個人 撮影 はめどり9

A私(🖼)は彼女が熊谷(🐝)に通(🏹)牒つうち(📋)ょうしたりす(💊)ること(🎋)を恐れて、書簡箋(🆎)しょかんせん(🤽)、封筒、イン(🔢)キ、鉛筆、万年筆、郵便切手(👿)、一(❌)切のものを取(🏗)り上げてしま(➗)い(💛)、それを彼(🛬)女の荷物と(🐭)一緒に植惣のか(🚗)みさんに(🙆)預けました。そして私が(🚁)留守の間にも決(⛩)して外出することが出来な(🛬)いように(🌭)、赤いちぢみのガウ(✝)ン一枚を着せて置きました。そ(🦅)れ(🧙)から私(💆)は、三日目(📞)の朝(🤒)、(⤴)会社へ行くよ(💛)うな(📦)風を装よそ(🗳)お(🗣)って鎌倉(🍣)を(🐬)出まし(🎅)たが、どうしたら証(📯)拠(👇)を得られ(🌴)るか、散々汽車の中で考えた末、(⚓)とにかく最初(🕳)に、(🆗)もう一(📱)と月も(🛍)空家(🔈)になっ(📈)ている大森の家へ行(🙋)って見よう(🚀)と決(🕖)心しまし(🎲)た。もし熊谷と関係があるなら(🧘)、無論夏から始まっ(🔂)た(🅿)こ(🌯)とではない(🐗)。大(🔕)森へ行っ(😲)て(🎢)ナオミの持ち物を捜索したなら、(🥜)手(😟)紙(💪)か何(👦)か出て来はしないかと思(🥥)ったからです。

A「(🐖)お父さんの一(👰)晩のお(🈳)酒代にも(🕔)足りな(👅)いのに、大金だなん(🐪)て、……」(🏉)

A　前武蔵守(🗄)義氏　　　(🏀)　(😫)相模守(🗡)時房

A何しろ恐ろし(🔍)く(🕖)長い裾である。そ(📘)れはお召とか(🎱)縮緬ちりめんと(🤮)か云(🥝)う(🌰)ものでも(😲)あろ(🧠)うか、芝居に出て(🐹)来る色女や色男の着ている(🎇)よ(🎲)うなぞろりと(📲)した裾が、足の(🛬)甲を包ん(🆙)で(🏬)、(🔸)ともすると砂(🦔)地へべった(🌉)りと引き摺(👴)ずるほどに垂れ(🎶)下っている。け(🐏)れども、砂地がきれ(🥋)い(🥛)で(😖)あるせいか足に(🍴)も裾(㊙)にも汚れ目はまるで附いていない(🐁)。ぱ(⛳)たり、ぱ(🐬)た(🖋)りと(🦃)、草履を挙げて(⏰)歩く度(👙)たび毎ごとに、舐なめても(㊙)いいと思(🚌)わ(🗃)れるほ(💪)ど真白(😳)な(🍶)足の裏(📚)が見える。狐だか人(💯)間だかまだ正体は分ら(⤵)ないが、肌は紛まごうべくもない人間の皮膚である。月(👆)の光が編笠を滑り落ちて寒(🥥)そうに(💞)照(🍚)ら(🔎)している襟(🗑)足(❓)から、前屈(🈸)まえ(📆)かがみに屈んでいる背(💒)筋の(🍲)方(🌓)へかけて(🥎)、(🎓)き(💎)ゃしゃな背骨の隆起しているの(🐨)までがあ(🥦)りあり(🧀)と分る(💎)。背(❕)筋の両側には細々と(🏷)した(🧤)撫(📈)肩なでがたが、地へ曳ひく衣と共に(🎮)す(🚝)んな(🍌)りとし(🙏)ている。左右へ開いた編笠(🔫)の庇ひさし(🔌)よりも狭いくらいに、その肩(👀)幅は細いのである。折々(🤕)ぐ(😿)っと俯向(🗂)うつむく(🍵)時(😚)に、びっし(🕹)ょ(♿)り水(🆔)に濡れ(🎹)たよ(🐝)う(🥂)な(🤬)美し(😝)い(➰)髱たぼの毛と、その毛を押え(🔂)ている笠の緒の間から、耳朶の肉の(⛰)裏側が見え(⏰)る。