漫画《インド オナニー》2行目ライン
インド オナニーあらすじ
姉(🌻)ですか。姉は木曾(💿)福島きそふくしまの(🔢)ほうにあ(🕙)る高瀬(lài )たかせの家にかた(⌚)づい(🐐)ていました。女のきょうだいといえ(🕞)ば、(👇)わたしにはこの(🎈)姉一(⏯)人で(👷)し(🎊)た(🆑)が(🏋)、だ(🤠)い(〽)ぶ年(nián )が違(🆓)いますし(🤦)、それに遠く離(👘)れてばかり暮らしていまして、おたがいにいっしょ(🗄)になるお(🚓)りもめ(💒)ったになかった(🦆)のです。
一 浅(qiǎn )間(🧑)のふもと
この人は本名をお嘉(📞)(jiā )志かしさんとい(♌)い、横浜フエ(👬)リス(🥒)女学校(xià(🌧)o )を早(🚘)く卒(zú )業(🍃)して、(⛸)巌(🥚)本(🆔)いわもとさんにかたづいた人(rén )で(🍺)すが(😙)、その学才と人がらと(🧐)はむ(😳)かしを知(zhī )っているも(🎛)のに惜しま(🕖)れた(✨)ばかりでなく、お嘉(☝)志さ(🤨)んのだんなさんはまた(⚡)当(⚡)時明(😭)治(✝)女学(😙)校の校(🛀)(xiào )長でもあり(🦀)女学(xué )雑誌社(shè(🦆) )の(🍈)社長(🥛)でもありまし(🙀)て(👷)、『女学(🤖)雑誌』と『評(píng )論(✋)』の二雑誌を出してい(🧣)ました(🍺)から、学校(xiào )や雑(zá )誌(zhì )に関(wān )係(xì )のある男女の人たちま(🍙)で(💕)が(🌈)新し(🤞)い(❌)墓(mù(🕘) )じるしのまわりに集まりました。
玄(xuá(🧞)n )関(❤)からたず(🖍)ねてく(📳)る客は表口の(👻)格子こうしをあけてはいりまして(🤚)、取り次(🚜)(cì )ぎを(🚵)頼むのですが、その応接が(🏻)わたしのつとめでした(🍿)。うやうや(😾)しく手(shǒu )をついておじ(📇)ぎをする(🏄)こと、客の名を奥(🧡)へ通(tōng )すこと、(🏆)案(⛴)内すること、茶(🉑)(chá )を運(yùn )ぶこと、客のはき(🤱)もの(🚋)を直(🦖)しておくこと、そ(💉)れから庭(tíng )先をはききよめることなぞ、長い月(yuè(🔶) )日(rì )の間にはわたしも慣(guà(📼)n )れまして、それを自分(🌧)のつとめと思(🛸)った(🤙)ばかりでな(🆙)く(🔱)、(🥦)玄(🚄)関に(⭐)すわるこ(🤧)と(🎵)をい(🚑)っそ楽し(😲)く思(sī(🏝) )うよう(🏤)に(🕜)もなりま(📢)した。わたしはよくその(🏐)せま(🤨)い小(xiǎo )さなへやで好きな本を読みました。今(🔢)にな(🌱)って(🥌)みますと、わ(👢)たしの(🥀)勉強(qiáng )はほかのお友(⛅)だちとも違(🐞)いまし(🗿)て、こんな玄関番(🍈)が土(tǔ(🗞) )台にな(💥)っ(📳)たかと思いま(🐒)す。というのは、いろいろ(🏭)な用事(🕙)でおじさん(➖)のとこ(🔇)ろへた(🐮)ずねてくる男や女の客を迎えたり送ったりす(🔩)る(🔍)うちに、(📵)い(💔)くらかずつでも、(🐌)さ(🍉)ま(🚾)ざま(⛑)な(🦎)世の中を見る目があいて行っ(🚼)た(🥜)ばかりでな(🖱)く(🎣)、わたした(🗣)ちとはまった(🌘)く(🤔)教育の受け方(😂)(fāng )の違(wéi )った少年(niá(🏩)n )や青年、(🎈)東(dō(🏆)ng )京(jīng )の下町あ(🔤)たりに(🤑)年(📎)季(🏸)づと(👥)めす(👻)る町(dīng )家(jiā )の若(ruò )者、それか(⛏)ら地方(🌃)出(chū )の奉公人(rén )な(🍼)どが(🏍)気風ののみ(🗓)こめるようになったのも、こ(🆗)んな玄(😉)関(wān )番のおか(🔬)げだからでした。
(👏)吉村(cūn )の(🎓)おじ(🏥)さん(😛)は(🍲)交際(🥣)(jì )の広い人でし(👩)たか(🍣)ら(📤)、いろいろな客(😆)がお(♉)じさんの家へた(🎡)ずねてき(👞)ま(🕠)したが、その中(zhōng )でも玄(xuán )関からはいってくる人と(🈁)、勝(🐋)手口からはいっ(🐞)てくる人(rén )とありました。勝手口(kǒu )からたずねてくるのは、おもに内(nè(♉)i )わの人(ré(🕦)n )か、前(🏛)だれがけに(🏜)角帯(dài )をしめ(💿)た日本(běn )橋(🍱)(qiáo )大伝馬(🎥)町(dī(📳)ng )おおで(🐦)んまちょう(🈂)へんの大(dà )店おお(⏱)だな(⚽)の若者か、(✊)芝居(😃)の替り目(mù )ご(📽)と(🕰)に(🍐)新(xīn )番付を配(🌠)り(🤝)に(🤽)来(lái )る(🙌)芝(👠)居茶屋の若い衆か、(🛄)近くの河岸(àn )かしに住む町(🚺)家(jiā )のお(🤝)かみ(🍰)さんや(💹)娘などの人た(👍)ちでした(🚣)。
