三、飯(🥪)田町にて軍(jun1 )資(zī )金(🏽)(jīn )三(🆚)千両を醵出(chū )きょ(📿)しゅつすること。
この一団はある一(yī )派を代(🍳)表するという(🐯)よりも、有為な(🌲)人物(wù )を(🍿)集(💬)め(💞)た点で、ほとんど(🏂)水(shuǐ )戸(hù(🙂) )志(zhì )士の(💘)最(🔴)後のもの(⏹)であ(🍳)った。その人(🌘)数は、すくなくも(🙎)九百(bǎi )人の余(🗣)であ(🐌)った(🥫)。水(🎩)戸領(🎴)内(🏁)の郷校に学んだ子弟(dì(🌿) )が、なん(🐨)と言ってもその中(zhō(🔽)ng )堅を(🚄)成す人たちであったのだ。名高(🈂)い(🥫)水(shuǐ )戸の御隠(🏝)居(jū )(烈公れっこう)が(🌒)在(👣)世の日、領(lǐng )内(nèi )の各(🚪)地に郷(🔒)校を設(shè )けて(🌶)武士庶民の子弟に文武を(🗃)習わせた(😘)学(xué )館の組織(😭)は(💔)やや鹿(😪)(lù )児(👉)島(🕞)かご(🌸)しま(🥚)の私学校(🏺)に似ている。水戸浪士(shì )の運(yùn )命をたどるには、一(yī(🚳) )応彼(bǐ )らの気(🐦)質を知(👺)らねばならない(✅)。
木曾地方における街道(🏗)付近の助郷(🚗)が組織(zhī )を完備した(💨)いとの願い(🍫)は、ついに(📍)きき入れられ(🗽)なかった。三(sān )人(ré(🔧)n )の(🍆)庄屋(wū )は(🤽)定助(zhù )郷(🔀)(xiāng )設置のかわりに、そのお手当(🐫)てを許さ(🔗)れただ(💻)けに(🔇)も満(😟)(mǎn )足(zú )しなければならなかっ(☕)た。その時(shí )、庄(zhuāng )屋方から(🌓)差(chà )し出してあった人(🎶)馬立辻(🌫)帳じんばたてつじちょう、(🕥)宿勘定仕訳(🍨)帳等(💃)の返却(🌀)を(🥪)受けて、そんなことで屋敷から引(🙌)き取(qǔ )っ(🕐)た(🚉)。
多(duō(📷) )吉は別れを(😝)惜しん(🍟)で、せ(👸)めて十(🎙)一(yī(🎭) )屋までは(📎)見送ろうと言(📊)(yán )った。暇(🐃)乞(📲)いとま(🍼)ごい(😳)して行く半蔵の(🍕)後(🦈)ろから、尻端(🥒)しりは(🙀)しを折り(🌸)ながら追(🥊)いか(🎉)けて来た(🌊)。
「そ(😚)の方は天(tiān )誅(zhū )てんちゅうに連(lián )れて(🍏)行(🚟)くか(💼)ら(⚫)、(👞)そう心(xīn )得(🏋)るがいい。」
半蔵は十一屋の二階の(🤞)方(🕯)に(🏻)平(píng )助を(🌈)見(🧖)(jiàn )に行(🚏)(háng )っ(🥥)た時(shí )、腹(fù )下しの気味(wèi )で(🔌)寝(🐈)ている(👬)連れの(🏏)庄屋にそれを言った(🤧)。平助は(🎗)半(bàn )蔵(zāng )の顔を見る(🚅)と、旅の枕まくらも(🈯)とに(🛏)置いて(💃)ある児(💋)童の読(dú )本(🗄)よみほんで(🍺)も読(dú )んでくれ(🔫)と(🤧)言っ(🐉)た(💃)。幸(🌼)(xìng )兵衛も長い滞(➖)在に疲(pí(🔪) )れたか(🛏)して、そ(📁)のそ(⛄)ば(👀)に毛深い足を投(tóu )げ(🏒)出していた(📄)。
「これは何(📏)(hé )よりのも(💈)のをいただいて(🎊)、ありがた(🔝)い。」
混戦が続(💫)いた。大(🛸)炊頭、耕雲(yún )斎、稲(🐧)右衛(💧)門、(👄)この(🎲)三(🧦)人(📤)はそれぞれの立場(chǎng )にあった(🐏)が、尊攘の志(zhì )には一致し(🤰)ていた。水戸(🍖)城(🍷)(chéng )を根拠とする三左衛門(🛍)らを共同の(🕓)敵とすること(👉)にも一致した。湊みな(📙)と(🛌)の戦(zhàn )いで、大炊頭(tóu )が幕(mù(🎩) )府方(👫)(fā(🔳)ng )の田沼玄蕃頭たぬ(🎩)まげんばのかみに(😱)降(🈹)くだ(😸)る(🍖)ころは、(💆)民兵や浮浪(làng )兵の離(lí )散するものも(🚳)多か(📩)った。