しか(💭)し(🎉)、見えるのは(📀)その耳朶までで、それか(👆)ら先に(✉)はどんな顔があるのだか、笠の(🦗)緒が(📍)邪魔になって(🗳)まる(👖)っ(📹)き(🙂)り(👕)分らない。なよなよ(🌬)とした、風にも堪え(💮)ぬ(📓)後姿を、視詰めれば視詰めるほど、(🥡)ま(🔈)すます人間離れ(🤥)がして(👿)いるよう(🈂)に感ぜら(🥞)れて、やっぱり狐の化けてい(🕟)る(🖥)ので(🎑)はないかと訝あや(🐯)し(🌛)まれる。いかにも優(🔭)しい、か弱い美女の後姿を見(📙)せて置い(👭)て、傍そ(📯)ばへ近寄ると、「わっ」と云って般若(🐉)はんにゃ(🐡)の(🍡)よ(🍾)うな物凄ものすごい顔を此方こちらへ向けるのじゃ(🚡)ない(🙀)か知(✈)らん。…(🎿)……(🛵)

A　京(👃)都に「わらんじ(😀)や」と云う有名な(💐)料理屋が(🚘)あっ(🏅)て、こ(📦)ゝ(🈁)の家で(💡)は近頃ま(🗻)で客間に電燈をと(❌)も(✅)さず、(💚)古風(🌶)な燭台を使うのが名物(🚘)になって(🍈)いたが、こと(🛏)しの春、久しぶ(🎥)りで(🎐)行ってみると、いつの間(🖤)にか(♓)行燈式(🐍)の電燈を使う(😄)ようになっ(🔟)ている。いつからこうした(🌐)のか(🔙)と聞くと、去年からこ(🥫)れにいた(🐫)しました。蝋(🖌)燭の灯ではあま(📡)り暗すぎると仰っ(💁)しゃるお客様が多(🍚)いものでござ(👆)り(🍁)ますから、拠んどころな(🛺)く(💤)こ(😋)う云(🏤)う風に致しました(🔠)が、やは(💑)り(⛳)昔のまゝの方がよいと仰(🐺)っしゃるお(🎮)方には、(🏯)燭台を持(🐜)って参り(👬)ますと云う。で、折角それを楽しみに(🚜)して(🌌)来(🏿)たの(⏲)であるか(✝)ら、燭台に替えて(🚽)貰っ(🔓)たが、その時私が(🐒)感(📬)じた(🍨)の(🧢)は(📫)、(⬜)日本の漆器(🥋)の美し(🥕)さは(🎛)、そ(🍓)う云うぼんやりした薄明りの中に(🍐)置(🥕)いてこ(🙎)そ(🍇)、(🐌)始めてほんとうに(💌)発揮されると云うことであった。「わらんじや(👈)」の座(👆)敷と云うのは四畳半(🐋)ぐらいの小じ(🌱)んまりした茶席で(🀄)あ(📠)って、床柱(🕴)や天井(🛃)なども黒(🥑)光り(🏡)に光っているから、行燈式の(🕎)電燈でも(📅)勿論暗い感じがする。が、それを一層暗い燭台に改めて、その(🌱)穂の(🏞)ゆら／＼と(🥟)またゝ(🎮)く(🚐)蔭に(🚟)ある膳や椀を(🛫)視詰めていると、それらの塗り物の沼のような深さと厚みとを持っ(🦖)たつやが(😛)、全く今までとは(🍸)違った(🌋)魅(🍛)力を(🚭)帯び(💕)出し(🌡)て来るのを発見す(🔔)る。そし(🚤)てわれ／＼の祖先がうるしと(💢)云う塗料を(🐴)見出し(🍶)、(🌽)それを塗った器物の色(😈)沢(🔒)に愛着を覚えたことの(🎠)偶(🛃)然でない(⛺)のを(😡)知るのである。