「先(💼)生もそうお感じでしたか(🍽)。」(🕋)
「え(🍉)え、(🚏)でも、まだだれ(🤱)も(💠)起きた様(yàng )子が(🤨)な(🕓)いんです。」
「おそれ入(rù )ります。では申しあげ(🥫)ますが(🥜)、実は(🍝)国もとにおり(🚑)ま(😥)したころ(🤟)、いつ(🔹)も師匠し(🍌)しょうに、鐘(zhōng )をつく(🧝)なら、鐘を仏と(🤴)心得て(💔)、そ(🗺)れに(🏟)ふさ(🔡)わしい心の(🛑)つつしみを忘れてはならぬ、と言(🛰)い(🦇)聞(wén )かさ(🌍)れておりましたの(🔺)で、今朝も(📫)それ(🥐)を(🚎)思い出(chū )し、(🏨)ひとつきごとに、礼拝(bài )ら(😨)いはい(👣)を(🆒)しな(👄)が(🥅)らついたま(❣)ででござい(😳)ます。」
「(🤢)はあ。し(❔)かし、(🙁)それには、(〽)先生のほうか(⏭)らもい(📨)くらかの強(🚲)(qiáng )制を加えてい(🦅)ただかない(🛵)と――」
「でも、(🐫)道案(à(🗝)n )内によく(🙃)引っぱり出されなかったことですね。」(🏳)
静かな空気の中を、えぐるような沈(🦂)黙の数(shù )秒(miǎo )が流れたあと(📂)、朝(🧢)倉(📯)先生の(🐏)言葉が(🚧)沈痛ちんつうにつ(🍹)づけられた。
それに(🥌)は、組織や(🕦)、講義科目や(🕺)、諸行事の時間割など、(🌇)必(🏭)要(🦋)な諸(zhū )計画(👀)が(🛷)一通(🏦)りな(🐯)らべら(🐙)れ(💭)ていたが(🐿)、そのどの部(bù )分(fèn )を(🎬)見(jiàn )ても常識(👧)からとび(♋)は(🐠)なれ(🎾)た(🏖)ようなことは一つもなか(⛄)った。塾堂と(😻)名(míng )のつくところで(🥡)は、そのころほとんど(🚟)つきもの(👸)のようにな(👢)って(🎢)いた(📇)「みそぎ」とか、「沈黙ちんも(🚯)くの労(láo )働(🚅)」とか、およ(🧛)そそ(🥞)ういった、いわゆ(➿)る「鍛(duà(🕓)n )練たん(🎲)れん」的(🆚)な行事が(🐜)全(quán )く見当たらないのは、むしろみんなには、ふ(❓)し(👩)ぎに思わ(🤨)れた(🔂)くらいで(🕛)あった。五時(😯)(shí )半(bàn )起床という(🚺)のが、二月の武蔵野むさ(🌲)しのでは、(🍌)ちょっと(📎)つ(🗣)らそうに(💋)も思えた(🧡)が(🤫)、そ(🐼)れも青年たちにと(📖)っては、決しておどろくほどのこ(📠)とでは(🥣)なかった。むしろかれらをお(♐)どろ(⬜)かしたの(🌱)は、生活(huó )にうるおいを与(🏀)あたえる(🕞)ような行事が、(📨)か(💉)なりの程度(🗡)に、(🌤)織(🐌)おりこまれていること(♉)で(🐀)あ(🎻)った(🌚)。とにかく、見(jiàn )る人が(⚫)見(🎫)れば、日常(🛐)生(shēng )活(huó(🕠) )を深め(⬛)高(gāo )める目(🕚)的で(🚮)、す(🥤)べてが(♉)計(🎥)画されて(🐋)いるとい(🦈)うことが(🎥)明らかであった。
「もうここはだいたい(🧚)すん(🕋)だよ(🦏)うです(🏊)よ。」
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