源(🏺)吉は前(qián )方に眼をやつた。風呂敷包(bāo )み(🍥)か何かの(🗂)やうに(🍌)馬橇の上に圓く縮こまつ(🍝)てゐる百姓(📧)を見(jiàn )ると(🥔)、(🍾)それが(👔)自(zì )分たち全部の生(😈)活(🐬)を(💝)その(🕶)まゝ現してゐるやうに源吉(jí )には思は(🔬)れた。こ(⛸)の(👫)かま(🌪)きり蟲のやうな「敵」が分(🗼)ら(🏡)ず、分(fèn )ら(📏)う(⛄)とも(🕕)せず(🐩)、(💭)蟻やケ(🔁)ラ(👖)のや(🍷)うに慘め(⛰)に暮して(📚)ゐる百姓達(dá )がハツキリ(🌂)見え(⚫)た。彼等だつて、然し(🍜)今(🍶)こそ(🛩)、敵がどいつだか(🌲)、ど(⏸)んな畜生だか分つたらう。だ(🚢)が(💢)、こん(🧒)なに打(🧀)ちのめされ(💋)た善(🏥)良(⛹)(liáng )な(🌷)百(⤵)姓(xìng )達は、もう一度(dù )、さうだ今(🙍)度(😯)こそ(🚔)は、鎌(🥔)と鍬をも(🥔)つて、ふんば(📭)つて、立(lì )ち上れるか! 敵のしやれか(📃)うべを目がけて、鍬をザクツ(🦎)と(🦊)打(🔩)ち(🥒)こめるか!
この(🎟)斷定的な調(dià(⛴)o )子が、皆の氣持を(🛣)、またグツと前(🐏)(qián )へ(🌽)突(tū )き(🔵)出(🚩)した。
由(🖤)は(🔣)、火に足をたて(🚧)たまゝ(💈)、母親(🏤)と兄(xiōng )とを、(🚯)見(jiàn )てゐた。何(hé )ん(㊗)の(🤽)ことを(🐮)話し合(👂)つ(🔺)てゐるのか分らな(😞)かつた。
いつ(🍭)かの晩(wǎn )、(🕎)母(mǔ(📋) )があま(🐹)り變に思つ(📍)たの(😕)で、後をついて行つた。す(😔)ると父が眞暗な畑の中(zhōng )にズン/\入(rù )つて行くのを見(jià(😔)n )た。その時には母も(🛄)何かゾツと身震(⛎)(zhèn )ひを感じた。母(🈳)は、少(😦)(shǎo )ししや(🌚)が(😉)んで、そつちの方を(🏧)すかして見て(🚧)ゐると、(💏)父(fù )は畑(tián )の(🥓)眞中に、立つたきり(🌤)、(😕)じいとしてゐた。十分も、二(èr )十(🔝)分も。それからそ(🔢)の隣(💳)(lín )りの自分(fèn )の畑(🥊)の(👯)方(🎆)へ行くと、(🍳)又、やつぱり立つたまゝしばらくさうしてゐた。と(🤓)、今度(dù )は(🌑)そ(🅱)こから一寸離れ(🌻)た自分の(🕠)畑に(🎂)歩い(🎽)て行つた。母にはちつとも、そのことが(🎶)分(🆔)らなかつた(😒)。
三(♌)(sān )日間(jiān )駐(🛏)在所(🧘)に置(📌)かれて、その暮方、十二、三人(⌛)(rén )が歸つてもいゝ事になつて、表へ出された(🤨)。幹(gà(👫)n )部のものは(🛴)札(zhá )幌へ(📦)送られることに(🗝)なつた(🚊)ので(💱)のこつた。
「なんまんだ、(🍎)な(🦈)ん(🖕)まん(🤝)だ、――。」ブツ(🆒)/\母(🛥)親が云(yún )ふのを源吉はき(👆)いた。
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