フェラ 動画《無 修正 高 画質 フェラ》2行目ライン
無 修正 高 画質 フェラあらすじ
「ホラ、校(xiào )長さん(🤩)がおい(🚧)でにな(🏝)つてる(🧑)ど。」
一寸すると、(🛷)遠く(🦊)で、(🐲)馬(mǎ )橇の鈴の音が聞え(✨)てきた(⏬)。
仕事が終つて(🎰)から、母親が皮をむ(🌦)い(🥝)て置(zhì )いた馬鈴薯を大(🏽)きな鍋(🌼)に入(😈)れて湯煮をした。す(🈶)つかり(🤥)煮えた頃(🈳)それを笊にとつ(🎎)て(⛳)、(😺)上から鹽をか(🍨)けた。母(🤤)親と源吉が爐邊(🚄)に坐つて(🛌)、それを(🥇)喰つた。うまい(🏝)馬(🤖)鈴薯は、(🚈)さういふ(💸)風にして煮ると(🤩)「(⛹)粉を吹い」(🥨)た(🐑)。二人は熱いのをフウ／＼吹きながら頬(🎥)(jiá )ばつた(👷)。母親は、源吉の向側に、安坐をか(🕛)いて坐(zuò )つてゐ(🐘)た。が、(🗽)一(🔴)寸すると、(📖)芋を口にも(😛)つ(🎿)て行(🏩)(háng )きながら、(🥪)そ(🛃)の手(shǒu )が口元に行か(🖕)ずに、(🔃)……(🚧)母親は居眠(🔁)り(🌀)をし(🏏)て(🥏)ゐた。が(🔢)、手(shǒu )が(📜)ガクツと動くので(😴)、(😎)自分にか(🤷)へつて(🍭)、とにか(📀)く芋(yù )を口(kǒu )に入(🖼)れる(🛫)が(😣)、口をもぐ／＼させて(🌡)ゐるうちに、――の(💨)み下(🏪)さないで、口(kǒu )にためたま(🛵)ゝ、又(🍉)居(jū )眠りを始めた(🚪)。
卷(juàn )舌で、馬の手(🐳)綱をとるのが聞(wé(🤶)n )えた。後か(🤖)ら來た仲間(🌴)と何か(🗃)話してゐる。走(🏴)つてきた馬(mǎ )が、いきり立つて、首(shǒu )を高くあげながら、嘶(sī )いた。鈴(🔯)は、後か(⭕)ら後からと(👝)聞えてきて、十(💊)二、三臺もと(👷)ま(🥕)つた(🕚)らしかつ(👭)た。由は(🎛)、窓から覗いて、何(🥋)(hé )頭(🤐)來たとか、誰々(✉)だとか(🎇)、一つ／＼云(yún )つて(🥢)母に知らせた(🥨)。表の(👐)騷ぎはだん／＼大きくなつて行つた。馬のいなな(🥥)く聲や鈴(lí(✝)ng )の音や、百姓(👜)達(💩)が、前(qián )や後(😧)の仲(😮)間(🚊)を(🤲)呼(🔙)び交はすやうにしやべつてゐ(⚾)るの(👱)や、(🚼)それ等(🐤)が一つ(🤶)に(🚻)なつて、どよめきになつて聞え(🚳)た。由(yó(💶)u )は、う(🖌)れしがつ(🔕)て、窓にぴつたり(🉑)顏をあてな(💢)がら、一生(👲)懸命に表(biǎo )を見てゐ(🏿)た。母親(👖)は(😣)、(🔄)獨(dú )言(yán )の(🤱)やうに、「罰當り」と(🌍)か、「ふんとに碌で(😵)な(🕉)し」だとか云(🎇)つ(🔴)た(🏄)。表へ(🔡)は出(chū )て見(🔙)なかつた。
(🚥)雜(🎛)木(🐽)林は(♊)、(💑)誰かゞワ(🈴)ザと(🍉)にやつてゐるや(🕓)うなかん(🌏)高い悲鳴(míng )をあげて(🌊)、ゆれてゐ(🐢)た。それ(🛒)が(⭐)終(🔃)(zhōng )る(🐶)と、(🆎)その雪を(🥚)お伴にしてゐる風が、(⏯)うなりをあげて、平野の(📲)中心(🌀)の方(🍭)へ、たゝきつ(🦂)けるやうな(💽)勢ひで、(🧙)移つてゆ(♟)くのが分つた。が、す(🦉)ぐその後(🎍)から(👁)、も(♓)つと強いのが追ひかけ(🕖)てき(🚪)た。源吉(jí )の前(qián )をゆく馬橇の(🍌)横で、吹(chuī )雪が龍卷の(🅿)やうに大きな物凄(qī )い渦卷を(🚋)つ(☕)くり、そ(🛴)れ(😥)が見(jiàn )てゐるうちに、大(dà )理(lǐ(🖼) )石のや(🏇)うな圓筒形(xí(🐒)ng )の(⛎)まゝ、別な方からの強風と一緒(xù(🔟) )になつて、馬(🌆)(mǎ )橇(qiā(🔭)o )を(🌒)乘り越し(🛡)て行つ(🛄)た(📞)。と(🤡)、その百姓(xì(🔋)ng )がか(🦔)ぶつてゐたむしろ(🛹)が(🤬)、い(🤶)き(🕦)な(💣)り剥(👼)ぎとられて、空(🍷)(kōng )高くに舞上(🗒)つてし(🤑)ま(😦)つた。風は自(🔱)由氣まゝに、そし(🗄)て(🏈)益※(二の(💒)字点(🍝)、1-2-22)強くな(💣)つて行つ(🛺)た。
