「叔母おば(👔)さんですか。ことしで(💔)、ち(🍌)ょうどにおなりのはずです(🤣)よ(🐳)。」
『お家う(🤙)ち(🤴)へ歸かへつたら、父(🍼)と(🦏)うさんや母か(🧡)あさんに見みてお貰もら(🚾)ひ(🏥)な(🌪)さ(👚)い。お(🏡)前ま(🚄)へさんの頬ほつぺたの紅あか(🏁)い(🌿)色い(😯)ろもこのお婆ばあさんのこゝろ(🌇)ざ(🏥)しですよ。』
「これは盗みだろう(🗨)か。」
早は(🚊)や(🅿)く眼めが(🎽)さめ(🕌)ても何(✨)時いつまでも寢(🗻)(qǐn )ねて居ゐるのがいゝか、遲おそく(🧢)眼(🌝)めがさ(🚾)めてもむつくり(🐌)起お(🦋)きる(💯)のがい(🛹)ゝ(⬇)か、そのことで兄弟(🎛)きやう(📑)だいが爭あらそつて居ゐま(🔈)した(🍟)。
私たちの家(jiā(🔔) )の入(rù(📺) )り(🌆)口へ(⌚)来て立つ(📤)ような貧困(🍣)者(🈚)も多(😨)くな(🤠)った。き(📢)のう(🎓)は一(😦)人ひと(❇)り(🖇)来(lá(🔖)i )た。きょ(🎦)う(🈯)は二人(rén )ふ(⏬)たり来たというふうに、(🏸)困(😔)って(👗)来る人(🥠)(ré(🚴)n )がど(🕥)れ(🍡)ほどある(🦉)かしれない。震災後(🚺)は働きたいにも仕事がないと言って救い(🌝)を求(qiú(💄) )め(🗑)るもの、私た(👸)ち(👧)の家へ来る(🤓)までに二日(😸)ふつ(⚡)かも食わなかったというもの、そういう人た(🙀)ちを見るたびに私(sī )は(🏄)自(⛳)分の(🐾)腰(🐸)に巻(quàn )きつ(🖤)けた帯の(🛺)間から蝦蟇(🛷)口がまぐちを取り出して金(✈)を分けるこ(🛸)ともあり、自分の部(bù )屋の押入れから古本を取り出(👅)し(🆒)て来て持たせてやることもある。中にはそういう物(😩)乞(qǐ )も(📕)のごい(💔)に慣(guàn )れ、逆(nì )に社会の不合理を訴え、やる瀬のない憤り(📘)を残して置いて行くような(😀)人々(🐹)も少(🦍)なくない。私(😜)(sī )は自分(🌂)に都合のできるだけの金(jīn )をそういう(⏳)人々の(😎)前に置き(🙎)、
父とうさ(🎩)んはその(🏈)新(🕵)あ(📍)たら(☝)しい草履ざうり(🔁)を(🔎)はい(🈵)た(🌱)足あしで、お家うち(👊)の臺所だい(🎅)どころの外(🧗)(wài )そとに遊あそん(🍴)で(🎫)居(jū(🦐) )ゐる(🔘)鷄にはとりを見(🌭)みに行ゆきました。大おほきな玉(🐘)子たま(😧)ごをよく父とうさんに(🐈)御馳(🎺)走ごちさう(🐺)して(😔)呉く(🚢)れた鷄にはとり(🔂)は、(🕯)
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