先師が顔淵のことを(🦉)こういわれた。―(⛅)―
○(🈯) (🍤)子貢は孔子(🔭)(zǐ(🌯) )が卓(💙)越(yuè )した徳と政(🕦)治能力(🏌)と(😖)を持ちながら、い(🍧)つまでも野にあるのを遺(🥞)憾として、かようなことを(🖲)いい出したのであるが、子貢ら(🌜)しい(🤰)才気(⛑)のほとば(🌡)しつ(🏊)た表(biǎo )現である。そ(🤟)れに対(duì )する孔子の答(📦)えも(🚘)、じよう(💚)だんまじり(👋)に(🌆)、ち(✡)やんとお(⬜)さえる(🎀)所(🚵)はおさえてい(🎡)る(🎰)のが(⬅)面白(🧗)(bái )い。
「無知で我流(liú )の(🚪)新説を立てる者も(🖋)ある(✝)らしい(👥)が、私(sī(🌗) )は(🍹)絶対(🏮)にそん(🌗)なことはし(🤚)ない。私はな(🛺)るべく多くの人(🏢)(rén )の考(kǎo )えを(😊)聞いて(🐲)取捨選択し、なるべく多く(🚐)実(shí )際(jì )を見てそ(🍈)れ(🕑)を心(🥄)にとめておき、判断(duàn )の材料にする(💳)よ(🚯)うにつとめて(🐞)いる(🏇)。むろん、それで(🦐)はまだ真知とはいえないだろう。しかし(🤷)、(🐜)それが真知にいたる途(tú )みちな(💚)のだ。」
有るを(💙)ね(💵)たみて
一〇(二(èr )一五)
(🎂)互郷(xiāng )ごきょうとい(🔓)う村(📹)の人たちは、お(🛬)話になら(⛹)な(🧓)いほど(🧜)風(fēng )俗(💓)が悪かった。とこ(🚥)ろがそ(🔩)の村(🥃)の一(yī(🌀) )少年が先(xiā(🌊)n )師に入(㊙)門(mén )をお願いして許されたので、(🏖)門(mén )人(🐁)たちは先師(shī )の(🌐)真意(yì )を疑(yí )った。すると、先師(👒)はいわれた(💫)。――
二(èr )一(🉐)(二(🧣)二(èr )六)
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