日本《aiko オナニー》2行目ライン
aiko オナニーあらすじ
よ(🌾)く見れば、(🖊)こ(🐢)の頽廃(🏁)たい(🚢)はいと(🎑)、精神の(🖌)無秩序と(🏄)の中にも、ただ(👓)ただその(😜)日その(🥪)日(rì )の刺(cì(👿) )激を求め(📀)て明日(rì(🥣) )あすの(🔚)ことも考(kǎo )えずに生(⏩)きて(💊)いる(📬)ような人た(🚷)ちばか(👪)りが決して(🍜)江(jiāng )戸の人では(🚓)なかった(🥟)。相生(⬇)町の(❣)かみさ(📬)んのように、(🕸)婦(fù )人としての(🥄)教養(🧓)もろ(🤸)く(🦆)ろく受(🥞)ける機会のなかった名もない町(〰)人の妻ですら、世の移り変わり(🐹)を舞(🔊)台の上(shàng )にながめ、ふ(⚽)とした(🚼)場(🗑)面か(🍿)ら時(💒)(shí )の感じ(💵)を誘われる(😟)と(👍)、人(🔕)の泣(qì(🌭) )かな(✈)いよう(🖤)なこ(🀄)とに(📩)泣けて(🌿)しかたがないと(🥞)さ(👷)え言っ(🗺)てい(🕒)る。うっか(🤖)り連中の仲(zhòng )間(📐)入り(🥒)をして芝居見物には出(🤨)(chū )かけられないと言って(🤜)いる。
「いかが(🍅)ですか。おしたくがで(🎿)きましたら、出かけましょ(🏭)う。」
「万屋さんですか。」と半蔵(zāng )は受けて、「あの人はぐずぐずしてや(🎋)しません。横浜の商(shāng )売も生(shēng )糸きい(🧤)との相場が(💒)下がると見(🙅)(jià(🛳)n )ると、す(🍼)ぐに見切りをつけて、今度(💉)は京都(dōu )の方(🏉)へ(🏰)目(mù )をつけてい(🛁)ます。今じ(🕧)ゃ上方かみ(❎)がたへどんどん生糸の(💒)荷を送っ(👍)ている(🍡)でし(🎯)ょうよ。」(📅)
十(👠)一(🐂)(yī )月の(🚰)十八(✖)(bā )日には、浪士(🉐)(shì(🏑) )らは千(🛌)(qiān )曲川ちくまがわ(🦊)を渡って望月宿もち(⚫)づきじゅくまで動いた(🙅)。松本藩(🍳)(fān )の人(🦉)が姿(💭)を(😹)変えてひそかに(🍻)探(tà(🕚)n )偵(⛽)たんて(🐫)いに入(rù )り込んで来たとの報知しらせも伝わった。それ(💆)を(🐯)聞いた浪士らは(🐱)警戒を加え(🐺)、(👔)きびしく味(🏐)方(🚗)(fāng )の(🎫)掠奪りゃ(🆕)くだつをも戒(🐯)めた。十九日和田泊まり(🦐)の予定(dì(🌶)ng )で、尊攘の旗は高(gāo )く山(shān )国(🙋)の(🤜)空(🕑)にひるがえった。
「い(🕢)え(🔠)、お邪(xié )魔(🌾)(mó )かもしれませんが、道中でおはきください。そ(🌌)れでも宅(🎰)が(🛷)心がけまし(📹)て、わざわ(😗)ざ造(zà(✍)o )らせたものですよ。」
その時に(🚲)なっ(🌱)て(⬜)見(jiàn )ると(🔝)、長州征(💕)伐の(🦇)命令(😑)(lìng )が下ったばかりでなく(🏳)、松(😖)平(⚓)大膳太(🌩)夫まつだ(😵)いら(💙)だいぜんのだ(🔼)ゆうならびに長(zhǎng )門(🏂)守(shǒu )な(🐦)がとのか(🤨)みは官(🤛)位を剥(bā(⏳)o )はがれ、幕(💜)(mù )府よ(🥄)り(🥩)与え(📙)られた松(sōng )平姓と(🅰)将(jiāng )軍(💂)(jun1 )家(jiā(📇) )御諱(👁)お(🍙)んいみなの(🎪)一字(zì(🧝) )をも召し上げられた(🎩)。長防両(🥉)国への物貨輸(🌫)(shū )送(sòng )は諸(zhū )街(🍗)道を通じてすでに堅く禁(😫)ぜられていた。
