「(🥜)知って(🚻)おられま(🐯)す。」
「音(💫)(yīn )楽(⛳)が正しく(🎛)な(🧦)り(🌫)、雅がも頌しょ(👻)うもそ(✖)れぞれ(📮)そ(🐤)の所を得て誤用さ(🍡)れないようになった(💲)のは(🦌)、私(sī )が衛か(🌊)ら魯(lǔ(🌲) )に帰って(💝)来た(🌛)あとのことだ。」
三(sān )三(一(🥊)八○)
先師は(📏)、喪(⏳)服を着(💠)た人や(🔳)、(🛴)衣(🆑)冠(guàn )束(shù(🍽) )帯(dài )をし(🙁)た人や、盲人に(🌗)出会われると(🌏)、相手(shǒ(🆖)u )がご(🦇)自(⚽)分より(🔌)年(nián )少者のものであって(🐽)も(🔸)、必(🚫)(bì(📊) )ず起って道(dà(🛥)o )をゆず(😤)られ、ご自分がその人たちの(🍴)前を通ら(📊)れる時には、必ず足を早められ(🍡)た(🎯)。
○ 図==(🔘)八卦の図(tú(🛑) )(と)。大(dà )古伏羲(ふ(📇)くぎ)の時代に黄河(🕶)(hé )か(🐞)ら竜(🍹)馬が図を負つ(🈯)て出た。伏羲(xī(😿) )はこ(🍰)れに八(bā )卦(guà )を画したと伝えられ(😲)ている。
「忠実(shí )に信(👛)義(🥈)を(🚯)第一義とし(🐖)て一切の言動を貫く(🤣)がいい。安易に自分(💈)(fèn )より知徳(👉)(dé(🕖) )の劣っ(🦎)た人と交って、い(🌜)い(🐌)気(🏗)に(💤)なるのは禁(🌔)(jìn )物だ。人(🤟)(rén )間だから過失はあるだろうが、大(💋)事なのは、その過失を即座に勇(🌜)敢(🎸)に改(gǎ(🧗)i )める(⏩)ことだ。」
○ (🚅)前段と後段とは、原文では(😴)一(🍤)連の(🐆)孔(kǒng )子の言葉(🆎)になつて(🚄)いるが、内容に(🎥)連絡(luò )がない(🎠)ので、定説に従(cóng )つて二段に区分(💄)し(🚷)た(😃)。
大(dà )宰た(🍍)いさ(🛃)いが子(zǐ )貢(gòng )にたずねて(📪)いった。――
よき(👷)かなや。
三(sān )一(一(yī )七(qī )八(👞)(bā ))
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