「正(🐂)面切って道(dào )理を説かれ(🐔)ると、誰でも(🏹)その(🕔)場(🧀)はなる(🚒)ほどとうなずかざる(🤷)を得ない。だが(🎤)大(🔗)事な(🖍)のは(⚫)過(🏷)を改(gǎi )める(👲)ことだ(🥘)。や(🚵)さしく婉(🏪)曲に(☝)注(🔫)意してもらう(🖼)と、誰でも気持(🤒)よくそれに耳を(🤢)傾けることが出(chū )来(🌰)る。だが、大事(shì )なのは、そ(🆒)の(🏙)真意のあるとこ(⛰)ろ(🗂)を(🎗)よく考(🌲)え(🎫)て見(jiàn )ることだ。い(🎚)い気にな(⏱)って真意を考(kǎo )えて見ようと(👼)も(📃)せず(🤺)、表面(🤐)だ(🌆)け従って過を改(👠)(gǎi )めようとしない人(rén )は、私には全く手のつけよ(🕧)う(🚟)がな(🦐)い。」
○ 司(💻)敗==(🕰)官名(mí(🍬)ng )、司(sī )法(🎓)(fǎ )官。こ(🦋)の人の姓名は明(㊗)ら(🤣)かでない。
○ 聖人・君子・善(🕒)人(rén )==孔子のいう聖人・君子は常(chá(🐀)ng )に政治ということと(🙋)関係がある。現に政治の任に当つている(🍌)と否とに(📩)か(👂)かわらず、完全無欠(qià(🔄)n )な徳と、自(zì(🆎) )由(🎅)無碍な為政能(🙍)力をもつた人が「聖人(rén )」であり、(🐯)それほどではな(🦁)く(👰)とも、理想と識見とを持ち(🖊)、常(cháng )に修徳にいそし(🕑)んで為(😵)政家(🚪)として恥(🏿)かしく(🛷)ない人、少くとも(🥢)政治(zhì )に志して修養をつんで(👒)いる人(🛄)、(🦀)そう(⏪)いう人(💭)が「(🍪)君子」な(🏕)の(🌺)である(🐵)。これに(🚯)反(🌔)して、「善(🗿)人」は必(bì )ずし(👺)も政治と(👏)関係はない。人(rén )間と(🏑)して諸徳のそなわつた人(ré(🛂)n )とい(🚆)う程度の(🤯)意味で用いられている。
ゆす(🛵)らうめの木(mù )
「(⚽)苗にはなつても、(🏄)花(🏃)(huā )が咲(xiào )かないもの(📎)がある。花は(🥚)咲(🌉)いて(✡)も実を(🍉)結(jié )ばな(🅰)い(🍷)ものがある。」
○ (🛏)司敗(🥦)==官(guān )名、司(👏)(sī )法(fǎ )官。この人(🤪)の(⬅)姓名(míng )は(🚡)明らかでない(🧑)。
道が遠(🌁)くて
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