(🐲)村は雪の中のあちこちに置き捨てに(👅)された塵(🐾)芥(jiè )箱のやうに、(⛽)意氣地(🔹)なく寂れてしまつ(🍉)たやうに見えた(🐕)。鳶(🎴)に油揚(yáng )げをさ(🤤)らは(🐫)れた後のやうに、(🛀)皆(🉐)ポカ(🛸)ーンとしてしまつた。源(yuá(🔓)n )吉(🏻)は寢(😖)なが(🛑)ら、然し寢(qǐn )て(💅)ゐられない氣(⚓)持(chí )で、興(🕠)奮してゐた。母親が、源(🚸)吉の(🏻)枕もとに飯(fàn )を持つてき(👬)て、何時もの泣(🥌)言(yá(🌖)n )交りの愚痴をクド(➕)/(💢)\し(🎊)てから、(🤭)フ(🐄)ト思ひついたやうに(💊)、
差(🚜)配に(🐵)掛合つても結局駄目(mù )だといふこと(♟)が分(fèn )り、そこへも(🍈)つて行(🔞)つて差配のとつた傲(📊)慢な態度(dù )の(😻)ことか(🐏)ら、(🔚)カツ! (🍋)と(🤳)し(🈺)た元氣で、すぐ(🚇)地主に掛(🔣)け合ふことに、(📣)手はずがきめられてしまつた(🤮)。校長先(🍕)生(🙇)の「(🥐)北海道の(🥛)宗(zōng )五郎(láng )」が時機を(🍏)得て(😶)、三人も、その大きな役目を(🤮)引き受けるものが百姓の中(zhō(👷)ng )か(💉)ら出た程だ(🐬)つた。
源(👾)吉は自分の考へが、皆(jiē(🐂) )に何(💐)ん(🤟)と(🚂)か云は(👋)れ(👟)る(🔒)筈だと(🌊)思つた(💃)。百(bǎi )姓(xìng )は後へふん(❔)ばる牛の(☝)やうだ(💄)つた。理窟で(🦀)、さう(📖)と(🏠)分(✨)つて(🔸)ゐても、(🌉)中(🏝)々(📺)、おいそれと動かなかつ(⏬)た。け(🏋)れど(🏧)も源吉はそんなケチな、中(zhōng )途半端(🚨)な、方法はなんになる(🧟)か、と(🏉)思つた。何故、そ(🐎)こから、もう一(⏲)歩(🗺)出ないのか、さう考(kǎo )へ(🚊)た。
「分つてるべよ。地(🕊)主から(🕤)畑ばとツ返すのさ!」
源(🕝)吉(😏)は年寄(🎯)つた母親(qīn )の(🍂)後姿を見てゐた。白(bái )髮の(🤲)交つてゐる(👛)ゴ(🔞)ミの一杯く(🆒)つついてゐるモ(👛)シヤ/\した(🛷)髮の下から、(🆔)皮だけたる(🏗)んだ、(💐)生氣な(🐡)い首筋(jīn )が見えた。肩がすつ(🎋)かり前こゞみになつて、腰も(🤛)まがつてゐた。帶の代りにヒモ(🤱)をしめ(🦃)てゐ(💧)た。身體全體(tǐ )がまる(💸)で(😜)握り拳位にしか(🍪)見えなかつた。源吉は(🍼)今更、氣付いたやうに、「年寄(jì )つたなア(💅)!」(🥙)さう、思(sī(🙏) )つた。
(🧦) 九
卷(juàn )舌で、(📬)馬(♓)の(⏯)手(💃)綱をとる(⤴)のが聞えた。後(hòu )か(🚭)ら來(lá(🏨)i )た仲間と何か話(🛅)(huà(🤼) )して(🏼)ゐる。走つ(🔎)て(💩)きた馬が、いきり立つて、首を(🍳)高(gāo )くあげながら、嘶い(📓)た(❄)。鈴(🍒)は、(🔇)後(🤖)か(🎈)ら後からと(🗾)聞え(👅)て(🧣)きて、十二、三(🔐)臺(tá(🌙)i )もと(🚼)まつたらしかつた。由は、窓から覗(⏸)い(🍲)て、何(☝)頭來たとか、誰(⚫)(shuí )々だとか、(🗼)一つ/\(🗑)云つて(🚳)母に知(🏕)らせた。表の騷ぎはだ(➖)ん/\大きくなつて行(👁)(há(🔮)ng )つた。馬のいな(📌)な(😾)く聲や鈴の音や(🕒)、百姓達(dá )が、前や後(❔)の仲間(♌)を呼び交はすやう(🕠)にしやべ(🐹)つてゐる(🍵)のや、そ(📊)れ等が一つ(🐾)になつて(♌)、ど(🔇)よ(🍩)めきになつて聞えた。由は、うれし(🗓)が(🥧)つて(🚅)、窓にぴつた(🥄)り顏をあて(🎟)ながら、(🦋)一生懸命に表を見てゐた。母親は、獨(dú )言(yán )の(🎖)や(🎿)う(🥎)に、「(😃)罰當(dāng )り」とか、(🔦)「ふんと(🤤)に碌でなし」だとか云(🍅)つた。表(🤯)へは(🛎)出て見な(🗨)かつた(💹)。
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