かれは、掃除そ(🐹)う(💲)じ(😻)をしながら、(🚀)根気よく鳴りつ(🖋)づけ(🐻)て(🥪)いる板(bǎn )木の音(😠)に、(💠)ふと好奇(qí )心こうきしんをそそら(🐖)れた。それは、鳴りはじめた時刻がきわめ(➡)て正確(❇)だったか(😟)ら(🐐)ばかりで(🚚)な(😊)く、そ(👔)の(🥚)音(yīn )の調子に(🥤)何(👺)か(✴)しら落(📋)(luò )ちつ(🚗)きがあり、(💀)しか(🤾)も、(💶)いつま(🥧)でたってもそれが乱れなかったか(💍)らであった。
「いや、(📟)そう(😣)で(😕)はある(🐘)まい。世(shì )の常(cháng )の心では、ああ(🐶)はつけるもの(🔪)ではな(📍)い。わ(🥤)し(🏕)の耳には、そのま(🧐)ま(📯)仏界ぶつか(🕴)いの妙音(yīn )みょうおんともきこえた(🆔)のじゃ。鐘を(✒)つくなら、あの(🛍)ように(⬆)つき(🎒)た(🕯)いものじ(✝)ゃのう。何も遠(🤕)慮(lǜ )えん(🥜)りょ(🏽)することはな(🔷)い。みんなの(🙈)心得にもなることじゃ。かくさ(🎙)ず(🤾)、そなたの(🏔)気(😌)(qì )持ちを(📮)きかせて(🔹)はくれまい(💡)か。」
(🎯)か(🈸)れは視線(🕋)を転じ(⏮)て、そ(🦕)っと先生の顔(yá )をのぞいてみた(🕊)。する(🙌)と(🌧)、ふ(➿)し(🦂)ぎなこと(🗨)には、先(xiān )生のいつ(🍗)もの端然(rán )たんぜんたる静坐(zuò )の姿勢がいくらかくずれている。顔をすこし伏ふせ、そ(🏎)の眉まゆの間には深いしわさえ(🏏)見える(⏸)の(🌟)である。次郎は、先(xiān )生(🌂)が気(qì )分(fè(🛴)n )でも(📔)悪(è(🔮) )くなったのではないか、(🌫)と思(🆗)(sī )っ(🕶)た。
「ぼ(✡)く(🍘)は、な(🤾)がいこと友愛(😚)塾の(👤)仕事(shì )を手伝(🕵)(yún )わせていただいて(🕧)い(👈)なが(🧛)ら、その精神(shén )がまだち(🤜)っとも身につい(🤞)てい(👮)なかった(🦃)ために(👪)、けさ(🏰)のよう(💉)な(🏯)あ(🌻)やまちを犯し(🎷)て(🚒)し(🐪)ま(🚥)いま(🖲)し(🥒)た。ほ(💰)んとうに恥は(⚾)ずかしいことだ(🍤)と思っ(✊)ています。し(🏋)かし、そのあやまちによ(🚉)って、開(🕜)(kā(🍈)i )塾そ(🚩)うそう、大(🗾)河(hé )君のような、友愛塾(shú )精(jīng )神に徹底(dǐ(📄) )した(🎦)、実践(🍐)家じっせんかの(🚩)魂(🛣)た(🎀)ま(🍧)し(🏈)いにふれることが(⚫)できたこと(🍉)を思いますと(✌)、一方では、かえってあ(❤)り(🍨)がたいような気持ちもし(🐌)ています。」
(🎹)相(🚤)談は安易(yì(⬜) )あん(🏷)いに(💕)すぎるほど(🎄)、すらすらと(🍻)はこび、ほとんど無修正(zhèng )だった。特異(yì )と(➰)くいな行(há(🎛)ng )事を期待(dài )していた塾生たち(👺)にとっては(🚚)、多(🔐)少(shǎo )物足り(🛶)なく感じられたらしかっ(🌭)たが、そのために、これという強(qiáng )硬(📮)(yìng )きょう(🎰)こうな主張も出なかった。最も多く発(fā )言したの(🍧)は飯島だった。しかし、そ(🥅)れも、自(🌼)分(💀)の存(cún )在を印(yìn )象づける(🛰)目(mù )的以上(🚬)の発(fā )言ではな(👭)く、た(😵)いて(🌁)い(🔳)は原案(🆑)賛成の(🏪)意見をのべ、同時(shí )に進行(háng )係(🦓)をつとめると(🔎)いったふ(🔕)うであった。田(⏬)川は、は(🐒)じめから終(🍓)わりま(🌨)で、(🦑)一言も口(🧝)をきかな(👨)かった。
大河(🎦)は第(📂)五室の列の一番(fā(📭)n )う(🚨)しろにす(🚨)わ(💒)ってい(🈶)た。しかし、た(🀄)だ静(📺)かに瞑目めいもくしている(👣)だけで(⏬)、その顔からは、かれの気持(⬜)ちがど(🤪)う動(dòng )いてい(🥚)るかは、(🗄)す(🙋)こし(💡)もうか(🏹)が(👄)え(🌊)なかった(🚔)。
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