「馬鹿(lù )に澤(zé )山だな、どうしたんだ。汽車はま(🚏)だゞ。えゝ(🎄)よ。」
こんな(🦆)意味(wèi )の手紙だつた。
「皆(jiē(🌟) )に代つ(🛳)て、一通り(😽)のことをお(🌧)話しします。」(🌲)さう前(🌔)置(😧)きをして石(🤜)山(shān )は、百姓には(🕷)め(🏰)づら(👘)し(📻)いはつきりした、分(fèn )つ(🥃)た云ひ振りで（勿論、百姓な(🏳)どが殊更に改まつたときによくある(🏟)、變(🐩)な漢語も使つたが）――自分(fè(🥚)n )達(🔫)は、犬や豚など(🎳)より、もつと慘(👻)め(😜)な生(shēng )活(🤾)(huó )をしてゐること、――ところ(💭)が自(🦕)分(🍯)達は何時か仕事を(📹)なまけた事で(💃)もあつたか。――では、何故か(📕)。自分達がいく(💦)ら(😨)働いても働(dò(🤽)ng )いても、(💣)とても何(hé(🐽) )んの足しにもならない(🕖)程(🐥)貧窮(🏠)してゐるのは、實に、地(dì )主の(🕕)ためであるといふことを分(fèn )り(🤸)易く(🎭)、(🙏)説明し、(🔋)今(jīn )度のや(🐂)う(🌲)な場(chǎng )合地主に小(xiǎo )作料(liào )を(🖲)收(shōu )めること(✊)は「自分(🍝)達の死」を意味してゐ(🦂)る、ナ(🏷)ホ我々百姓は(🥙)、高(🏼)利貸(🦑)の不當な利息、拓(🤓)殖銀(🧖)行の(🔺)年賦にも、苦(kǔ )しめら(🥉)れ、それに税(shuì(🐎) )金(😮)がかゝ(🐔)つて(⏰)くる。そして(🏭)出來(lái )上(😘)つたものは、肥(féi )料(🉑)や農具に(🚮)も引合(hé )はない。かうまで、(🤦)自分達が(🍁)なつてゐる(🎋)のに(😂)、だま(📻)つてゐられるか。そこで、(🍝)我(🧢)々(📸)は、皆んなに(🥓)お集(jí )りを願(🌊)ひ、(🤶)その方策をき(💈)める(🏺)ことにしたいのだ、と結(jié(🚴) )んで壇を(🤥)下りた。百姓達(💨)は、聞き慣(😂)れない(🐈)言(🐏)葉(🚎)が出る度(🐜)に、石(shí )山(shān )の方を見(💫)(jiàn )て(✡)、考へこむ風(🍘)をした。が、苦(✏)し(❌)い(🙄)生活の(🎃)事實を石山に云はれ、百(bǎi )姓は、「今更のやうに」、(⏰)自分達自身(shēn )の慘め(⏪)さ(👐)を、(🏿)顏(🏗)の(🐋)眞(✂)ん前(qiá(✊)n )に(📡)と(🥕)り出(🏑)されて、(📴)見せ(📭)られた氣(🌏)がし(📨)た(🎰)と(🌿)思つた。石山(👫)が壇から下りると、(👽)急にガヤ／＼し出した(🥌)。今石山(shān )の云つた(〰)事(🤝)に(👳)つ(🕹)いて(🗽)、あつちでも、こ(🍸)つちでも話し(🛎)合つた。一(🥌)番(fān )前(qián )にゐ(🤥)た年(nián )寄(💋)つた百姓(xìng )が、「とん(📄)でもな(⛳)え、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ(❇)／＼云つたのを石(shí )山(shān )はおりる(🈲)時(👬)に(👳)聞いた(🌦)。
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