「まあ(😵)、とうさ(⏲)ん(✅)について来て見(🛳)れ(🚤)ばわかる。きょうは(🦆)お前(🕑)たちに分(fèn )け(🐡)て(🚁)く(📅)れるものがある。」
私(🤺)と末(🧒)子とがしたくを(🌃)して(🗾)いると(🔔)、次(cì )郎は(🏵)朝(🍣)(cháo )から仕事着兼(jiā(😪)n )帯のような背(bè(🥥)i )広服(👻)で、(📇)自(🤔)分で(🌑)着かえ(😹)る世(🧖)(shì )話(huà )もな(🔗)かったもの(🎸)だから、(🛀)そこに足(🦏)(zú )を(⚓)投(tóu )げ出しながらいろいろなことを言っ(🍄)た。
父とうさんはその(🔑)草(😻)履ざうり[#ルビの(🚒)「ざ(😶)う(🥑)り」は底本で(🆔)は「ざい(🛎)り」]で、表(🥜)庭(🔏)おもてにはの門(🏌)もんの内うちにある梨なし[#ルビ(🌪)の「なし」は底本では「なり」]の木き(🌴)の(🗣)側わ(📣)き(😄)へも(🍬)行いきました。
『いえ、こ(🔭)れは(🏭)蘭あらゝ(🥥)ぎの山奧やまお(🍛)くの方は(🐙)うから流(💲)な(🖱)がれて來くる川かはです。木(mù )曽川きそがはへ(🙆)入はいる(🦀)川か(🕡)はです。』
と言ってみせた。
「だから、と(🈹)きどき出(🤶)て来るさ。番町の先(♐)生の話な(👂)ぞも(⚪)ききに来(⛎)るさ。」(👣)
父とうさんは(☔)馬(mǎ )丁(👍)(dīng )べつたうの(😩)背中せなかに負おぶさつて、(🍨)川か(🌬)は(🐨)を越こしました。そ(🥅)の川(🦆)かはは烏川からすが(😗)はといふ川かはだと聞ききま(🛰)した。
大(🗃)き(🎪)くなっ(🤛)た子供らと一緒に働くこ(🚋)との新しいよろこび、その考えはどうにか男親の手一つ(🐑)で四(sì )人のちい(🧓)さなもの(💺)を(🌛)育てて来た私にふ(⌚)さわしく思(sī )わ(🛫)れた(😘)。私(😋)は自(✈)(zì )分(🥎)(fè(💜)n )の身につけるよりも、今度(🍚)の思いがけ(🛋)な(🍍)い収(💪)入を延び行(há(😧)ng )く時(🏼)代のものの(🧚)ほ(🛩)うに向(xiàng )け(🕍)ようと考(🎊)える(♓)ようにな(👳)っ(🏐)た(👮)。
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