日本《オナニー 用》2行目ライン
オナニー 用あらすじ
五(wǔ ) (🥉)心を入(rù )れ替(🚁)(tì )えに
恩(ē(🏢)n )人(ré(🕟)n )、吉村さんの家とい(🎵)えば、わ(🕥)たしが少(shǎo )年期(🗝)から青年期(🍽)にかけての日を送(🗽)った(⛱)ところで(🏞)す。お(👖)話のつ(😭)いでに(💦)、自(⬇)分の(🧤)書生時(shí )代(dài )のことをここにすこし書きつけてみまし(📁)ょう。
前(qiá(💷)n )にも(🎷)お(🥠)話し(🌯)したように、木曾の古(gǔ )道は深い山(💂)の中に(📳)あ(🐳)り(🍸)まして、道(👦)(dào )に迷う旅人もすくな(🏯)くなかった(🚋)ところから、そんな言(⏭)い伝えが生(🐢)まれてきたの(🍓)で(🕕)しょ(🐘)う。はは(📝)き(🙊)木とは「(🆖)ほうきぐ(👩)さ」の(🎒)こ(🦏)と(🐽)。高さ四(🤘)(sì(📼) )五尺(🐔)(chǐ )ぐらいの草。平(💓)地(dì )にあってそう遠(yuǎn )くから望(wàng )まれる(🐆)もので(💅)も(🌦)ありません。これ(👟)は(📢)やはり(🐯)高(🙂)いと(🖲)こ(🧜)ろか(🔽)ら(👳)見(jiàn )おろした感じ(👕)で、谷(gǔ(🏴) )底に隠(⛵)れている山(🕙)里(🕡)の草のことを言っ(😍)た(❗)もので(🖌)しょ(💝)う。そのははき(👵)木(mù )が行っても行(háng )って(🚋)も(💸)遠く(⛺)なるというとこ(🐙)ろに、けわし(💙)い山(🖥)道を踏みなや(📗)ん(😈)だ(🥐)昔(🦋)(xī(👭) )の(🚒)人の(🛶)旅(🐞)の思(🎚)(sī )いも(😧)あらわ(🐽)れていると(👾)思います。おもしろい言い伝(yú(📥)n )えではありますまいか(💊)。この言い(🥓)伝えにこ(🈂)と寄せて(💥)、あるかと思え(Ⓜ)ばないものをは(🤷)はき木にたと(🤚)えた古い歌も(🐳)ありますよ。
物にさ(👐)きがけ(📥)する(🐯)の(🥕)と(😫)、しんが(✂)りをつ(❎)とめ(👾)るのとでは、どっちが勇気がい(🐴)る(😷)でしょう。前のほう(💃)の人は進ん(😶)でとげのある(📭)い(🧒)ばらの道を(🖖)切り開(kāi )いて(✊)行くの(🤝)ですから(🤞)勇気がなくてはか(📰)なわな(🤺)いことで(🔓)す(🚭)が(🍹)、あと(♊)のほうの人とて(🔍)勇(🔴)気(👔)がいること(📦)にか(🐯)けてはそれに劣(liè )り(🐟)ません。
「(🔕)自(🍨)分も、(🛄)七十の年にな(🏝)って(🍪)、ま(💣)た世に出ましたよ。」
(♟)吉村のお(😬)じさんは交(jiāo )際の広い人でしたから(⏰)、いろ(🕉)いろな客(😣)がおじさんの家へたずねて(✊)きましたが、その(🏔)中で(🧝)も玄(xuán )関か(🍁)ら(🍥)はいってくる人(🥫)と、(🐻)勝(🌰)手(shǒu )口か(🦋)らはいっ(👝)てくる(🧢)人(rén )とあ(👚)りました。勝(shèng )手口か(🐝)らたずねてくるの(🤼)は(🤭)、お(🍺)もに内わの(🌴)人か、前だれ(😥)がけに角(🤕)帯(🛺)をしめ(〽)た日(🥁)本(⛩)橋(qiáo )大伝馬町お(🔇)おでんまちょうへ(💅)んの大店おおだなの若者(🍖)か、芝居の替り目ごとに(📙)新(🐮)番(fān )付を配りに来る芝居茶屋の若(ruò )い衆(zhōng )か、(🚿)近(🎳)くの(🐓)河岸(àn )かし(🛀)に住む(😫)町(🌼)(dīng )家のお(🕧)かみさんや娘などの人たちでした(🥁)。
