日本《モデル 撮影 中出し》2行目ライン
モデル 撮影 中出しあらすじ
次は、四(🌓)十(shí )位(🗜)の百(🔴)姓で、壇に上る(🚸)と、いきなり手(🌅)をふり(🐛)※(📆)(「廴＋囘」、第(🐜)(dì )4水(shuǐ(💍) )準2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆の方(fāng )へすえて(➡)「俺達は…(🚢)…」とか(🥪)「そこで以て、(🕯)故に……(🤙)」とか「そし(🏥)て須く(🚉)……(🏥)」「しなければ(👜)ならないん(🤨)であります。」(😧)そんなことばかり云つた。ぐでん／＼に醉(🛃)(zuì )拂つて(🦉)ゐ(🎖)た(📊)。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は下(⌚)ろせ、と(🚨)か、下りろとか(⏩)叫んだ。その百(🏚)姓は、臺の上で(🈶)見得(🔶)(dé )を切(🙋)(qiē )つ(😶)てみせると、身(🕢)體(🙋)をフラつかせ(📒)ながら壇を(🎵)下(🎳)(xià )りた(⏪)。もと旅役(💗)者に入つてゐたことがあ(💰)る男(nán )で、醉拂(fú )ふ(😓)と、昔の型(🍾)物(wù(👟) )の眞似(sì(🔱) )をするので、皆ん(📦)な知つてゐ(🛹)た。
「皆(jiē )に代(🐧)つて、一通りのことをお話しします(🎀)。」さう前置きをし(❄)て石山は、(🖱)百姓(🌩)には(🍯)めづらしいはつ(🤱)き(🍚)りし(🔫)た、分(fèn )つた(🧕)云ひ振りで(🌙)（勿論、百姓(📀)な(🔦)どが殊更に改ま(❕)つたときによくある(🛢)、變(⭕)(biàn )な(😦)漢(hàn )語(yǔ )も使つたが）――自分達(💿)は、犬(🥇)や(🍵)豚などより(👁)、もつと慘めな生活を(🍇)し(⛎)てゐること、――とこ(😇)ろが自分(fèn )達は何(hé )時か仕(🚌)事を(🦅)なまけた事でもあつたか。――では、何(🧠)故(gù )か(🚥)。自分達がいくら(🍺)働いても働(🎺)いても、(🥩)とても何んの足(zú )し(🌏)にもならない程(🧖)貧窮し(🌠)てゐるの(🗺)は、實に、(🚈)地主(🔯)のため(🔰)であるといふことを分り易く、説明し、(🥤)今(🛫)(jī(🙍)n )度のや(🛥)うな場合地(dì )主(zhǔ )に小作料を收(🛺)めることは「自(⌛)分(🎫)達(♊)(dá )の死(🤽)(sǐ(🐹) )」を意(🐒)(yì )味して(🛸)ゐ(❓)る、ナホ(⛎)我々百(🌛)姓(xìng )は、高利(🔰)貸の不(💖)(bú )當(🏰)な利(⚫)息、拓(🔃)殖(⛔)銀(yín )行(🥣)の年(📐)賦(fù )に(👻)も(🌚)、苦しめられ、そ(🧓)れに(❌)税(✏)(shuì )金がかゝつてくる。そし(🌾)て出來上(💊)つたものは、(✊)肥(🍋)料や農具(🎊)にも引(💈)合(😠)(hé )はない。かうまで、自(🤛)分達がなつてゐるの(🍈)に、だ(😛)まつてゐられるか。そこで、(💴)我々は、(🚝)皆(jiē )んなにお集(jí(🛑) )りを願ひ、その方策を(🏘)き(🛅)める(🦈)ことにしたいのだ、と(😱)結(🔁)んで壇(♟)を下(🎀)りた。百姓(xìng )達は、聞き慣れない(🕠)言葉が出(👦)る度(😊)に(🗯)、石(🤰)(shí )山の方を(🏁)見て、考へ(💅)こむ風をし(🏁)た。