、その家の若い主人の案(🛥)内(nè(🕔)i )で(🌝)、誕生寺のか(❣)いわ(🌏)いに小(xiǎo )半日の時(🐴)を(🌉)送りました。そ(👣)の(🔍)海岸ま(📝)で出(🕚)(chū )て行(🌵)け(🌬)ば網も干(gàn )してありますし、なまぐさいおさかなのに(📪)おい(🍣)も(🔇)してきますし、海から(📴)とりた(🥥)て(⌚)の(🚁)ひじきをゆでると(🎼)ころか(🐢)と(🐐)みえて、野天のてんに大(⏱)(dà )釜(🐓)おお(⬜)がまをか(🥄)けた土(😋)竈どべっついからは青々とした煙の立(💑)(lì )ち上るのも目につきました。
お(🆘)友(🧦)だちはみん(💩)な若(ruò )か(🕛)った(🦏)ころのこと(💁)を思(🏈)いますと、わたしと、同(tóng )い年の(🎖)も(🏛)のもありませ(➡)んでし(💚)た(🚷)が、一(yī )番年上でも四つち(🥤)がいぐら(💤)いで、あるもの(🌆)は(🚹)三(🔧)つ上(shàng )、あ(📧)るもの(🧥)は(🐿)二つ上、中(👳)には(📥)わたしよりも年下の(👴)ものもありました。
四 地(dì )大(🤱)根(🖋)
皆さ(🚵)ん(🤧)もごぞん(📛)じのよう(👃)に、この(🏸)日(rì )本(😁)のお国が明(🎺)治(zhì(🛡) )の(💦)御(yù )代みよとな(🚗)る前は、徳川の世(🔫)の末(🥂)(mò )でありました。もう徳(🏺)川(🔍)(chuān )の世の中もこれまでと思う(🔫)ものは、(➕)たいがいの(🍠)人が戸ま(👬)どいして(⚡)、仕事もろくに手につかなか(🐦)った(📗)中で、よくあと(🎦)しまつを怠らなかっ(👺)た(🕗)三(🙀)人の人があります。皆さん(😋)は(😔)、岩瀬肥(🍘)後いわせひ(🕠)ご、小(xiǎ(🏹)o )栗上野介おぐりこうずけ(🚐)のすけ(🍖)の名を覚えておいて(🙊)いただきたい。こ(🛹)こにお話ししようとする栗本くりもと先(📽)(xiān )生も、そう(✈)いう三(🛷)人の中の一(📛)人(🚨)です。
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