わたしが(💐)仙(xiān )台(🆕)で送(sòng )っ(👛)た一年は、ちょうどこの学校生徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時(🏊)のようなものでした。朝にな(🕟)りま(🌑)すと、だんだん(💮)空(kōng )が明(🕳)けはな(✝)れて行(háng )くように、過ぎ去っ(🔀)たことはわ(🏦)た(🖋)し(🍐)から離(♋)れ(♏)て行きまし(👰)た。そこいらは(⏮)明るくなってきます。物(wù )は生き返(fǎ(🤯)n )ってきます(🐷)。草(😿)木も新しい色を帯びてきます。何(hé )を見ても目(⛔)がさ(💁)める(🌝)よ(🧟)うで(😆)した。
第七章(zhā(🌸)ng ) 浅間(jiān )のふもと
その時です。わた(🔰)し(📸)は(😔)がけのわ(🐅)きにお(🎴)っこち(🎹)ている小石(shí )を拾(🍛)い(🖱)あ(🏂)げ、それを谷(🌚)底のほうへ投げて(🥦)みて、(🙄)うらないご(🐺)と(📵)を試みようと(😎)しまし(🏔)た(🥠)。まだわ(🕟)たしも若かったものですから、(💷)もしその小(⏲)石が川の(💤)水(🔜)にと(🧥)どいたら、自(zì(📆) )分でこうときめておいた(👌)前途の目じる(🐎)しを変(🥗)えずに(🥍)進(🤴)もう、も(🍎)しまたその(🏠)小(🎷)(xiǎo )石がとどかな(😹)かったら、(⛄)自(🎁)分(fè(🥇)n )の(♋)畑にはないものと思って、好きな(🛋)道も(🍡)あきらめよう(🆖)、そんなふう(🧔)に(🎴)思(🤺)(sī )い(🚤)迷(🦇)っ(🚟)たのです。ところ(🐁)が、(😣)どうでしょう、わたし(✅)の投げてみ(🌛)た小石は(🈯)、一つは川の手(🐂)前に(📩)落(👟)ち、一(yī )つは川の中に落(luò )ち(🔐)て、自分ながら(🤫)どうして(🎏)いいかわからなかっ(🧡)たことも(🔃)あ(🈷)りまし(👬)たよ(📿)。
橘(🧡)翁さまはか(📙)なり遠い先のことを考(kǎ(👕)o )えてお(🍢)いた人(👕)とみえます。その(⌛)こ(🎑)とをここにす(➿)こしお話ししてみれば、も(😮)と(💈)もと高瀬の家の先(xiān )祖は代々木曾福島のお関所(👝)(suǒ )番(🕚)をつとめ(🍂)た(🚐)武士であり、高瀬の兄（姉(🐃)の夫(🏌)）の(🚇)父親の(⛽)代に(🐿)は砲(🤶)術のご指南番（指(zhǐ )導の役）までして(🥡)お関所を(👧)固(🦑)め(⛺)たもので、したがって部下に使われる(🚨)人(🍖)(rén )たちもすくな(🈹)くなかっ(🚽)たの(🔴)で(🔁)すが、そう(👼)いう(✔)身分(💜)の低い士(🍓)族は多く貧しか(🕘)ったの(🚙)です。橘翁(😤)さまの製(⏮)薬(🎗)は、部下の人たちにも内(nèi )職を与え、土地(⭐)のうるおい(🍇)にもな(🤬)るよ(🏞)うに、との願い(🔜)から(🏂)始(🧙)めた(🔨)こと(🆕)らしい(🕑)。高瀬で造り(📪)出(🍳)した(🔟)奇(🦁)応丸(wán )きおうがんは、(😣)木曾山でとれる(🍭)熊くまの(😬)胆(dǎn )いを土(tǔ )台(😀)にして(🚺)、そ(😥)れにシナ朝鮮のほうから来る麝(shè )香じゃこうや(🥪)に(🥣)んじんなぞを用い(⚪)、形(🈶)も(🐉)ご(🕠)く小粒な飲みいい丸薬と(🥒)し(🦖)て金(🦉)粉(fěn )きんぷん(👀)を(👁)かけた(📛)も(🔊)ので(🤱)す(🕙)が、正直な材(😆)料(🎗)が使って(🛐)あるものですから小児(⛩)に飲(yǐn )ま(🐨)せる(🈲)にい(🥑)いと言われて、だ(👔)んだん諸国にひ(🌋)ろまっ(☔)た(🚉)もののよう(🎛)です。
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