友人サバル(🎾)ワ(💣)ル君の(🏛)話に、印度で(🖨)は現(🐀)在でも食器(➕)に陶器を(🍂)使うこ(🍎)とを卑しみ、多くは塗り(🚙)物を用(🍎)いると(🥦)云う。われ／＼はその反対に、茶事とか(👕)、(〽)儀式(🥡)とかの場合で(🌐)なければ、膳と吸(🤐)い(💸)物椀の外は殆ど陶器ばかり(🚂)を用い(🚂)、漆(🚓)器(🎲)と云う(♟)と、野暮く(👎)さ(💝)い、雅味のないものにさ(🔉)れてしま(👞)っているが(👅)、(💋)それは一(📏)つ(💃)には、(🔔)採光や(🍚)照明の(🐝)設備(🤗)がもたら(🚛)し(⭕)た「明(🤨)るさ」のせいではないであろうか。事実、「闇」を条件に入れなければ(🗃)漆器の美し(👊)さは(📊)考えられ(🚊)ないと云っ(🌭)ていゝ。今日(🧓)では白漆(🤢)と云う(🏩)ようなものも出来たけれ(✅)ども、昔からある漆器の肌は、(🍆)黒(👜)か、(🎟)茶か、赤(🏤)であって、それ(🌡)は幾重も(🤟)の「(😢)闇」が堆積し(🧕)た色であり、周囲を包む暗黒の中から必(❄)然的に(🐭)生れ出た(🚋)もののように思える。派手な蒔(🍼)絵まきえな(🗻)どを(😎)施し(📪)たピカピカ光る蝋(😗)塗りの手箱と(🍁)か、文台とか(😟)、棚(📉)とかを見(🧗)ると、いかにもケバ(👐)ケバしく(🦗)て落ち着きがなく(🐎)、(🚫)俗悪にさえ思(❕)えること(🛀)が(🏍)あるけ(🥤)れども、もしそれら(🔔)の器物を(🏊)取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、(📐)太陽や電(⚡)燈(👫)の(🎃)光線に代えるに一点の燈明(☔)か蝋燭のあかり(🐲)に(🧐)し(👓)て見給え、忽ちそ(😓)のケバケバしいものが底深(🎍)く沈んで、渋い、重(🙁)々しいものになるであ(👆)ろう。古えの工藝家(🤕)がそれらの(🚙)器に(🦉)漆を塗り、蒔絵を画く時(😱)は、必ずそう云う暗い部屋を頭(🚌)に(🖍)置き、乏し(🗡)い光りの中に(😃)おける効(🧐)果(❣)を狙った(🏑)のに違(🧟)いな(🌨)く、金色を贅沢に(👬)使っ(🌘)た(👤)りしたのも、それが闇に(🌠)浮(⛔)かび出る工合や、燈火を(🔚)反射(👍)する(🆔)加減を考慮したもの(🚮)と(🙉)察(💫)せ(🍭)られる。つ(🎯)ま(🚓)り(📽)金蒔絵は(🔷)明る(🔅)い所で(🤚)一(🎮)度(🥠)に(💚)ぱっとその全(🌕)体(🤽)を(🎍)見るものではなく、暗(🤧)い所でいろ／＼の(👸)部分(🏻)がと(🖇)き／″(🔛)＼少しずつ底光りするのを見(🈵)るように(📀)出来ているのであ(😐)って(🤷)、豪華絢(🌽)爛な(🎭)模様の大半を(💟)闇に隠して(👃)し(🧟)まってい(✏)るのが(😄)、云い知れぬ餘情(🏼)を催(📍)すのであ(💜)る。そし(🐶)て、あのピ(👷)カ(📻)ピカ(👸)光(⌛)る肌のつやも(💀)、暗(🧜)い(🍲)所に置(🕒)いて(🥒)みると、それがともし火の(🔵)穂(🛳)のゆらめきを映し(🈳)、(📐)静かな部屋にも(🥉)お(🐩)り／＼風(🎥)のおとずれのある(💂)ことを教えて(🤫)、そゞろに(💛)人を瞑想に誘い込(👥)む。