君(🚊)の妹も(🤜)、札幌(huǎ(📍)ng )に出(chū )てきたこ(💿)とを愚痴つてゐる(♊)、俺(ǎn )は君(⏮)の妹(mè(🕶)i )を女給にだけはした(👎)くないと思つて、今、(📭)何處(chù )かへ奉公さ(🎡)せてやりたいと思つてゐる。
三日間(😆)駐(zhù(🐏) )在(🍆)(zài )所に(🧑)置(🚶)かれて、(🕣)その暮(mù )方(🥪)(fā(👊)ng )、十二(🛌)(èr )、三人(🏝)(rén )が歸つてもいゝ事にな(💕)つて、表へ出(chū )された(🖨)。幹(🈁)部のもの(🐺)は札幌(🏽)(huǎ(🗺)ng )へ(🚻)送(💫)(sòng )られるこ(🎒)とになつ(🎑)たのでのこつ(👉)た。
「芳(🧓)? ――うん、芳か。」さう母(☕)親(🐓)が分(🙅)(fèn )ると、「(😹)それさ、まだ墮り(🚓)ね(🥠)えどよ。體でも惡くしねえばえゝ。」と云(yú(😑)n )つた。
俺(ǎn )は、村(cūn )にゐ(㊗)たとき(📆)から、(🛥)君(🛷)とちがつて(🍺)、どうしても(🏅)落付いてゐる(🔌)ことが出來(💼)なかつた。こんな生(shēng )活(📱)でない、もつといゝ、本(běn )當の生(shē(🤧)ng )活(huó(🌛) )が(💽)あ(🍐)ると(📗)、いつで(🚳)も、考へてゐ(📺)た。何んである(♈)かちつとも分らずに(🔍)、(🖇)そればかり考へてゐた。が、(🚫)今になつて、俺(💩)達(🗂)が(🎗)どんなところに轉(🐿)ばう(🏕)が(🤖)、轉べるところは決つ(📽)てゐ(🌷)る、といふことが分つた。分(🌌)(fè(🏷)n )らされたんだ。君はきつと、こんなことを云(👴)ふやうに(🏹)なつ(🐯)た俺を(♎)笑(🍹)(xià(🐸)o )ふだらう。笑は(😉)れても(🍡)仕方ない人間だ。然(🌗)(rán )し、(🍆)俺は、俺達皆が一體(🕐)(tǐ )ど(🦒)ん(🤒)なもので(🚵)あり、(✉)どんなこと(⛽)をして居(🍖)り、(🍜)それが(📉)こ(🌋)の社會にどんな役(🎒)目と、待遇(yù )をうけてゐるもの(🔗)である(🌭)か、かういふことを、(🎮)こゝへ(🕙)來てから(🏷)初めて知るやうになつ(😉)た。百(bǎ(🌆)i )姓も(🔎)、このこと(🙊)は分らなければ(🎁)ならない(🦕)ことだ。こゝには、こつそり(😄)、(🐊)さうい(🤱)ふ(♐)ことを研(🏖)究し(🗨)てゐる人達(dá )がゐるん(🍶)だ。俺(📡)も一寸顏を出(chū(🎀) )すやうに(🍔)なつて(👬)から(😬)、ぼんやりながら分りかけてきた。そし(🍴)て、俺はび(🍎)つくりしてゐる(🏾)。この(🤣)世の中が大(dà )變(biàn )な(⏺)からくりから出來(😶)て(🚱)ゐ(👐)ると(🔁)いふことを(🍓)初めて知つ(🛹)た。そ(💞)し(🎁)て、(🚬)そのど(📶)れもこれ(🌟)もが、(➖)皆、「俺(ǎn )達(dá )の」頭に成る(✝)程とピ(🤤)ン/\くるものだ(⛷)。
母(mǔ )親はまだ、とぎれ、(🕢)と(🦃)ぎれ(💂)にくど(⏭)/\(🅱)云つた(👮)。
(🍴)源(yuán )吉(🥦)(jí(🌽) )は寒(hán )さ(🍂)の(💁)ため(🚛)にかじ(🙍)かんだ手を口(kǒu )にも(🚮)つて行つて息をふ(🚋)きかけ(📲)ながら、馬小(xiǎo )屋か(📿)ら(🌮)、革具をつけた馬をひき出し(✊)た。馬(mǎ )はしつぽで身(🦏)體を(✡)輕(qī(🍿)ng )く打ちながら、革具をならし(🖐)て(👆)出(🥎)てきた(♉)。が、外へ出か(🆙)ゝると、寒いのか、何(〰)囘も(🧦)尻込み(👩)をした。「(⛎)ダ、ダ、(🚆)ダ……(🏀)」源吉(jí(🧞) )は(🌔)口輪(lún )を引(🌝)つ張(✒)つた。馬(mǎ )は長い顏(🈲)だけ(🌺)を前に延ばして、身體を後(hòu )にひ(📝)いた、(👫)そして蹄(tí )で敷板を(💙)ゴ(🕑)ト/\いはせた。「ダ、ダ(👭)、ダ(🧓)……」そ(🛀)れから(😴)舌をまいて、(🐁)「(📵)キユツ、キユツ……」と(🏘)ならした。
――誰もな(🍰)い。ぢや俺だちは生(👉)きるんだなあ。そ(🗂)したら、俺だち(🔼)は俺だ(👥)ちの方法を實行するん(🎎)だ!
(🌰)それよ(🐟)り(🤭)外に斷じてないこと(👡)になるだらう。
「(🕊)なんでもよ、お芳(🐇)居だ(🔥)ら、口(⏩)かゝるし、働くだけの畑も(🦔)無えべよ、んで、ホラ、そつたらごとから、お芳にや、(💝)家う(📂)ちつら(🧙)かつたべ――。」(🔅)
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