漫画《上坂 すみれ エロ 画像》2行目ライン
上坂 すみれ エロ 画像あらすじ
前(🐛)にもお話しした(🕟)ように、木曾の古(🧡)道は深(👀)い山(shān )の(🤺)中(zhōng )にありまして、道に迷う旅(👾)人(🍦)もすくなくなかっ(🚝)たところ(🕣)から(🙃)、そ(🉐)んな言い伝(yún )えが(🤠)生まれてきたのでしょう。ははき木とは「(📑)ほ(📟)う(🏎)きぐ(👫)さ(📀)」(📪)のこ(🥀)と。高さ四五尺ぐらい(🉑)の(⛓)草(😍)。平地(🏞)にあ(🐔)ってそう遠(👞)くから(🙊)望まれるも(🎚)のでもあり(🐤)ません。これはやはり(🤔)高い(🙎)と(👱)ころ(🌠)から(➕)見おろした感じで、(😱)谷底に隠れている山里の草(📏)の(🕘)ことを言ったものでし(🚁)ょ(🕕)う。その(🖲)ははき木が行(🤐)っても行っても(🖼)遠く(🎎)な(🔇)る(🖨)というところに(🥥)、けわしい山(📇)道を踏みなや(🈺)ん(⏹)だ昔(👫)の人(💆)(rén )の旅の(🔧)思い(📱)もあらわれていると(✨)思います。おも(⏰)しろい(👂)言い伝えではあ(👾)りま(🍱)す(🏢)ま(🕶)いか。この(🤠)言(yán )い伝(yún )えにこと(🕌)寄(🖇)せて(🐃)、ある(🛥)か(🤛)と思(👹)えばないも(🐋)のをはは(🍩)き木(🀄)にた(💮)と(🚪)えた古い歌もありますよ(🛢)。
どれ(🕢)、(🧠)姉(🕺)の家のこ(📢)とはこ(🏘)のくらいにと(💵)どめて、もっとほかの(☕)お話に移りましょう(😁)。姉も元気な時でしたから何より(😲)わたし(👹)に(😐)はうれし(⭕)かったので(🥅)す。そういえば、わたしたちが広い炉(🎋)ばたで食事(shì )するご(🥈)とに、姉(zǐ )の家に使(shǐ )われている下(xià )女ははえを追い通(tōng )しでし(🔗)た(⬆)。それほど木曾はは(🚫)え(📠)の(⛩)多いと(👀)ころです。深い山(🥖)(shān )の(🌒)中で、しか(🍐)も馬の産地であ(🎇)るく(📎)らい(🏞)ですから(💶)、は(🥖)えばか(👧)りでなく、ぶ(😽)よもいま(🥨)す。高(🌁)瀬の兄(xiōng )はじめ、(🥓)家の人(🍻)たちに礼(🔏)(lǐ )を述べて(🥔)、わ(👊)たしがこの町(dīng )を辞した朝(❄)は秋風の身(shēn )にしみ(🦏)る(📋)ようなころで(🉑)した(🐡)が(🖥)、道ばたに隠れている(🕤)はえが来(📔)て旅(🛤)の着(🥞)物に(🏐)まで取(qǔ )りつきました。
茶丈(zhàng )の亭主てい(😸)しゅは大(dà )津(jīn )のほう(☝)へ通かよって働(dòng )いている大工、そ(🦊)の(🛑)むすこ(🍭)は大津のげた屋(wū )へ奉(fèng )公している(🏮)若者で(🌝)、(📛)おかみさんと娘とがるすいかたがた古い茶がまのわきでほたる(🔇)のかご(🌑)を張るのを毎日(rì )の(😌)内職にして(🎆)いまし(🎃)た。石(shí )山(🕦)(shān )はほたるの名(míng )所(🦁)ですから、まだ人(rén )の出さか(🐀)らないうち(🛄)から、おかみさ(🔛)んたちはそのみやげもののしたくをいそいでい(📗)た(🌼)の(👶)でしょう。
こんな電(diàn )報(bào )が東京(🚛)か(🥣)らとどき(😺)ました。
橘(jú )翁(wēng )さまはかなり遠い先(xiān )のこ(🚈)とを考えておいた人とみえます。そのことをここに(⚽)す(🐟)こし(♊)お話し(🐃)してみれば(🐃)、もともと高瀬(là(🌱)i )の家の先(xiā(💱)n )祖(🚱)は(💪)代々(🛤)木曾(céng )福島(dǎo )のお関所番(fā(🛂)n )をつ(🌄)と(🦆)めた(🐎)武(wǔ(🌪) )士で(🎹)あり(🤨)、高(📉)瀬の兄（姉(🎛)の夫(🎸)）の父親(qīn )の代には砲術(shù(🙁) )の(🥃)ご指南番(fān )（指(zhǐ )導の役(🍧)）まで(📆)してお関(😌)(wā(🎤)n )所(suǒ )を固めた(🆗)もので、したが(👸)って(🅾)部下に使われる(😵)人たち(🤤)もすくなくな(🔓)かったのですが、そうい(💇)う身分の低い(🍸)士族は多く貧しかったのです。