もし(🏒)あの陰(🔈)鬱な室(🌞)内に漆器(💄)と云うも(🚟)のが(🎦)なか(🎙)っ(✍)たな(🌁)ら、蝋燭や燈明の醸し出す(🚍)怪(🌜)しい光(♈)りの夢の世界が、その灯のはためきが打っ(🌘)ている夜の脈搏が(💩)、(📠)どんなに魅力を減殺されることであろう。ま(🙃)こと(🚌)にそ(🔄)れは、畳(🐚)の上に(⏺)幾(📇)す(⬜)じも(🦈)の小川(🔷)が流れ、池(💮)水が(❗)湛えら(➰)れている如(🍍)く、(⭕)一つの灯(🛀)影を此処彼処に捉えて、細く、(🎶)か(🚢)そけ(😛)く、ちら／＼と伝えながら(🗳)、(😕)夜そのものに蒔絵をした(🎒)ような綾を(🏒)織り出す。け(🥠)だし食(🚮)器(😒)として(🛢)は(🍢)陶器も悪くないけれども、陶器(🥒)には漆器の(🥛)ような陰翳がなく、深みがな(💙)い。陶器は手に触(🦁)れると重(🅰)く冷たく、しか(🐪)も熱を(📆)伝えるこ(👶)とが早(🍾)いので熱い物を盛る(🦐)のに不便(😑)であり、(🛫)その上カ(✌)チカチと云う(🌪)音(🐊)がする(🚶)が、漆器(🔦)は手(📤)ざわりが(🕙)軽く、柔かで、耳(🏵)につく(❗)程の音(😭)を立てない(🔽)。私は、吸い物(📢)椀を(🔮)手に(👾)持った時の、掌が受ける汁の(🕉)重みの感覚と、生あたゝかい温味ぬくみとを(📔)何よりも好む。それは生れたての赤ん坊のぷよ／＼した(🌝)肉(🤵)体を支え(🕎)た(💿)ような感じでも(😗)ある。吸い物(🔟)椀に(🤙)今も塗り物(💆)が用いられるのは全く理由のあ(💥)ることであって、陶器の容(🛡)れ物では(🏠)あ(🦊)ゝは(🌚)行(🦉)か(🕺)ない。第一、蓋を(🏔)取った時に(🛬)、陶器で(🏠)は中にある(🆗)汁(🌪)の身(🕳)や色合いが皆見(🔡)え(👩)てしまう。漆器の椀(🔴)のいゝことは、ま(🦖)ずその蓋を取って、口(😎)に(🌁)持って行(⏹)くまでの間、暗い(➡)奥深い底の(😏)方に、容器の(🏆)色と(🔜)殆ど違(🔠)わない液体が音もなく澱んでい(🤨)るのを眺(🐇)めた瞬間(✅)の気持であ(🚉)る(🍊)。人は(😀)、その椀の中の闇に何があるかを見分けるこ(⛅)と(🥄)は出来ない(🗃)が、汁がゆるや(✌)かに動(🎢)揺するのを手の上に感じ、椀(🥅)の(💒)縁ふちがほ(🏨)んのり(🧕)汗を掻いてい(🍵)るので、そこから(🖍)湯気が立ち昇りつゝあ(🦈)ることを知り(💑)、その湯気が運ぶ(🚉)匂(⚽)に依(🌾)って口に(🕶)啣(🥧)ふ(♉)くむ前(🍛)にぼ(🐞)んやり味わ(📴)い(📗)を豫覚す(🤫)る。その瞬間の(🔕)心持、スープを浅い白ちゃけ(➰)た(🎟)皿(💨)に入れ(🦕)て出(⬜)す西洋流に比べて何と云う相違か。それは一種の神秘であり、(⛎)禅味であるとも云(📷)えなくは(🔋)な(🥑)い。

Aそこで(🚽)己は、更に(🏔)考えを(🥔)進め(📺)て行った。自分の天職が実業家(🐲)でないと(🖲)し(🏯)たら、(🚒)如何い(🛹)かな(🕡)る(🃏)方面に其れを求めた(🥩)らよかろうと(🗼)、再三再四熟慮して(🍫)見た。