この一(🕣)行の中には、浪士らのために人質(zhì )に取られて、腰繩こしなわ(😈)で(🎓)連れら(🏘)れて来た一人の飯田の商人(🎍)も(🃏)あ(🛁)っ(🤑)た。浪士(🤲)ら(🎦)は、椀(wǎn )屋文七わんやぶ(✊)ん(🎴)しちと(🐛)聞こえ(💫)たこの飯田(tiá(⚡)n )の商人が横浜貿易で一万(wà(🐷)n )両からの(🛸)金を(〽)もうけた(⚾)ことを聞き出し(🎄)、すくなくも二、三百(🍹)両の利(🛢)得を吐き出させるために、(❕)二人(⛎)の番(fān )士付き(🎁)で伊那から護送(sòng )し(🐼)て来た。きびしく(🎻)軍の掠(👩)奪りゃくだつを戒め、そ(🔽)れ(🏛)を犯(fàn )すもの(💮)は味方(fāng )でも(🗒)許すま(🥦)いとしてい(🐖)る浪(làng )士(shì )らにも一方にはこのお灸(jiǔ )きゅうの術があ(🎮)った(🤢)。ヨー(🎧)ロッパに(🚰)向(xiàng )かって、(⛑)この国(guó )を開(🧝)くか開かないかはまだ解決(jué )のつかな(👩)い多年の懸案であっ(🧤)て、幕(mù(🚋) )府に(🙅)許されても(👉)朝廷(😯)(tí(📫)ng )か(😊)ら許(🐒)(xǔ )されない貿易は売国(🐋)であるとさえ考(kǎo )えるものは、排(pái )外(wà(🐔)i )熱の(👘)高い(🌔)水(shuǐ )戸浪士(shì(📡) )中(zhō(📘)ng )に少なくなかったのである(🈺)。
や(😿)がて和田方面へ偵(🚵)察(📌)(chá )ていさつに出かけ(🍼)て行ったものは(🍿)、(🐐)また雨をついて峠(🍠)の(🦍)上に引き(😉)返して来る。いよいよ水戸浪士がそ(💃)の日の(🐥)晩に長(🌬)窪ながく(🎮)ぼ和(✋)田両宿へ止(💄)(zhǐ )宿(🔉)のはずだという風(fēng )聞が伝(yún )え(👟)られ(🍔)るころには、諏(♈)訪藩(fān )の物頭も(🌝)のがし(🕥)ら矢(🍰)(shǐ )島伝左衛門(🖍)でんざえもんが九人の(🥎)従(có(❎)ng )者を引(👔)き連れ和(🛑)田峠御(yù(🎛) )境(😋)目(🧤)お(🏔)さ(🐽)かい(😞)めの(🕴)詰方つ(🏈)めかたとして出張した(🍓)。手明(mí(🛬)ng )きの(📱)若(😭)党、鎗(♎)持やりもちの(🎮)中間ちゅうげん、(🖲)草(🗜)(cǎ(🙀)o )履(lǚ )取ぞう(💾)りとり、具(📥)足持ぐそくも(🗯)ち、高(🌛)張持(chí(📤) )たかはりも(📵)ちな(🆔)ぞ、なかなかものものしい(🎦)。それにこの物頭(🎫)も(👌)のがしらが馬(mǎ(🌓) )の口(🧥)(kǒu )を取(qǔ )る二人の(💰)厩う(🚛)まやの者も随(suí )行して(🎾)来(🔚)た。
「何(hé )か考えがあると見(🥉)えて、わたし(🛅)の(🧚)方(🐰)へもな(🏟)んとも言って来(🍛)ない。これが普通の場合な(🥤)ら、浪(🤱)(làng )士なぞは泊(bó )めちゃな(🎮)らない(🐟)なんて、沙(shā )汰のあると(❄)ころですがね。」
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