半蔵はその手紙(zhǐ(🤥) )で、(🚽)中津川(chuān )の友人香(⚫)蔵(🚠)(zā(🕜)ng )がすでに京(💀)都(🤺)にいな(🕣)いこ(🗞)とを(🤰)知った。その手(shǒu )紙(👶)をくれた景蔵も、ひとまず長い京都(🐾)(dōu )の仮(🦉)寓かぐうを去(📕)(qù )っ(🏯)て、これを機会(🌌)に中(🦊)津(jīn )川の方(fāng )へ引き揚(🚗)(yáng )げ(🚱)よ(🦐)う(🅱)としている(⛪)ことを知(🏨)った。
そのうわ(⏪)さは人の口から口へと(⏯)伝わって行くよ(⚾)うに(🌎)なった。早乗りの駕籠かごは毎(měi )日幾立いくたてとなく町へ急い(🍚)で(🤧)来て(📼)、(🌾)京(😳)都の(💇)方(fāng )は大変だと知らせ、十(🏧)九日の昼時に大筒(tǒng )おおづつ鉄(🧐)砲から移(🚗)った火で洛中ら(⬅)く(👮)ちゅうの町家の(🀄)大(dà )半は焼け失うせたとのうわ(🧣)さをすら伝えた。半蔵(zāng )が十(📅)一(yī )屋まで行って幸(🥋)兵衛や(💮)平助と一緒に(🌜)なり(🥙)、さ(💳)らに三(sān )人(rén )連れだって殺気のあふれた町(dīng )々を(😔)浅草(cǎo )橋の見附(fù )みつけから筋違す(🥊)じかいの見(jiàn )附まで歩いて(⏲)行(háng )って(🔈)見たのは二十三(🎤)日(🎟)の(🎧)こ(🚘)とであったが、そこ(😶)に人だかり(🦈)のする高札場(🥥)こう(🐗)さつばにはすでに(📦)長州征伐(🔈)のお(🐔)触(❕)ふれ書(shū )しょが掲(jiē(📸) )げられ(💵)てい(⬆)た。
「(🏧)半(bà(🦖)n )蔵さん(💆)、(🌤)それじゃわたしは失(🤛)礼します(👆)。都(dōu )合(🤗)(hé )さえ(⛪)ついたら、(👒)あ(🏼)す出直して来ます。」(🔬)
三(🥥)(sā(🐣)n )百人(rén )ばか(🎒)りの後陣の(🚯)者(🏉)は容易に下諏(🕞)訪(🍞)へ到(dào )着し(🌧)ない。今度(dù )の戦闘の遊軍(🥛)で、負傷者など(🍯)を介抱す(🕗)るのもそれらの人たちであ(🐥)ったから、道に隙ひまがと(💔)れ(👣)て(💍)おくれるものと知(🥪)れた。その間、本(🗯)(bě(💁)n )陣(😇)に集(jí(♉) )まる(🗾)幹部(💻)のものの(😲)中にはすでに(💡)「明日」の評(píng )定がある。もともと浪(làng )士らは(⏳)高島(⤴)城を目(🚭)(mù )が(⬇)け(🥖)て来(🚡)たもので(🌒)もない。西への(👂)進路(🎂)(lù )を(📠)切(😦)り(👞)開く(🎾)た(😔)めにのみ、(⏱)や(🙊)むを得ず諏訪藩を敵と(🍍)して悪(🦑)戦したまでだ。その夜の評(píng )定に上ったは、前途に(🍨)どこをたどる(🛑)べきかだ。道(😘)は二つある。これから塩尻峠(🥟)しおじりとうげ(🎬)へかかり(🙎)、桔梗(gěng )ききょ(😝)う(💪)が原はらを過ぎ、洗馬せ(♐)ば本山(shān )も(💓)とや(🛏)まか(⏺)ら(💖)贄川に(📕)えがわへと取って、木曾きそ(🤯)街(🐛)道(♓)(dào )をまっすぐに進むか。それ(🛶)とも岡谷おかや(🏎)辰(ché(📕)n )野たつのから(🚐)伊那いな道へ(👈)と折れるか(🐸)。木曾福島の関所を破るこ(🎸)とは浪(làng )士(shì(💇) )ら(🏨)の本意ではなかった。二十二(èr )里余(🐳)(yú )に(🎚)わたる木(🎬)(mù )曾の(🌱)森林の(🖕)間は(🛩)、(📪)嶮岨けんそな(🔫)山坂(🧕)が多く(🤬)、人馬(🙏)の継立つぎた(🅾)て(🌇)も容易(yì )でないと(🐰)見なされ(🌄)た。彼(bǐ )ら(🛢)はむしろ谷(gǔ )も(💍)広く間道も多い伊那(🛵)(nà )の方を(😆)えら(😸)んで、一(🤸)筋の(💲)血路をそちらの方に求めようと企てたので(🚔)ある。
