「うん?」(🚸)源吉は(🍥)、水の入つ(🧀)て(👆)ゐ(🎙)るひしやくを持つたまゝ(😝)、ウロ/\し(🚉)た眼で母親を探がした。
源吉(Ⓜ)は、(📺)芋を喰ひ(🕍)あきる(Ⓜ)と、(🙊)火箸をも(🐖)つたまゝ、爐の中を(🕖)見てゐた。火(huǒ )箸で、火(huǒ(😮) )のオキを(💆)色(🍡)(sè )々に(🌎)、ならべてみたり(👪)、(🎵)崩して(🕋)みたり、しばらくさう(🤤)して(🐉)ゐた。
が、何時の間に(♐)か(🎋)、その生命のもとでのやう(🦑)な土(🐻)地(🗄)が、(🍴)「地主」といふものに渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前、そのことばかり(🍌)を口(kǒu )にして、グヂつて(🐜)ゐた。源吉(🔼)は(🌯)、(🗄)それ(🏼)をきく度(dù(🎉) )に、(➖)子供ながら、父(🔫)(fù )親の氣(🛂)(qì )持が分ると思つた。源吉が地主(zhǔ )の(🌶)足に(⛎)かじ(🚆)りついたの(🏛)は、さう(🐤)無意(💀)味な(⛲)理由(🐧)からではなかつた。「畑は百(🗜)姓のもの(🔨)で(🔠)なけれ(🐹)ばならない(🙅)。」さう文字通りはつきりで(🚉)はなく(💹)ても、このことは、源吉は十一、二の時から、父(fù )親の長い經驗(👐)と(💱)一(⛩)緒(🏼)に考へてきてゐた。
どの馬も口(🛢)(kǒu )や馬具が(📭)身體(📏)に(🐺)着(🚈)いてゐる處などから、石(💢)(shí )鹸泡のやうな(🏵)汗(🛢)をブク/\に出してゐた(🆙)。舌を(🧘)だら(🎓)り出し(❤)て、鼻穴を大(🎻)きく(⚾)し、やせた足(zú )を(😗)棒(🆔)切れのやう(🛴)に動(♍)(dòng )かしてゐた。充(chōng )分に食(shí(💕) )物をやつてゐな(🚑)い(🎏)、源吉(jí )の馬などは(😬)すつかり疲れ切つて、(📹)足(🛍)をひよいと雪道に深くつき(🥠)さしたりする(⤴)と、(🕉)そのまゝ無(👨)(wú )氣(✒)力に(👶)のめ(👔)りさう(🏻)になつた。源(yuán )吉は、(🛑)もうしばら(🎨)くしたら、馬を賣(🈯)り飛ばすなり、どうなり、處分をし(👢)なければならな(🌩)いと、考へてゐた。
俺(🗡)は、(🔉)村にゐたとき(🐱)から(🏝)、君(🗨)とちがつて、どうして(👣)も落付(🏥)いてゐることが出來(🧡)な(📑)かつた。こんな生(🕟)(shēng )活でない、も(🔨)つとい(❔)ゝ、(🌇)本當の生活があると(🐝)、いつ(😭)でも、考(🐪)へてゐた。何(🔛)んであるかちつとも(🍸)分(fèn )らずに(⛲)、そればか(🕹)り考へてゐた。が(🍓)、今になつて(👷)、俺達がどんなと(😜)こ(🔬)ろに轉ばうが、(🌉)轉べるところは決つて(🕖)ゐ(🚂)る、とい(👯)ふ(💴)こと(🆑)が(🤤)分(🍛)つた。分ら(🐡)された(😺)んだ。君はきつと(🦒)、こん(🚨)なことを(📇)云(📀)(yún )ふ(🏷)やうに(🈹)なつた俺(ǎn )を笑(💍)ふだらう。笑はれ(🚳)ても仕(shì )方ない(🤖)人間(🚕)だ。然し(🚴)、俺は(🛃)、俺(🤴)達(dá )皆が一體どんなものであり、どんな(👊)こ(🎢)と(👐)をして居(🕠)り、それが(🍟)こ(🥦)の社(🍫)會にどんな役目(mù )と、(🛷)待(dài )遇(yù )を(🧚)うけて(😈)ゐ(🏓)るも(🐅)のである(🐸)か、(🆓)かういふことを(🏍)、こゝへ來てから初(⏪)め(🙁)て知るやうに(🍽)なつ(🎡)た(🏺)。百姓も、このこ(🎃)と(♓)は分らなければなら(🐫)ないこと(🧒)だ。こゝに(🎈)は、こつそり、さう(📵)いふことを研究(🍵)(jiū )してゐ(🏙)る人達(👖)がゐる(🗣)んだ(❌)。俺も一寸顏を出す(🧑)やうになつてから(✅)、ぼんやりながら(🤶)分(fè(🏵)n )り(💬)かけ(🎴)てきた。そ(🤚)して、俺(ǎn )は(🧦)びつくりしてゐる。この世の中が大變(🍙)な(👶)からくりから(🍪)出來てゐるといふこ(🚁)とを初めて知(⌛)つた(🥩)。そして、そのどれ(🚻)も(🔇)これ(✒)もが、皆、「俺達の(💉)」頭に成る(🌲)程とピン/\くるも(🎒)のだ。
母(🔌)(mǔ )親(🍜)は(🚽)源吉の顏をだまつて(🥩)みて、(💏)それから「(🎭)うん?」(➗)と云(yú(🔷)n )つ(🐪)た。
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