第五章 宮城野(yě )みやぎの(🥨)
しか(💀)し(🐪)、橘翁きつお(🎹)うさまの始めた薬(yà(💖)o )がこんなにひ(🥠)ろまるまでには、そのかげに何(👼)ほどの(🥫)人(rén )のほねおりがかくれ(🔆)ているとも(➰)知(🐥)(zhī(🐦) )れません。
一(🌃)〇(😳) (🚪)木像(xiàng )拝見
ほ(⛑)んと(🈸)に、仙台(🤱)の一年はよ(🏽)か(🎼)った。わた(🍐)しのよ(🥔)うな(📠)ものにも、(🍊)そ(🧕)んな朝が来ま(🧦)した。その一年(🔻)の間(🐍)ほ(🚉)ど本のよく読(🍭)(dú(🥫) )め(🧗)た時もありません。どうして(📢)こんなことを(👧)お話(huà )しす(🧔)るかと言(🤰)いま(📌)すに、自分(fèn )のよろこびとしたこ(🌘)とを皆(📌)さ(🏄)ん(🙇)にも(🙆)分(🤴)けたいと思うからです。そ(🖌)れには(😶)待ってい(📤)てくださ(🍍)る(💍)こ(⏩)とです。新(🍾)(xīn )しい(😞)太(tài )陽は、きっと皆さ(🍤)んのなかにも登ってくるでし(👲)ょう。
近江(⤴)おうみの刀(🌎)鍛冶(yě )かたなかじ、堀(🙎)井来(📫)助(zhù )ほりいらいすけ老人は、刀(🐝)鍛(🕖)冶(🍄)の(🧡)ほうの名(⌚)前を胤(🔴)吉(jí(🎯) )たね(🌅)よしといいました。二十(shí )五歳(🍖)の若さ(🌪)で近(jìn )江の膳所ぜぜ藩(🐧)の(⬜)お抱かか(💈)えになったほど(👻)の腕ききでしたが、明治の(🐮)世の中に(🌼)なりま(🔴)してから一時刀の道もすたれたものですから、(📀)琵(🚉)琶(📀)(pá )湖び(🔍)わこのほとりの鳥(🍺)居川(💹)村(cūn )とりいがわ(🎉)むらと(📧)い(🍫)うところにかくれ(🚮)て百(📬)姓のくわやかまなどを打っていました。
姉夫婦とその娘(niáng )とは(🎾)木曾福(😿)島(🎂)きそふく(👦)しまから、おじ(📜)たちはとなり村(🚭)の吾(wú )妻村(cūn )あずま(♉)む(📦)ら(🕤)からというふ(➕)うに、親(📼)戚しんせきや古(gǔ )い(🎏)知り人は郷(xiāng )里の神坂(bǎ(💕)n )村(cūn )みさ(🚟)かむ(🥪)らへと集(🚧)まって(🐸)来ていま(🚦)し(⚫)た。村の人(💨)たちは母(🍇)の葬式のし(🏎)たくをして(🐕)、(👹)遺骨の着くのを待(dài )ってい(☔)てく(😇)れ(🥎)たのです。わたしは(🏐)暗(⏪)(àn )くな(🐕)ってから村(cūn )の入り口に着きまし(😗)た。
「荒物屋あらものやも(💻)やっ(😦)た(🅿)ことがあるしナア。」
この古(gǔ )着屋さんのやった(🦁)ことは、(⚫)いつでも(🍍)新規(guī )まき(🎺)な(⛴)おしのようでし(🦃)た。前(👺)に皆(🌉)さんにお話しした栗本(běn )くり(🐈)もと先(🆘)生(shēng )なぞとは、ま(📆)るきりあべこべで、「経験」という(🗣)ものがそ(🛸)う役(♋)(yì )に立(👜)つとはかぎらないこ(🤩)とをそれとなく教えてみせ(♿)てくれ(✈)たのも、こ(🤔)の古着屋さんでした。なぜかとい(🤗)います(🔔)に、栗本先生(⛎)は自分のしくじりまでも役に立てよう(〰)とし(🥞)ました(👿)が、この人のほ(🔞)うはそ(🧛)れを役に立てようと(🌞)はし(🙋)ませんでし(🆎)た(🐏)から。
こ(🍁)の(🔖)古着屋さ(💑)んのやった(🆖)こと(⛷)は、(🚏)いつで(🛣)も(🥗)新(xīn )規まきなおし(🍁)のようでした。前に皆(🥌)さんに(🛌)お話(💝)しし(🏬)た栗本くりもと(☕)先(xiān )生(📋)なぞとは(🍵)、まるきりあべこべで(🤯)、「経験」と(👝)い(🌬)うも(🎶)の(😊)がそう役に立つとは(🚬)かぎらないことをそれと(🏡)なく教(jiāo )えてみせ(🥐)てく(🏬)れたのも(🍪)、こ(🔣)の古着屋さんでし(🐱)た(🥢)。なぜか(🥟)といいま(✅)す(💿)に、栗本先生は自分の(⬅)しく(🌮)じ(👵)りまでも役に(🐈)立(lì )て(🛺)よう(🐯)と(👮)しま(🈚)したが、この人のほうはそれを役(🔧)に立て(🌻)よう(🎾)とはしませんで(🍒)したから。
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