橘翁さ(🦊)まの製薬(🕡)は、部下(xià )の人(🚜)たちにも内職を(💖)与え(🛅)、土(🔜)地のうるおいにも(🍉)な(🦐)るように、(🛏)と(🏢)の(😛)願い(🗝)から(👢)始めた(🥒)ことらし(🎭)い(🎶)。高(gā(🛢)o )瀬で造(👂)り出し(🚛)た奇応丸きおうがんは、木(mù )曾山でとれる熊くまの胆(😏)いを土台(🕯)に(🐴)して、そ(🏷)れにシナ(♈)朝鮮(xiā(⛴)n )のほうから来る(🌲)麝(🚶)香じ(🍡)ゃこうやにんじんな(❣)ぞ(🔵)を用い、形もごく小(💃)粒(lì )な飲みいい丸薬として(🚛)金(jī(🍯)n )粉きんぷんを(📎)か(🌹)けたも(🌥)の(🌉)で(🤙)すが、正直(🔤)(zhí )な材(cái )料(🐂)が使(shǐ )ってあるものですから(🤾)小(xiǎo )児(🥏)に飲(😩)(yǐn )ませ(🥍)るにい(🎢)いと言われて(👤)、(🚬)だんだん諸(💶)国(guó )にひろまったも(〰)ののようで(👸)す。
ま(🤡)だ年若な(🚑)ころ(🧒)に、わ(🏳)たしも諸国の(🏳)旅(😹)(lǚ )に出たことがあります。今のように乗り物(📟)もそ(🔹)う便利な時世ではなく、汽車で行か(🧜)れないところは(😾)わら(🔲)じが(❌)けで、毎(🧦)日七里ぐらいの道を歩きました。その(🎼)う(📱)ちに、だいぶくた(😴)ぶれてき(🌚)た(🐠)ものですか(🍣)ら、しばらく石山(shā(🚤)n )の茶丈(zhàng )ち(🚪)ゃじょう(😝)というところを借り(🗽)旅の足(🐸)を休めました(📗)。その(🖖)へ(🔙)んのことをすこしお話(🦎)しして(🚝)みれば、(👼)近江の石山は(😺)古(🚪)い歴史のあるところでし(👯)て(😭)、国(guó )分山こくぶや(🥊)まをうしろ(😻)にし、湖水のな(➕)がめも(🐵)前(qián )にひら(🕌)けて(🗄)いまして、大(⛎)きな(😌)巌(yán )石がんせ(✂)きの間(jiā(⚫)n )に名高いお(🎹)寺(Ⓜ)が建(🎳)てて(🏫)あるのです。茶丈とは、このお寺の門前(👓)(qián )にあ(🥄)りま(💒)して、(😗)以(yǐ(🦖) )前には参詣さ(❎)んけいに集まって来(lái )る諸国の人た(😜)ちのた(😚)め(☕)お茶の接(jiē(🏼) )待をしたところだ(🐚)そうですが、わたしが行(🤪)った(🚖)時(🍈)分(📘)は(🤭)も(📝)うお茶の接待も(🎿)すたれて、(🌄)ただ大きな古い(🤶)茶がまだ(🤝)け(🐠)が残っていま(👲)した(🌕)。
橘(jú(⚽) )翁きつおうさまの始め(👘)た薬(yào )はそんな時(💼)(shí )の役にも立(🤦)って、町へ集まって来た博(🐒)労が(🥂)帰りがけに(💱)、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋と(⏰)なく高瀬の薬を(🏞)求(🦅)めて行(🕖)くと言(🏹)います。聞いてみ(🍸)れば、博(🥞)労はひ(🚹)いて(😠)いる馬(🖤)に高瀬の薬(yào )を添(👞)え、それを木曾駒きそごまの証拠として、(💞)ほ(🥙)かの買(mǎi )い手(shǒ(🥚)u )へ(🥦)売り渡(🚖)す(🍐)時に用(yò(👃)ng )いる(🚐)とか。一(🍩)(yī )度ひろま(🔡)った薬はどんな(🦏)と(🗣)ころ(❕)で、(📢)どんな(👞)ふうの木(mù(🏃) )曾みや(🏩)げ(🎭)に(🌌)なるも(👭)の(🍊)とも知れま(😬)せん。これ(📇)に(✂)は橘(jú )翁さ(🧡)まも草葉のかげで、にが(☔)笑(🌝)(xiào )い(🧔)していられることでしょうか。
「(🍼)お前さんは覚えていなさるだろうが、おれの(😑)好きなえのき(🔦)の実を(🚡)拾いに(🏜)お(🦌)前さまも子(zǐ(🍰) )供の時分(🤕)に(🗄)は(🤥)よくあの木の下へ遊び(🔸)におい(🕡)でなすった。それから、おれが青いふのはいった(⛰)小(xiǎo )さ(💒)な羽を落(📦)(luò )と(💶)して(🦂)やると、お前さまはあの木(🔢)の(🌸)下(🔁)で(🐔)お(🔕)れの羽(yǔ )を拾(shí )う(🕝)のを楽しみにしてお(♈)いで(🥀)なすった。」
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