浅間あさま(🌄)のふも(🚢)とでは(🦀)、石ころの多い(🈹)土地(dì )にふさわ(🍮)しい野(🚿)菜がとれます。その一(👵)(yī )つに、土地の人た(🕦)ちが地(dì(🌡) )大根じだいこん(🦅)と呼んで(👊)い(🛷)るのがあります。あの(🍟)練(🌂)馬(mǎ )ねりまあたりの大(👯)根を見(⌛)た目には(🌳)、こ(📦)れでも大根かと思(sī )われ(👯)るほど、ずっと形(xíng )もちいさく、色もそれ(🍄)ほど白くな(🏭)く、(🎖)葉を切(qiē(🐬) )り落(🎠)(luò )とした根元のところはか(🐙)ぶ(🥙)の(💵)よう(⭕)な赤(📍)みがかった色のもの(🔸)です。
その道について南へさして行くと、(🐮)臼(🌒)田の(💉)町へ出る。臼田に稲荷山(shān )いな(😊)りやま公園というと(🖍)ころ(😓)が(🏙)あって、公園(🔄)前(qiá(🍗)n )の橋(🚋)のたもとあたりから望んだ千曲川(🌤)(chuān )のながめは実(shí )に(⏮)いい(🖼)。あれか(🌏)ら八(bā )つが岳た(😫)け(🌉)山脈(mà(🛫)i )のふもとへ(💶)か(👉)けて(🧡)、(🤦)南佐久(jiǔ )の谷(😟)が目の前にひらけていま(🥞)す(🥈)。千曲川は(🍰)その谷(gǔ )を(🎧)流(liú )れる大河(✖)で、岸に住む人(💥)たちの風俗やことば(🤔)のなまりも(🔧)川下とはいくらか違(wé(⏹)i )うようです(🌇)。岸を(🎉)さかのぼるにつれて、馬(mǎ )流ま(🍳)ながしあたりからは、さす(🐝)がの大河も谿流(liú(⏩) )け(😉)いりゅうの勢い(🛄)に変るの(💰)ですが、川の中心が右岸のほうへひどくかし(🌬)いでいる(🈸)ために、左岸(àn )には川底が(🐼)あらわれ、(🐣)砂は(🏇)盛り上がり、川(chuān )上から押し流され(🔓)た(😿)大石が埋まって(🤐)、ところ(🔈)どこ(💙)ろにかわやなぎ、あしのくさむら(🎞)などが茂っています。右岸に見られる(👯)のは、か(🚐)えで、かば、(🎴)なら、(👔)うるしの類です。甲州(zhōu )街道はそのかげにあ(😶)るのです。し(🎼)んぼ(🤯)うの(👊)いい越後えち(⛱)ごの商(🗺)人(rén )は昔(🏭)か(🚹)らそこを往復したと聞(wén )きます。直(zhí )江(❇)津(⏺)なおえ(🗂)つから来る塩ざかな(💖)の荷が(🏠)そんな山地(✏)まで深入(🚰)りしたの(🎈)も、も(🈶)っぱらその街道を千曲(qǔ(♈) )川について、さかのぼ(📪)っ(⤴)た(🚏)ものだそうです。
一 教(🎒)師はお友(yǒu )だちの中(zhō(🦖)ng )に(🌎)も
当(✡)時(shí )の函館(😫)あた(🏋)りはまだ(⛺)「蝦(xiā )夷地(🕋)えぞち」と(🔌)言(😿)いまして、開(🐦)けた(✒)ばかり(🤦)のさみしい(🕚)ところでした(🕣)が、(✌)先生(👩)(shē(🎁)ng )は六年(nián )もそのさみしいところ(📀)にしんぼうして、病院(👁)や医学所を建(jiàn )てたり、薬(yào )草(cǎo )園(yuán )を(➡)開(📲)いた(👆)り、松杉(shā(📲)n )まつす(🐈)ぎその他の木(mù(⏸) )の(💤)苗を内地から移し植えさせ(🍯)たりしま(🛃)した(🤵)。その「蝦夷地」に緬羊め(🏚)んようや牛を飼い、養蚕(🕥)の業につくものがで(🥞)き(😉)た(⏬)のも(❤)、(🚾)先(〰)(xiān )生の監督(dū )ではじめたこ(👄)とな(🏊)ので(🌎)す。疏(🌁)(shū )水(shuǐ )の工事を起(👌)して久根別(bié )川くねべつがわ(🏾)というところか(😣)ら舟(🙆)を函(🏏)館へ通(🎑)すようにしたのも先生でした。
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