(✅)まづ、(🍰)そして、根本(㊗)的(🚤)なこと(🥢)が決めら(🎀)れた。それから(🌎)それを(🤭)どういふ風にしてやるか(🎀)、といふこ(🥞)とが問題になつた(🎒)。それは、二、(💷)三(sān )日に、地主の(🎎)差(🍥)配が例年(💻)の通(✍)り※(「(🛎)廴(jiàn )+囘」、第4水準(📉)2-12-11)つ(📝)て(🔗)くることになつ(🎍)てゐるので、(👟)それに、事(😩)情(🎙)(qíng )を説明し(🈹)、すぐ地(🗝)主に交渉を始め(⛪)ることになつ(🔎)た(🔐)。こ(🗜)の時、そ(🐳)の色々な(💰)交渉(dié )の間(💡)小(xiǎo )作の(🌾)米を(💑)ど(🈳)うす(🕣)るのか、と云ひ(😖)出(chū(👤) )すの(😐)があつた。それが又(💥)相當大きなことな(🗾)ので、中(zhō(🐩)ng )々意(🗓)(yì )見が一(🐐)致しなかつた。又(💡)百姓には、それ(🖖)を最後(hòu )迄の見通(tōng )しをつ(🏫)けた上で(🤱)、(🥅)確實な―(🛴)―手落ち(🚸)のない(🗄)成算でやつて行(🐠)けることが出來な(🔗)かつた。こ(📴)の(🔚)所(suǒ(👑) )、先(xiā(🔫)n )生の意見(jiàn )を(🍿)きいた。校長先生は(➿)、ま(🌾)づ、町にゐる商賣人に自分(🍰)達所有の畑物を全部賣(🐡)つて(🎞)しまひ(👲)、そ(🌍)の背水(🎮)の陣で、地主(zhǔ )に當ることにしたらいゝ、といふことを云(🆎)つた。そ(🧝)れには二(èr )つの條(tiáo )件をつけた。第一(😄)は(💋)最初(chū )の地主への交渉が不調に終つたら(🌶)、第(📯)二は地主がそ(🀄)の結果(guǒ )、作物(🥣)(wù )を(🤫)無理に押へる(🤾)といふ(🏈)やうな樣(yàng )子が分つたら、(🚨)とい(🔉)ふのがそれだつ(😯)た。一軒々々持(🆘)つ(🤾)て(Ⓜ)ゐ(🚒)たの(🗓)ではすぐ押(✅)へら(🈹)れるし、又そのために、結束が(🏥)破れ(🎬)るおそれもあつた。先(xiān )生はかういふ點を防(🐷)ぐ(🖼)ためにもこ(✋)の(🏜)方法は重(🕯)大で(🍾)あると云つ(💪)た。か(🙂)ういふ事(shì )は百姓にはかなり思(sī )ひきつたことだつたけれども(📚)、そ(🔎)れが當り前(qián )のこ(🔎)とのやうに思はれる程皆せツぱつまつてゐ(🌵)た(㊙)。
(🔉)それで、――それで(💐)百姓(🈯)達(dá )が(🏵)、やうやく、殺氣立つてき(🐮)た「や(🚺)う(🐘)に見えた(🔗)」。自然(🎬)(rán )、そして幹(🗺)部から、(🎬)その(🍂)氣勢が(🏡)、だん/\一人々々(⛏)と(➗)、傳つて(🔻)行(háng )つた。誰(😓)(shuí )も(💍)何ん(🎿)と(🔚)も(🌕)云はなくても、石山の家に、成(chéng )行きを知るために、百(bǎi )姓(🐆)がわざ/(👄)\出(chū )掛(guà )けてくるものも出來(📿)てきた。無口な百姓も(✍)、口(kǒu )少な(🚀)では(🌊)あ(📰)るが、苛(kē )立(lì )つた調(diào )子で、ムツツ(🙍)リ/(♌)\ものを云(🗣)つ(👸)て行(🎬)つた。
本當(🚾)は十日も前に、「こつ(🤲)そり」(👾)歸つてきてゐたのだつ(🎞)た。お(😐)芳の(🧔)父親は(📕)家(jiā )に入れないと(🍍)云(👒)(yún )つた。貧乏(🥙)百姓には、寢て米を食ふ厄介物でしか(🧔)なかつたし、もう少(🔈)したてば(😙)、そ(🏧)れ(🛢)に(😓)もう一つ口(🍪)が(🎫)殖える(🥎)。とんでもないものいりだつた。そし(🖇)て又(🌀)(yòu )そん(🚈)な不しだらな(🚶)「女郎(🚿)(lá(🕋)ng )」を家には置(🤡)けな(💹)い、(🥧)とぐ(👄)わんばつ(🚝)た(🌠)。お(👒)芳は土(🦇)(tǔ(🔇) )間に蹴(🔩)落された(🥩)。「物置の隅(yú )ツこ(🍬)でもいゝ(➿)か(💶)ら。」お芳は、土べたに横坐りになつたまゝ(🍺)、(💔)泣いて頼(🍱)んだ。――
「こ(🚊)の野郎共(😜)、串だ(👇)んごみたいに、手(📰)前え等ばつきさし(🦖)て、(🍘)警(🗓)察(⛪)に、(👵)渡してやるか(🍠)ら――今(👮)に(🌄)、食(shí )はねえめに會ふな! 役人(🚱)ばつれて行つて、お前(qián )達のものビタ/\片(piàn )ツぱしから差押(🤲)(yā(🥒) )へて(🎫)やるか(🕜)ら。」
(🗳)源吉(📅)(jí )は上り端に腰(🤢)を(😦)下すと(💏)、(📴)やけ(🐯)にゴシ/\(🤟)頭をかいた(🍢)。
石山が大聲をあ(💺)げて聞(⬇)(wén )いた。それで、(🌕)一寸靜か(🚥)に(🔽)な(🔷)つた(🉑)。
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