姉夫(💖)婦とその娘(🕊)とは(👴)木(🌅)曾福(🐩)(fú )島き(😬)そふくしまから、おじたちはとなり村(🅿)の吾(wú )妻村あずまむらからというふう(⚫)に、親戚しんせ(🏈)きや古い知り人(ré(🥊)n )は(🌘)郷(xiāng )里の(🔨)神坂村み(🔫)さ(🚂)かむらへ(🤹)と集(🧝)まっ(🧜)て(🐿)来てい(👔)まし(🎏)た(🥩)。村(🎟)の(🏾)人たちは(📈)母の葬(zàng )式のしたくをして、遺骨(🧜)(gǔ(🌈) )の(🤙)着くのを待って(😀)いて(🐊)くれたのです。わた(🌷)しは(🥂)暗くな(⛽)ってから村(🗃)の(🧜)入り口に(🍹)着きました。
高い峠(🚲)にかかるま(🌍)で、わたしは何ほど(🚶)の道を歩(⏲)(bù )いたとも、今ははっきり覚(jià(🌩)o )えていません。そのくせ、途(🗃)(tú )中で自(zì )分の目に映っ(📡)たものや、道(dào )を聞き聞(🤜)き(🦔)歩いて行ったそのここ(🙎)ろもちなぞを(🌒)、あとさき(🥕)のつながりもなく、今だに(🥡)覚え(🐲)ていることもあ(🚵)り(💸)ま(🏜)す。中には、きのうの(🕴)こ(🍰)とのように、(💹)実(shí )にあざやかに目に浮(🎨)か(💕)ん(🈺)でくるもの(🤬)もあり(💯)ま(🗝)す。
橘(👹)翁(🤯)さ(🕧)ま(⚽)は(🕉)か(🛬)なり遠(yuǎn )い先のことを(💯)考えておいた人とみえま(📦)す。そのことをここ(🏔)にす(🗿)こ(🤩)しお話しして(🛫)みれば、も(👞)と(🍗)も(🧤)と高瀬の家の先(xiān )祖は代々(🐃)木曾(🥣)(céng )福(fú )島のお関(🔮)所(🌚)番(fān )を(🍉)つとめた武士(shì )で(📅)あり、高(👙)瀬の兄(姉の夫)の父(fù )親の代(😎)に(🛳)は砲術のご指南番(指導(🧗)の役)(🚱)までして(😱)お関(✉)所を固め(👙)たも(🏖)ので、したがって部下(🚽)に(🔷)使われる人たちも(💓)すくな(🛏)く(🌲)なかったのです(🧟)が、そうい(🛠)う身分の低(dī )い士族は(🤾)多(🐎)く(✂)貧し(⛴)かったのです。橘(🆗)翁さまの製(zhì )薬は、部(bù )下の人(🤒)た(🤺)ちにも(🛤)内職を(💵)与(💞)え、土地(dì )のうるお(🖱)いに(💑)もなるよ(👲)うに、との願(🦐)(yuàn )いか(🔏)ら始(🆒)め(🛠)たことらし(🔷)い。高瀬で(🈵)造り(📎)出し(📰)た奇応丸きおうがんは(🧀)、木(mù(📹) )曾山(shān )でとれる熊(🦑)(xió(🌄)ng )く(📨)まの(🔒)胆いを土台(tái )にして、それにシナ朝(🛎)鮮のほうから(🛰)来る麝香(🚳)じゃこうやにんじんなぞを用(🖊)い、形も(🏑)ごく小粒な飲みいい(🚑)丸薬として金(🛒)粉(fěn )きん(😏)ぷんをかけ(🐫)たものです(🎬)が、正直(zhí )な材(🐩)料が使っ(👴)てあるものですから小(xiǎo )児(♎)に飲ませるに(💭)いいと言(🚓)(yán )われて、だ(🧥)んだん諸国(guó )にひ(👵)ろま(🥙)った(🐒)もののようで(🗯)す。
その人を(🔃)仙台から(🎭)連(🤾)(lián )れ(🏳)て来て、(😃)はじめ(🏯)て(🍁)用が足りたとい(☔)うこ(⏸)とで(🤣)した。そんな漁師ことばの通弁(biàn )をだ(🌯)れがつとめたかと言いますに、その耳(🛬)(ěr )のいい(🔋)人は(🗾)もはや(😍)三十年近くも仙台地(dì )方(fāng )に住む外(wài )国の宣教師でした。ローマ旧(jiù )教をひ(👯)ろめに日本(běn )へ渡(dù )っ(🍀)て(👟)来た人(🚢)で、(⤵)ジャッキという名(🚓)(míng )前のフランス(🌠)人(😷)(rén )でし(👹)た。