伯父をぢさんも、吉きちさんも、友伯父(fù )と(❔)もをぢ(🐬)さんも、(🥃)みん(🔩)なお猿(yuán )さるさんの側(cè(⛄) )わきへ(🔧)來き(🌎)まし(Ⓜ)て、崖がけの下し(💬)た(🗄)に(🅰)ある古(👍)ふ(👷)るい石碑せきひの文(wén )字もじを讀(dú(🤰) )よみ(🔝)まし(🔷)た。それに(📛)は、(🎊)
伯父をぢさんに附(🌕)ついて東京とうきやうへ行(háng )ゆく父(fù )と(🌸)うさん(🚸)の道連(lián )み(🔳)ちづれには、吉(jí(🕷) )きちさんといふ(🐝)少(🔑)(shǎo )年せうねんもありました。吉き(🍽)ちさ(🎌)んはお隣と(👵)なりの(👐)大(dà(🗝) )黒屋(🍋)だいこ(🏂)くやの子(🚐)息む(🏷)す(😩)こさ(🗳)ん(🚅)で、鐵(tiě(🥜) )てつさん(🎹)やお勇(🐤)ゆうさん(🏳)の兄(🤞)にいさんに當あ(🥥)たる人ひとでした。こ(🔮)の(🛌)人ひとは父とうさん達た(🖍)ちと違(🐱)ち(🏕)がひまして、眼めの療治(👘)れう(🏂)ぢに東(dō(🏿)ng )京とうきやうま(🤛)で(🚨)出掛(⛰)で(🏸)か[#ルビの「でか」は(👉)底本(běn )で(🗿)は「でかけ」]けるといふことでした。な(🥋)にしろ(🐃)父とうさ(🈯)んはまだ九歳(🍘)さい(🍜)の(👜)少年せうね(🕡)んでし(❣)たか(🤢)ら、(🥃)草鞋わら(😻)ぢをは(😻)くとい(😛)ふ事ことも出來で(🌷)き(🏦)ませ(⛲)ん(🍸)。そこで(🤙)爺(yé )ぢいやが小(xiǎo )ちひさな麻裏(lǐ )草(cǎo )履(🐘)あさうらざ(🤘)うりを(🐵)見みつ(🗃)けて(💰)來(lái )きまして(🤖)、(🐃)踵(zhǒng )かゞと(🎌)の方はう(🚢)に紐ひもをつ(✨)けて呉(🚅)くれま(🍾)した。
かつみさんの口(💌)から出(🚞)て来る話は、昔ながらの「叔(shū )父おじさ(😈)ん、叔母さん」だ。その時、青(qī(😌)ng )山(😁)(shān )の姪はかつみさんの「ち(♑)ょ(🗺)うど」を聞きとが(🤒)めて、
土屋の甥おいの亡(wá(🎤)ng )な(😯)くなっ(🥦)たは、私の子供らの母さん(🔘)が亡く(🎍)なっ(💋)たのと同じ(💖)年にあたる。あの母(🤑)さ(🤝)んが三十三、甥が三(sā(🍋)n )十七で没し(🤺)た。かつみさんの(🏍)前ではあったが、つい私は甥のこ(🥈)となぞを(🍁)言(yán )い出し(💊)た。
「末(🦄)ち(🏽)ゃん(🕸)、羽織は(🚲)お(🏼)りで(👇)も着(zhe )かえれ(⬛)ばそれでたくさんなんだよ。き(🍄)ょうは用達(👇)ようたしに(🆕)行(🎼)(há(😼)ng )く(👊)んだからね。」
『どうです。妻籠つまごには大(🚅)お(👚)ほ(🦒)き(😞)な川かは(📹)がある(🤙)でせう。』
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