七 わらびと竹(📯)の子(🚓)
この瑞(ruì )巌寺の近くに(🐅)雄島おじまという小さな島がありまして、いくつかの洞穴(xué )ほら(🖖)あなが海にむいたとこ(⛄)ろに隠れています。昔の(🌼)坊(🍮)さんたちが来(🐲)て座禅ざ(🛶)ぜ(🆎)んをした(🕙)跡だ(🏅)と聞き(☝)ます。あそこに(🛂)も(📰)こ(🛵)こに(📼)もというふうに、そ(🆔)の洞穴ほ(🏦)らあなが続い(🥝)ていま(🚪)す、中には、岩壁(🍑)にむか(👹)い合って静(jìng )かにす(🤢)わるために、坊さん自(🌷)身の手(😔)で造(zào )りかえたかと見えるほ(👹)ど、そま(🏌)つな(🚣)がら岩屋(🛌)の(🥋)形をそなえたところもあります。あま(🍛)り取りつくろわれ(📨)た(🐼)古跡なぞを見る(🌗)より(🛳)も、かえって昔(xī )のこ(😀)とが(💅)しの(🎗)ばれるのも、そういうかくれた場所です(💭)。そんなところ(👸)へ(🛴)行って立(🐖)(lì(👬) )って(🌃)みますと耳に入る松風(🌴)よ(⛄)り(🧥)ほかに長(🏭)(zhǎ(🐘)ng )く遠いひびきを伝えるものもありま(🐲)せん。
皆(jiē )さ(🌀)んも(🐿)ごぞん(👹)じのように、この日(🛃)本(běn )のお国が明治(➕)(zhì(🍁) )の御代(🙀)(dài )みよと(😢)な(👾)る前は、徳川の世(shì(🧛) )の末でありました。も(🤮)う徳川の世(😭)(shì )の中(zhōng )もこれまでと思(🍻)(sī )うものは(🐸)、(📗)たいが(😪)い(👚)の人が戸(hù(🔼) )まどいして、(🥎)仕(🚳)事も(🏫)ろく(🏈)に(🚶)手につ(🏏)か(🔂)なかった中で(💜)、よ(🚳)く(😑)あと(🛢)しまつを怠(dài )らなかった三(🔱)(sān )人の人があり(🌒)ます(✝)。皆(🚮)さ(🚜)ん(🙌)は、(🤧)岩瀬肥(😈)後(🌻)い(🧀)わせ(🌎)ひ(😼)ご、小栗上(shàng )野(yě(🧠) )介(jiè )おぐりこ(🐴)うずけのす(📌)けの名(🕷)を覚(jiào )えておいていただき(🔻)たい。ここにお話し(🚨)しよう(🌌)と(🗣)する栗本(🔪)く(🍱)りもと先生(shēng )も(🍣)、そうい(🛅)う三人の中の一人で(🙉)す(🥑)。
わが家の墓地(dì )は村の(🐯)裏(🔋)側にある古い丘の上で、永昌寺え(💽)いし(🐯)ょうじと(🏤)いうお寺の境内に(🚁)つづ(😏)いたところ(🌺)に(📖)あり(🗑)ます。すぎの(🌄)木(mù(🏷) )立(📭)ちの間(jiān )から(🥠)、浅い谷(🙅)(gǔ )の向こうに(➡)木曾(❕)らしい石を(👪)のせ(🌌)た人家の板屋根、色づ(🕺)いた(👠)柿かきの(📧)こ(💭)ずえなぞが見えるとこ(🤘)ろです。大黒屋だいこくやとか、八(bā )幡(👵)屋やわたやとか、その他いろいろな(📴)屋号(🐕)のついた家(〰)々の(🛍)こ(📽)けむしたお墓(mù )が(👴)並ん(😽)だわきを通(🕜)っ(👂)て(🎌)、すぎの枯れ葉(🦒)(yè )の落(🔒)ち(⌚)ているしめった(🚻)土をふ(💔)んで行(🐳)くだけで(🥢)も、なんとなく心の改まってくる(🚤)ようなところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅ(🥔)うのかたちに小(xiǎo )高く土を盛りあげ、青(🌥)(qīng )々(👑)とした芝(💙)草の色も(👳)むか(🏮)しを語り顔なのが(💠)、(😞)父(👯)の長(zhǎng )く眠っている場所でし(➕)た。永昌寺の本(🎸)堂(📭)で母(🤴)の葬儀をすませ(🐥)たあと、遺(⭐)骨(gǔ(😍) )は父の墓のわき(🦓)に(🦄)う(🎹)ずめまし(🌜)たか(🧥)ら、同(🍔)じかたち(🏅)のも(🤣)のが二つそこに並(🍉)(bìng )びました。
海が鳴りま(🐴)す(👩)。
と声(⏩)をかけて、毎日行徳方面(miàn )か(🐚)らお(😻)さかな(👦)をかついでくる男が荷を(🐕)おろすの(🈺)も、その勝手(🏋)口でし(💹)た。
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