「そつたらごとで百姓(🏄)の貧(🧣)乏(✒)なほ(🥧)る(🍯)も(🦍)ん(🏺)けア(🐩)!」
(🏟)その(🐋)ため(🌑)に、一(🏃)時(shí )と(⛪)ま(🎥)つた馬橇が、又(⏩)順(shùn )に動き出(chū(🙊) )した(🥝)。そ(🏗)の踏切(😞)を越すと、今(✨)(jīn )度は(🦎)鐵(tiě )道線路(lù(♿) )に添つて(💆)ついて(🔲)ゐる道(dào )を七、八(bā(💇) )丁(👉)行けば、それで町には入(rù )れ(😺)た。「(🤨)さあ、愈(yù(💒) )※(二(èr )の字点(😮)、1-2-22)し(🎿)めてかゝるん(📦)だぞ。」さ(🕓)ういふ(💯)のが、前から順(🐃)次に皆に傳つてきた。
(🏤)一寸すると(🐔)、そ(📲)れ等(😫)の(💬)人が、一(🐪)度に、こつちに向(xiàng )つて(🎐)走(zǒu )つ(😒)てくるらしかつ(🗜)た。
ま(🌾)づ、そし(👲)て、(🤛)根本(🉐)(běn )的なことが決められた。それからそれをどういふ(🍧)風にしてやる(🍮)か(♉)、と(💗)いふことが問題になつた。それ(👲)は、二(èr )、三(sā(😫)n )日(rì )に、(🛬)地主の差配が例年の通(🗾)り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(🐁)準2-12-11)つ(🥪)てくる(🐁)こと(🎎)にな(🕒)つ(🛡)てゐるので、それに、事(🔶)情(㊙)を(👠)説明し(🏡)、(🍎)す(👣)ぐ地(🌱)主に(🎅)交渉(🚣)を始めることになつた。この時、その(🎶)色々な交渉の間(jiān )小(😯)(xiǎo )作の米を(🗽)どう(🌠)す(⏮)るのか、(🎽)と云ひ(🐻)出すの(🐩)があつた。それ(🎶)が(👻)又相當大き(✉)な(🌭)こと(⏮)なので(💢)、中(zhō(🛠)ng )々意(yì )見(⛪)が一致しな(👗)かつ(🥠)た。又百姓には(🏔)、それ(🦓)を最後迄の見(🔖)通(🕦)しをつ(🐰)けた上で、確(✴)實な――手落(luò )ちのな(🌴)い成(🍚)算(👜)でやつて行けること(🕰)が(💲)出來な(㊗)かつた。この所、先(🌞)生の(❔)意見(🐗)を(💒)きいた。校長(😿)先生は、まづ、町にゐ(🈯)る商賣人(rén )に自(zì )分(fèn )達所有(🙎)の畑物(wù )を全部(bù )賣つ(💗)てしま(🛥)ひ、その背水(🗾)の陣で、地(dì )主に當る(🔃)ことにし(🚺)たらいゝ(♟)、といふ(🕜)ことを云つた。それ(🐂)には(🏣)二つの條件をつけた。第一(yī )は最初の(🕤)地主(💽)への(🚫)交渉が不(bú(➕) )調に終(zhōng )つたら、第二は地主がそ(🚸)の結(jié )果、(🤨)作(zuò )物(😝)(wù )を(🏽)無(👨)理(lǐ )に押へるといふやうな樣(yàng )子が分つたら、といふのがそれ(👵)だつた。一軒々々持つてゐたのでは(😘)すぐ押へ(🕹)ら(😝)れるし、(📗)又そのために、(👯)結束(🌳)が破(🔉)れるおそれもあつた。先(🌙)生はかういふ點を防(👥)ぐため(⚓)に(⛔)も(🤹)この方(fāng )法(⛵)は重(chóng )大(🍼)であると云(yú(🖕)n )つた。かうい(🙏)ふ事(shì )は百姓にはかなり思ひき(🚎)つたことだ(🥊)つたけれど(🕑)も、それが當(dā(🕳)ng )り前(qián )のこ(🚮)との(💲)やうに(🐹)思(💃)はれ(👳)る(🖨)程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
あとで、母はとう(🔶)/\その晩のことを(🗳)云ふと、
顏(🤒)を見(🤯)(jiàn )知つてゐた踏切番が(🏷)、柄に卷いた白(bái )旗をも(🗾)つて、出て(😩)きた。
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