天狗連の全軍も分裂し(🛶)て、(🥥)味(wèi )方(fāng )の陣営に火を(🚫)放ち、田沼(zhǎo )侯(hóu )に降るのが(⛱)千(🎮)百人(😤)の余に上った。稲右衛(🍡)門の率いる筑波(👜)勢の残党は湊(🦋)の(🗺)戦地(🌷)から退い(🌓)て(🕎)、ほど近き(🌈)館(guǎn )山(shān )たてや(🥜)ま(🐌)に拠よる耕雲斎(🏪)の一隊に合(hé )流し(🧛)、共に西(xī(🧖) )に(🍈)走るのほかは(⏲)なかったのである。湊にお(🤫)け(💋)る諸(📬)生党(😀)の勝利は攘夷をきらって(🐧)いた幕府(🍊)方の応援を得たためと、形勢(🍌)を観(👒)望し(📊)てい(💯)た土民(mín )の兵を味方に(🚽)つ(🛂)けたため(🐍)であった。一(yī(⭕) )方、(🌂)天狗党では、(😧)幹部(⏯)として相(🥔)応名(míng )の(Ⓜ)聞(wén )こ(🔠)えた(👫)田(🛬)(tiá(🧐)n )中源蔵げ(🍲)ん(🦒)ぞうが軍(🐞)用(🈯)金調達(👿)を名とし(🛤)て付近(🥑)を掠(luě )奪(duó )りゃ(🆒)くだつし、民心を失ったことにもよると(🐊)言(🈷)わるるが、軍資の供給(📝)をさえ惜しま(🕕)なかっ(🤣)たという長(🐸)州方(fāng )の京都(🔂)に(🎤)おける敗(🐮)北(běi )が水(🐶)戸の尊(🔮)攘(rǎng )派(♈)にとっ(💁)ての深い打撃であったことは争われない。
やがて和(☕)田方(📹)面へ(🌃)偵(zhēn )察ていさ(😊)つに(🍚)出かけて行(háng )ったも(🚭)のは、(🏬)また雨をつ(🦖)いて峠の上に(💾)引き返(🏮)して来る。いよい(🎎)よ水(shuǐ(😶) )戸浪(là(🕖)ng )士がその日(rì )の晩に長窪(⛴)なが(💂)くぼ和田両宿へ止宿のはずだという風(🚟)聞が伝えられるころには、(🎚)諏(🔋)(zhōu )訪藩の物頭もの(📜)がしら矢島(🍪)伝左(🔲)(zuǒ )衛(🏊)(wèi )門で(⛓)んざえ(😮)もんが九人(👦)の従者(🎡)を引き連れ(🏍)和(hé )田峠御境(🐩)目おさか(🐝)いめの詰(📠)方(🔙)(fāng )つ(🧚)めかた(📈)とし(💪)て(😺)出張した。手明きの若(🆔)党(🧒)(dǎng )、鎗持やりもちの(🏌)中間ちゅ(😈)う(🏋)げ(🌜)ん(😁)、草(cǎo )履取(🖼)ぞうりとり、(🔦)具足(🛷)持ぐそくもち、高(gāo )張持(chí(🐰) )たかはりもちなぞ、なかなかものものしい。それにこの物(👀)頭ものがしらが馬(📎)の口を取る二人の厩(📠)う(🏨)まやの(➰)者(zhě )も随行して来(🗻)た。
合(⌛)(hé )図(🧣)の空砲(🏕)(pào )の音(🍔)と共(gòng )に、浪(làng )士らの先着隊(duì )が(💷)下(xià )諏訪(📖)にはいっ(📿)たこ(🚍)ろは夜も深かっ(🐚)た。敗退(tuì )した(👣)諏訪松本両(🧙)勢は高島城の方(fāng )角をさして落(🥓)ちて行(há(🐕)ng )ったあと(🈴)で、そこに(😤)も一兵を見ない。町々も(😢)か(👦)らっぽだ。浪士らは思(🍺)い思いの家を(📨)見立(lì )てて、鍋釜なべ(🥠)かまから(🤹)洗(🍋)い米(🍌)(mǐ(👂) )などの笊ざるに(📑)その(👩)ま(🍎)ま置き(😙)捨てて(➕)あるよう(🎇)なところへはいった。耕雲斎は問屋(wū )といやの宅(🕜)に、稲右衛(🥛)門は(🥜)来迎寺らい(🙄)ごうじに(🎐)と(🍪)いうふ(🥠)うに。町々の(🍆)辻つじ、(✍)秋宮あきみや(🗓)の鳥居(jū )前(🤴)、会(🐽)(huì )所前、(🍷)湯の(🈹)わき、(🦄)その他(tā )ところどころに篝(🎓)かがりが焚(🚨)(fén )たかれ(😀)た。四、五人ずつ(🐅)の浪士は交(jiāo )代(dài )で敵の夜襲を(🍃)警戒したり、(💵)宿(🕧)内の(🏖)火の番に回ったりした(🖼)。
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