(🎫)青年の(👹)心に、急(🏩)(jí(🎀) )に信一郎に対(👤)する一(🕘)脈(⏮)の親(qīn )しみが湧(👔)わ(🌊)いたよ(🎑)うであった。華(huá )や(🥑)かな青春(💵)(chūn )の(🏩)時代を、(🐉)同じ向(👚)(xià(🏙)ng )陵むこうがおかの(😟)寄宿寮に過ご(🌪)した(🤦)者のみが(🐰)、感じ合う特殊の親しみが、(🧣)青(qīng )年の心(🔭)を湿うるお(🛵)したようであった。
(💛)そのうち(😖)に(🚲)、月が去(qù(🍌) )り月(👈)が来た。実(shí )之助の心(xīn )は、了海の大勇猛心(🏤)に動か(👒)されて、彼自ら刳貫の(🏝)大(⏲)業(📱)に讐敵しゅ(👝)うてき(🛵)の怨みを忘(☕)れよ(😛)うとし(⚓)がち(👮)であった。
(🥠)市いち九(💾)郎ろうは、主人の切り(❌)込(🥧)んで(🌷)来る太刀を受け(🗄)損じて、(🍚)左の頬から顎(😁)(è )へかけて、微傷(🥘)で(🚼)は(⬇)あるが、一太(tài )刀受(🥤)けた(📲)。自(zì )分の罪を――たとえ(📺)向う(🤢)から挑まれたとは(👢)い(👪)え、主人の(👑)寵(😨)(chǒng )妾と非道な恋を(💭)し(🦌)たという、自(🍞)分の致命的(🔙)な罪(👼)を、(🛠)意識し(🕐)て(🚔)いる市九(👾)郎は、主人の振(zhèn )り上(🈶)げた太(✅)刀(👰)(dāo )を、必(bì )至(🅾)な刑罰として、(✈)たとえその切(qiē )先(xiā(🛀)n )を避くる(🐀)に努むるま(📵)でも、それに(🔂)反抗す(💹)る心(🈴)持は、少しも(🧟)持(📨)って(👴)はいなかった。彼は(🚪)、た(📴)だ(🖥)こ(📡)うし(🦋)た自(🏥)分の(🛒)迷いから、命(👷)を(🏰)捨てるこ(🔧)とが、い(🎈)かにも惜し(☝)まれた(🌀)ので、できる(⏯)だけは逃れて(🗃)みたいと思っ(🍧)ていた。それで、主人(rén )から不義をいい立てられて切(qiē )りつけられた(🐂)時(😷)(shí )、(🍧)あり合せた燭(zhú )台(🈳)を、早(zǎo )速(❎)の獲物として主人の(➗)鋭い(🎖)太(tài )刀先(🧟)を避(bì )けていた。が、五十(🎨)に近いとは(🦗)いえ、ま(🗯)だ筋骨の(🌭)たくましい主(zhǔ )人が畳みかけて切り込む太(tà(🍢)i )刀を、攻撃に出(🎓)られない悲しさに(📯)は、いつ(🖲)となく受け損じ(⛱)て、(🎵)最(zuì )初(chū )の一(🍀)太刀を、左の頬に(🍺)受けたのである。が、一旦(🔔)(dàn )血を(💹)見ると(🚰)、市(shì )九(jiǔ )郎(🕣)の心は(🍑)、た(🍎)ちまちに変(biàn )って(⏩)いた。彼の(🚯)分(fèn )別のあった心は、闘(dòu )牛者の槍を(🐡)受(⏲)(shòu )けた牡牛(🕓)のよ(🏠)うに荒(huā(🐴)ng )んで(🎰)しまった(👉)。ど(👠)うせ死ぬの(💟)だと(🤕)思うと、(😙)そこに世(💀)間(📳)もなければ主従もな(🚷)かっ(🤠)た(😾)。今ま(🏪)で(🌞)は、主人だと(🍊)思ってい(🥎)た(🐰)相手(shǒu )の(🔎)男が、(🎐)ただ自分(🏿)の生命(🙅)を、脅(xié )おどそ(🔡)うとして(🚚)いる一(🌗)個の(⏫)動(dòng )物(👄)(wù )―(🌟)―それも凶悪な動物とし(🐤)か、(🍛)見(👞)えなかった。彼は奮然として、(🏂)攻撃に転(zhuǎn )じ(✅)た。彼は「お(🐮)うお」と(🗨)叫おめきながら、持ってい(📂)た燭台(tái )を、(🤺)相手の面上を目(mù )がけて投げ打(dǎ )った。市(🈴)九郎が、防御のための防御をしている(💜)のを見て、気を許し(🥄)てかかっていた主人(🥏)の三(🐾)郎兵衛(🥝)ろうべえは(🐿)、不意に投げ(♈)つけられた(👑)燭台(tái )を(🤦)受けかねて、(🤱)その(🐣)蝋受け(😌)の(🐳)一角(jiǎo )がし(🗽)たたかに(🧛)彼(㊙)の右眼を打(🧚)った。市(🔫)九郎は、(💔)相手のたじろぐ隙(xì )に、脇(xiàn )差(chà )を抜くより(🚖)早く(📄)飛びかかった(🔍)。