(🚠)そ(📏)の時、半蔵は(🦁)向こうから橋(🥋)を渡って帰って来(👸)る二(è(😪)r )人連(🆒)れの女(nǚ )の子(zǐ )にもあった。その(🍟)一人は(😅)相(🥓)生町の(🈺)家の娘(😆)だ。清(📹)元(yuá(🍦)n )きよもとの師匠のも(🗺)とからの帰(guī )りででもある(☝)と(⬛)見えて、二人とも(🚸)稽(jī )古本(🌎)けいこぼんを小脇(xiàn )こわきに(🦐)かかえながら橋を(📫)渡(dù(⚾) )って来る。ちょうど半蔵が(🐮)郷(🎮)里(🚌)の馬籠(🙊)の家(📳)に残し(🚡)て置(zhì )い(💘)て来たお粂く(😔)めを思(sī )い(🚆)出(chū )させ(🌕)るよう(🌴)な年ごろ(🈸)の(🔬)小娘たちだ。
「宮(🍄)(gōng )川先生で(🔘)思い出(chū )しました。」と(💭)隠居は言った。「手(shǒu )前が喜(🕧)多村瑞見きたむらずいけんと(⤴)いうかたのお供をして、一度神奈(🔞)川の牡丹屋ぼた(🏠)ん(🏯)や(🗝)にお訪た(😀)ずね(📄)し(👥)たことが(🧘)ご(✡)ざ(🍌)いま(🍌)した。青山(🚿)さんは御存じないかもしれませんが、この喜(xǐ )多村先(🚭)生(shēng )がまた(⛳)変わり物(wù )と来てる。元は幕府(fǔ )の奥(ào )詰おくづめのお医者様ですが、開(🍦)港当時の函館(guǎn )はこ(💆)だての方へ(⚡)行って(🔗)長(zhǎng )いこと勤め(📑)ていらっし(🔯)ゃるうちに、士分に取(qǔ )り(🐪)立てられて、間(jiān )もなく函館奉行の組(🎬)頭でさ(🚱)。今(⛹)じ(🐩)ゃ江戸(🌞)(hù )へお帰りになって、(🚊)昌平(píng )校しょ(🚜)う(🍺)へいこうの頭取(🕳)(qǔ )とうど(🏏)りか(✳)ら御目付(fù )(監察)に出世な(🦅)すった。外(🙊)(wài )交掛がか(🗞)りを勤(🗻)(qín )めておい(🚘)で(🎂)です(🈵)が、あ(😈)の調(🐼)子で行(😠)き(🏫)ますと今に外国奉行でしょ(👣)う(🚺)。手前も(💿)こんな旅(👤)籠(lóng )屋渡世(shì )はたご(🐶)やとせい(🍇)をして見ていますが、あん(💑)な(🔡)に出(chū )世(shì(🤕) )を(🗨)なすったか(📌)たもめずらしゅ(😬)う(🔟)ございま(🏬)す。」(🔪)
清内(nè(🔄)i )路を経て、馬籠(🧀)(lóng )、中津川へ。浪士ら(✌)の行路(⛺)(lù )はその時(😀)変更せ(🕑)ら(🤡)るることに(🤬)決した。
「半(🌛)蔵(🃏)(zāng )さん、それじ(🥈)ゃわたしは失(🛐)礼します。都合さ(🍠)えつい(✝)たら、あす出直して来ます。」
筑(🐬)波つく(🐁)ばの(💩)脱(tuō )走者、浮浪の徒(🦈)というふうに、世間の風評(🧖)のみを真(⏬)まに受けた地方(fā(🌿)ng )人民の(🐚)中には、実(shí )際(😻)に浪士(🍰)の一行(háng )を迎え(🚻)て見て旅籠銭(🍩)はたごせ(🚔)ん(🍼)一人(🔥)(rén )前(🎾)(qián )弁(biàn )当用共に(🈲)お定(dìng )め(👴)の二百五(❕)(wǔ )十文ずつ(🎥)払(fǎ(🐴)n )って通る(🎷)のを意外とした。あるも(💜)のはまた、一行と共に動いて行(háng )く(👬)金(🐺)の葵(kuí )紋あおい(🕍)もんの(🧤)箱、長柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、(🚔)御紋付きの長(🍫)持から、長棒の(🤙)駕籠(✴)か(🍭)ごの類(lèi )たぐ(💰)い(🥏)まで(🥠)あ(🕤)るのを意外として(🛍)、まるで(😉)三(sān )、四十万(💴)石(🧕)の大名が通行(💹)の(♎)騒(🍿)ぎ(🗃)だと言(yán )うものもあ(📘)る(🛺)。
お隅が(😒)それを半(bàn )蔵(🛒)に言って見(jià(🍸)n )せると(🈂)、(🤷)多吉は苦笑(xià(🗜)o )にがわら(🏐)いして、矢立(🤔)てを(👂)腰に(📫)することを忘(😼)れずに深(🐏)川米の積(✏)んである方(fāng )へ出(chū )かけ(📕)て行(háng )く(🐖)よう(🏤)な(💇)人だ。
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