○(🖥) (🏸)孔子と顔淵(🌛)との(❤)それ(🍑)ぞ(📴)れの面目(⛓)、並に両者の結びつきが(⚫)この(🐪)一章に躍如(🐑)とし(👃)ている(⏪)。さす(🌎)がに顔淵(yuān )の言葉であり、彼ならでは出(💨)(chū )来ない表(biǎo )現(xiàn )である(🦉)。
○ この(👔)一章(🗯)は、一般(🦉)の個人(🔞)に対(duì )する戒めと解す(🌒)るよりも(😱)、為政家に(✉)対(duì )する戒(🏝)めと解す(🕔)る方(👟)が適(📵)当だと思(👾)つたので(🛢)、思(⬆)い切つ(🧞)て(🌳)右(😇)(yòu )のように訳した。国(🔯)民生(🍱)(shēng )活の貧困(kùn )と苛(🐛)察な政治(zhì )と(🈚)は、古来秩(🧛)(zhì )序破(pò )壊(huài )の最大の原因な(💘)のである(🎃)。
○ 孔(kǒng )子(zǐ )と顔淵と(🕜)の(🌡)それぞれの(🐍)面目、(🔲)並に両者の結(🈷)びつきがこの(📴)一章(🏚)に躍(🕰)如(rú )としてい(🌕)る。さすがに(👀)顔淵の言(🦍)葉(yè(🙀) )であり、(🤝)彼ならでは出(chū(💇) )来ない表現である。
(🛶)先師のこ(🖐)の言葉に(🎗)関連したこと(🍗)で、門人の牢ろうも、こんなこ(🍉)と(🔆)を(🍆)い(🏨)っ(🥛)た(🦓)。――
三(sān )三(一八○(🌰))
三(sān )〇(🔌)(二三五(👖))
「私は幸福だ。少しでも過ちがあると、人は必(bì )ずそ(⬅)れに気(😆)づい(🐣)てくれる。」
○ 子(😩)路の祷りは、謂(🔆)ゆる苦しい時の神(🕋)頼みで、迷(mí )信的(🦖)祈祷以(🔍)上の(😢)ものではない。それに対(👐)して孔子は、真(zhē(🦖)n )の心の祷(dǎo )り、つまり天地に恥(chǐ )じない人間とし(👯)ての精(jīng )進こそは、幸福に到る道(dào )だ、とい(♎)うこと(😱)を(👜)説(🐩)(shuì )い(🔅)た。孔子の教えに(📦)は宗教(jiāo )がない、(🔎)とよくいわれ(🏥)る(👾)が、「天」と(🍝)いう言葉(🚔)は(🖌)、孔(🛍)子(🛑)によ(🖱)つて常に宗教的な意味(wèi )に使われ(🥟)ているの(👴)で(🍷)ある。
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