が(🐐)、苦しい生活の事(shì(🎽) )實(🤚)を石(📛)山に(😷)云はれ、百(bǎi )姓は、「今更(gèng )の(🛬)やう(♿)に(🚰)」、自分達自身(🥨)の(🕤)慘めさを、顏(😡)(yán )の眞ん前(😨)に(🐇)と(🕝)り出されて、(🤽)見せ(🛅)られ(😙)た氣(qì )がした(🦁)と思(sī )つた(🆚)。石(shí(💞) )山(shān )が壇から下(xià )り(🙌)ると(🎱)、急に(🔌)ガヤ／＼し(➕)出した。今石(📹)山の(😤)云つた事について(🧣)、あつ(🐘)ちでも、こつちでも話(♉)し合つた。一番(📄)前(qián )にゐ(🐢)た年(🔘)(nián )寄つた百姓(⚾)が(😌)、「とんでもなえ、(📴)おつ(😓)か(🎴)ねえこ(🅱)と云(😰)ふ(🌠)もんだ。」とブツ(🤙)／＼云(🔓)つた(🔒)のを石山はおりる(🍯)時に聞いた。
川向ひから、若(🥎)い男が(🍖)やつてきた。自分(🐾)の(💳)方も一緒にやつた(📠)方が、地主(zhǔ(🤗) )に當るにも都合がいゝといふことを云(🐎)つた(💃)。日を決めて、(🔘)一(🐸)度、小學校に集つて(🚫)、其(🍵)處(chù )で、ど(🍰)うするか、とい(🈴)ふことを(🔲)打(📕)ち合は(🚾)せることにした。
そ(😠)の朝、まだ薄暗い(⬅)うちに、村(✒)(cūn )の(🥉)百(bǎi )姓は（川向ひの百姓も）馬橇(🀄)に雜(zá )穀(yù )類(lèi )を(🗳)積(🥖)んだ。
差配が今年度分の小作(zuò )料の(👮)ことで、村にやつて(📲)き(📜)て(🛳)、村(cūn )の重(😎)だ(👹)つた(🚘)――(👼)小金をためて(🎓)ゐる丸山(🤺)の(🚪)家に(⛺)ゐる(🔰)ことが(🚼)分つ(🥕)た(👰)ので(😶)、「幹(gàn )部」の一(☕)(yī(👜) )番若い(🐦)元(yuán )氣の(🍺)いゝ石山(shān )が(👗)、校長(zhǎng )先生の(🎟)入智慧で(💏)作(🍞)りあげた恐ろしく漢(hàn )字(zì )の多い、石山(shān )自(zì )身(🏂)にさ(🦔)へ(🌃)、(🔁)さう(㊙)は(➖)つきり文(wé(😻)n )句も意(😿)味も(⛅)分(🎵)ら(🎐)ない「陳述書」をもつて、出(🕎)(chū )掛けて(👷)行(há(🌼)ng )つた。
源(yuán )吉が臺所で水を(⛑)のんでゐたとき、(🌠)外から來た由が源吉(🌽)を見て、云つた。源(🕵)吉は口のそばまで(♋)もつて行つた(📲)二(🐎)杯目の(🧚)ひしやくを、その(🤦)まゝに、と(🧔)めて「うん※(感嘆(tàn )符疑問(⬆)符、(🐋)1-8-78)」と、ふり(🐃)か(📒)へつた(🔓)。眼がぎろりとし(🐄)た。
「源吉君、(😮)殘つて一(yī(🖍) )つ相談(🦑)に乘(🦊)つたらどうだ。」と、若い一人が云つた。
「ウン(🦑)／＼」といふの(🔞)が(💻)あつ(🛐)た(💵)。「下(xià )りろ」「(🤲)さう(🕢)だ／(🤶)＼(🎸)」……
(🐥)寒氣がひ(🌀)どくなると、家の中など(🌐)は(💍)夜中(zhōng )に、だ(💅)まつ(🌜)てゐても(🔙)カリ、カ(🔮)リ、カリと、何かもの(😎)の(💰)割れるやうな音(yīn )がし(🍶)た。年寄(🕘)(jì )つた百姓はテ(📎)キ面にこたへて、腰(👏)がやんだ(👬)り、(🈹)肩が痛んだりし(👪)て、動けなくなつ(🍆)た(👔)。
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