が、し(🛸)ばら(🦍)くし(🎨)て実之助の(💌)面(⚓)前へと(🕦)、洞門(⛴)から出てきた(🤹)一人の乞(🦎)食(🛀)僧があった。それは、(🕺)出てくるというよりも、蟇が(🛂)まのごとく這い出(chū )てきた(🥫)という(🐸)方(✋)が、(🕙)適(shì )当であった。それ(🐺)は、人(❤)間というよ(🌷)りも、むしろ、人(📮)間(🔒)の残(🏉)骸という(🕺)べきであ(🎀)った。肉(ròu )ことごとく落(luò(🃏) )ちて骨あ(🛃)らわ(🍎)れ(🚺)、脚の関(wān )節以(yǐ(⬅) )下はところどころた(🕦)だれて、長く正(🈸)視す(🔸)るに堪(kān )えなかった(👨)。破(🖇)(pò )れた法衣によって、(🤝)僧(sē(⏺)ng )形とは知(👰)れるものの、頭(😘)髪は長く伸(📚)(shēn )びて皺だらけの額をおおっていた(🤛)。老(🛌)(lǎo )僧は、灰(🔊)色をな(🚰)した目をしば(🙃)たたきながら、(🔸)実之助を(📢)見上げて、
市(🕒)(shì )九(jiǔ )郎は(➖)、この紛(😥)擾(rǎ(👪)o )ふ(🥠)んじょう(🆔)が無(👄)事に解(🌏)決が付(🏺)(fù )く(🚳)と、(😶)それによって徒(tú )費(fèi )した(🎠)時間(🐓)(jiā(👕)n )が(🔶)いか(🎖)にも惜し(🅿)まれる(💎)ように、にじりながら洞(dòng )窟の中へ入っていっ(⛓)た(💝)。
が、停車(chē )場(🏾)(chǎng )は少しも混(hún )雑しなかった。五(wǔ )十人(rén )ばかりの乗(chéng )客が、改札口(kǒu )のところで(🔆)、暫しばらく斑まだら(🥞)にたゆたった(🏵)丈だけであった。
「(🚆)それは知(zhī )れたことじ(🥃)ゃ。向うへ(👂)口(kǒu )を開けるため(🎓)に、(🏡)了海様(yàng )は(🚵)塗(🔦)(tú(🤷) )炭の苦(🥈)しみをなさっているの(♐)じ(🍵)ゃ(👻)」と、(🏨)石(shí )工が答(🧥)え(🌅)た。
福岡の城(🕡)下(😶)から中(zhōng )津(🥞)の城下に(👕)移(🌥)った(🖇)彼は、二月(😸)(yuè )に(🖲)入った一日(rì )、宇佐(🛥)(zuǒ )八幡宮(gōng )に賽さいし(🕘)て(🖇)、本(běn )懐(🏪)の一(🔇)(yī )日も早く(😸)達せられんことを祈念(🚂)し(🛍)た(💭)。実之助(zhù )は、参拝を(🏦)終(🏫)えてから(⛳)境内(👴)の(😬)茶店に憩(qì )うた。その時に(🧙)、(⏩)ふと彼はそばの百姓(xìng )体(😵)ていの男(ná(🔪)n )が(🐹)、居(jū )合(🕐)せた参(cān )詣客(🎚)に(🤗)、
「敵(🎩)を討(✡)つ討たぬなどは、それはまだ(🕍)世(shì )にあ(🚱)る(🐢)うち(🥠)のこ(🔚)とじゃ。見(🐡)ら(💝)る(💎)る通り、了海どのは、(🕜)染衣(yī )薙髪(fā(🐶) )せんいちはつの身(🥎)である上に、(🎗)この山国谷七郷の者に(🛫)とっては、持(chí )地(dì )菩薩の再(📃)来とも仰(yǎng )が(😊)れる方じ(🧖)ゃ」(💸)と(🐅)、(😀)そのうちの(🐐)ある者は(🤑)、実之助の(🎶)敵討(🏗)ち(♟)を、叶わぬ非望(wàng )であ(🤭)るか(🈺)の(🔁)ようにい(🗳)い張っ(🎆)た。
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