実之助は、深(shēn )い感(💲)激を懐(huái )きなが(🚢)ら、洞(🦎)外(🚯)(wài )の月光を(🐷)目指し、洞(💮)窟(🎍)の外(🔝)に這い出(chū )たのである(✏)。
が、(🗄)市九郎は屈しなか(💕)った(👏)。山(shān )国川の清(qīng )流に沐浴(💱)して(🥂)、(🍷)観世(🔘)音菩薩を祈りながら、(🙄)渾(hún )身(shēn )の(🍣)力を籠め(📜)て第一の槌を(✨)下した。
里人ら(🏆)が(🍰)、鎖渡し(🛋)と(😅)いったのはこれだろう(🍄)と、(🆚)彼(🍷)は思った(💍)。道は、そ(🅾)の絶壁に絶た(🧛)れ、その絶(📬)壁の中(💤)腹を、松、杉(🐫)(shān )などの丸太を鎖で(🍬)連ねた桟道が、危げ(❤)に伝ってい(🆒)る(🍌)。かよわい婦(🙊)女子でなくと(⬆)も、俯(🥣)して五丈に余る(🍡)水(shuǐ )面を見(jiàn )、仰いで頭を圧する十丈に近(jì(🔀)n )い絶壁(😒)を見る時は(📷)、魂(hún )消え、心戦おの(🔪)のくも理(🌲)ことわりであった。
が、しば(⏰)らくして実(🎃)(shí )之助の面(🏆)前へと、洞(dòng )門か(🍴)ら出て(🍗)きた一(yī(😻) )人の乞(🐁)(qǐ )食僧があ(🎦)った。それは、出てくる(🔢)というよりも、蟇がま(🌼)の(📅)ごとく這い出て(🏁)きたという方が、適当であっ(😤)た。それは、人(rén )間というよりも、むしろ、人間(⛲)の残骸というべきで(🍌)あった(🥇)。肉(🚔)(ròu )こ(✏)とごと(🆙)く落ちて骨あらわれ、(🏥)脚(jiǎo )の関(wān )節以下はと(➖)こ(📁)ろどこ(🧐)ろた(🧀)だれて、長く正(zhè(🎳)ng )視す(🍍)るに堪えなかった。破れた法(fǎ )衣によ(👙)っ(🌙)て(😙)、僧形と(🏦)は知(zhī )れるもの(🍪)の、頭(tó(🐯)u )髪は長く伸びて皺だらけの額をおおって(🚔)い(🕸)た。老(lǎ(🚵)o )僧(🍎)は、(🛩)灰色をなした目をしばた(🏛)た(⤵)き(✖)なが(👤)ら(👳)、実之助を(🎩)見上(🤜)(shàng )げて、
「(♈)それ(😟)も、とんと(👃)分(fè(🐻)n )かりま(🐃)せ(🚷)んが、(🌤)お生れは越(yuè )後(🦀)(hòu )の柏崎(qí )で、若い時に江(🐺)戸へ(🏙)出(chū )られたそうでご(🅱)ざ(💨)ります」と、百(🎆)姓は答えた。
市九(jiǔ )郎のために非(💮)業(💶)の(🔀)横死(sǐ )を(👾)遂げた中(🔺)川三郎兵衛は(⬛)、(😽)家臣の(💳)ために殺害されたため、家(jiā(🔎) )事不(😦)(bú )取締とあって、家は(💆)取り潰され(👺)、その(😬)時三歳(suì(♐) )であっ(🌂)た一子実之助(💴)は、縁(yuán )者の(🏕)ため(💱)に(🚐)養(🍝)い育てられ(⬆)ることになった。
秋の(🔑)末か何(👥)か(🧖)の(🈹)ように(👟)、見(🌥)渡すか(🌴)ぎり、(🎊)陸(🐶)や海は、蕭(xiā(🏈)o )条しょうじ(🌾)ょうたる色(🔢)を帯びて(🧙)いた(🗂)。が(😚)、信一郎(🐔)は国(guó )府津だと知ると(🔣)、蘇よみがえ(🔠)ったように、(👺)座(🎮)席を蹴(cù )けって立(lì )ち上った。
「その者の俗(sú )名は、(🐥)なんと申したか存ぜぬか」
(♓)青年は、(🤲)又黙(🉐)ってしま(😞)った。心の(👯)中の何処かに、可な(📄)り(🎗)大(🏍)き(👞)い(🐏)傷(shāng )を(📉)受けているら(🔃)しい(🌋)青年(🕜)の(🗼)容子は信(⛎)(xìn )一郎(láng )の(🥂)眼にもいたましく見(jiàn )えた。
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