このジャッキ先(🥩)生(shēng )、(🏌)ギリシ(🍦)ア語の(🦗)知(zhī )識(shí )もあ(🥉)って、学(xué )問のある坊さんで(😒)したが(♈)、年(🍞)(nián )百(bǎi )年じ(🗒)ゅう、同(⭕)じような黒(hēi )い(🍼)ぼうしをかぶり、黒い服を着(🗾)て、なりにも(⬆)ふ(🙍)りにもか(🌳)まわ(🗜)ずに荒浜の(🙎)ほ(😫)うまで宗旨しゅ(🏐)うしをひ(🎸)ろめに行くう(🈯)ちに、(🐭)そんな漁師ことばの通弁がつとまるほど、い(🎙)い耳を持つよう(💜)になっ(✊)た(♒)のです。
姉ですか。姉は木曾(🦓)福(🌏)島きそふくしまのほうにある(🍄)高(📡)瀬たかせの(🤔)家にかたづいて(📣)いました。女(nǚ )のきょうだいといえば、わ(❇)たしにはこ(🌧)の姉一人でしたが、だい(🤺)ぶ年(🌎)が違います(🍈)し、それに遠(yuǎn )く離(💸)れてばかり暮らしていま(🖼)して、お(🥘)たがいにいっしょになるお(🦒)りもめっ(🦒)た(💿)になかったのです。
どこまでも(🎪)南(nán )国(guó )弁の(🌽)つ(🐫)ばめは、わ(⚓)からないことばづかい(🛴)でそのお(🦃)いとまごい(👤)に来(⭐)て、(📠)古巣(🍸)に(👱)別れを告げ(🛥)て(🧔)行きました。
同じ家に生(🌡)まれた兄弟(dì )の人(🐈)たちがそろいもそろって学(🎸)問(👥)(wèn )の道に(🔰)達(dá )し(🤨)た(🍴)と(🤱)いうことも(🌯)、実にゆ(🌖)か(💁)しい話(huà )ではあり(🏞)ませんか(🌫)。
わたしはうず(🏞)らのよう(🐋)に小さ(👙)く(🤓)なっ(👁)て、雪の(🐯)ふ(🕒)り(🐒)うず(Ⓜ)める山里の家の窓でよく本を開きまし(💡)た。軒ばのつ(🔱)ららは剣つ(🎐)るぎ(😣)のよう(📑)だとも言ってみ(🍽)たく、その長(🔀)(zhǎng )さは(📻)二(è(🆘)r )尺(chǐ )にも三尺(🎗)にも及(💎)(jí )びま(🦍)す。最(zuì )初の一冬はわ(🌉)た(🧞)しもこ(🔒)ごえ死(📄)(sǐ )ぬかと思うほど(🕳)、おおげさに言えばそん(🗿)な(🔻)に寒く思いま(💖)した(🏊)が、でも一(yī )年暮ら(🎛)し、二年暮(😘)らし(🕎)するうち(👄)に、ず(🈴)っ(🏆)とわたしのからだには「抵(dǐ )抗力」とい(🥃)うものが(👃)出(chū )てきま(🏑)した。わ(😣)たしはき(🎻)びしい寒さを恐(kǒng )れ(➡)ないで、塩のような雪が飛んでくる中を走り回り、(✏)山(🤝)国の冬の楽(lè )しさを知(🛀)(zhī )るようになりました。わ(🔷)たしの教える学(🥊)生た(😊)ちは町に住むもの(📡)ばかりでなく、かなり遠(🚳)く(🎵)の村(🙎)から学びに来る農(🈹)家の(🐟)子弟(dì )も(🔗)ありまし(🕥)たが、そ(🎆)れらの(🚔)青年は一里も二里もある雪(xuě )道を毎(🐰)日平(🖱)(píng )気で(🍭)かよって(🚗)いました。
「(🦑)お(🚿)前(😎)さんは(🔢)覚えていなさる(🦆)だ(🌮)ろうが、(🙄)おれの好きな(🍄)えの(👸)きの実を拾(🏵)いにお前さ(🤦)まも子供(⬅)の(🧖)時分にはよくあの木の下(xià )へ遊(yóu )びに(🐺)おいでなすった(🏴)。それか(🏂)ら、おれ(🚘)が青い(🔜)ふの(📿)は(😀)いった小さな羽を(🐉)落としてやる(🈷)と、お(🕵)前さ(🍬)まはあの木の下(xià )でおれ(😶)の羽を拾(🏒)うのを楽(🙄)しみ(😃)にしてお(⤵)いでなすった。」
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