こんな(📅)言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅(🍽)は、(🎠)しかし、自分(🛂)に実行(🥡)(há(🎽)ng )が出来るか出来な(🚇)いかは別(bié )として(🎐)、言葉の意味だけ(😀)は、そう(🛥)むずかしいと(🥐)は思(sī(🐚) )わな(🍽)かった。
「全く(⛳)珍らしい牛じ(⏸)ゃ(🕊)。しかし血統(tǒ(🐎)ng )が悪くては(🌕)物になるまい。」
孔子は(😣)答をうな(😆)がした。しかし樊(fán )遅は(🍯)もう一(yī(♐) )度「はあ。」と答えるより仕方(🥒)(fāng )がなかった(🧛)。
門(⛅)人たちは(🎧)、(🅿)その日(🏛)(rì )特に孔子のお供(gòng )を命ぜ(🎀)られたこ(🤙)と(🛬)を、(⏺)非(🎄)常(🕓)(cháng )に光(guāng )栄(🙄)に感じた。彼(🏼)等(děng )は如何(🚞)にも得意らしく、※(「口+喜(xǐ )」、(🛵)第3水準1-15-18)々とし(⛔)て孔(🚐)子のあとに従(🌶)った。
楽長は(🚱)うなずくよ(🕢)り仕方がな(💦)か(🚥)った。孔(kǒng )子はそこでふたたび楽(👭)(lè )長を座(🎴)につかせ(🌡)て、言(💨)葉(🎹)をつづけた。
(🎦)孔(🏊)(kǒng )子は楽長(🥕)を座(🤞)に(🥏)つかせると(🥍)、少し居ずまい(🍑)をくずして(💨)云っ(🎩)た。
「もしそうだとすれば、それ(🦊)が君の邪心と(🐣)い(🍡)う(🛰)ものじゃ(🦓)。君(jun1 )の心の(😼)中(🧙)で(🏊)は、(👹)この孔丘(qiū(✡) )という人間が、い(❌)つも対(duì )立的(🔢)なもの(🍘)に(💜)なっている。君は、はっきり意(yì )識(👕)し(🎺)ていないかも知(zhī(💈) )れ(😿)ないが(🚒)、君(jun1 )の奏楽(lè )にとって(👘)、(🏖)わ(🦑)しの存在は一つの大きな障碍(🚕)な(👽)のじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそのために分裂す(🥍)る。従(🕜)って、君は完(🥡)全に君の音楽に浸(jìn )りきること(📤)が出来(lá(🐞)i )な(🎤)い。そこに(🧖)君(🔴)(jun1 )の失(shī )敗の原因があ(⛳)る(🕜)。そう(🔀)は思(sī )わないか(♟)の(💢)?」
と(🤳)、彼は心の中で叫(jiào )ん(⏪)だ。
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