「(🗨)うむ、(📖)新入(rù )生の(🅾)ために戦うつもりだ(🚂)ったん(🆕)だね。」
だが聰明な読(👗)者な(📞)ら(👞)ば、彼(bǐ(🤺) )のそうした行為の裏(🍼)(lǐ )に、いつも一(💟)脈の哀(āi )愁あいしゅうが流(liú(⏯) )れてい(💔)たこ(😩)とを決して見(🉑)逃がさ(🥥)なかったは(🧓)ずだ。実際、哀(🏀)愁は、(🗜)次(👠)郎(láng )にとって、(😶)過去(qù )十五(🎲)年間、切っても切れな(🕯)い道づれで(🍔)あったとも(🤮)言え(📲)るのである。彼の負けぎらい、彼(😭)の虚偽きょぎ、彼の反抗心と(🦓)闘争(🎛)心(🕠)、およそ(🙃)そうした、(😋)一(yī(🐶) )見哀愁とは極め(🔹)て縁遠(yuǎn )いように思われるもの(⛸)のすべてが、実は(🐙)哀愁(chóu )のやむ(🚸)にや(🌁)まれぬ(🐞)表(biǎo )現であ(⛹)り、自然(rá(🌓)n )が(😎)彼に教(jiā(👶)o )えた哀愁(😫)からの逃路だったのであ(🕦)る。そして、(🕛)も(🦀)し「自然の叡(ruì )智え(🏘)いち」というものが疑(yí )えないも(🛶)のだとするなら(🏍)ば、次郎(👨)の心が(🍷)そろそろと(🍁)詩にひかれて(😠)い(🕜)っ(📟)たとい(😼)うこ(🎊)とは(🌧)、必(bì )ずしも不(🕳)似合なことではなか(🍞)ったであろう。というの(🚴)は、何人も自(🙅)(zì )己(🚭)(jǐ )の真(🐺)実を表現してみたい(👏)という欲望(🃏)を(💤)いくぶんか(🏎)は持(🛁)っている(✖)し、そして、哀愁の偽りのない表(biǎo )現に(💶)は、詩(🖱)こそ最もふさわしいものだ(🍌)から(🚁)である。
(「一番(fān )」――「偉(🌒)(wěi )い人」(👇)―(👒)―乳母やの(👕)おき(📚)まり(🥂)文(😍)句(jù )は(💹)いつもこ(🕧)れだ。乳母やは、しかし、何がほんとうに偉(wěi )い(🍾)の(🤟)かわ(📚)か(🔱)っ(👡)ている(😀)のだろうか。)
「癪にさわ(📔)ったんか。それじゃあ、や(🐬)っぱり自(🔗)分(🔻)のためじゃないか。」
「どうして? いいじゃないか、ちっ(🆎)とも恥ずかしいことなん(🌰)かないんだ(❔)もの。」(🎤)
だが、彼の詩につい(📃)て、これ(🧝)以上(🌟)(shàng )のこと(🎐)を(🍅)語るのは、(🗄)今は(⛓)その時(shí )期(🙆)ではない(🌗)。何(🌏)(hé )し(♓)ろ、(👉)彼はまだ(📑)、歌一首作(zuò(✳) )るにも(🍓)、指を(🌧)折って字(🦆)数を(⛔)数えて(🍊)みな(👽)け(🔼)ればならな(😅)い程度(📚)の幼(💭)い(🧒)詩人(rén )だ(⛄)っ(😏)たし、(🚬)そ(🚇)れに、恭(📧)一(yī(🍂) )の詩(🔌)に対してあ(🙃)る妬ま(🎋)しさを感じて(🐍)いた(📭)としても(🔞)、彼の身(shēn )辺(fǎn )には、詩(🕓)以上に切実(🦎)な問題がまだたくさん(🌚)残されて(📃)いた(📊)からである。
「そ(🚋)う(😣)だ、本田(tián )次(cì(🦍) )郎って(🔠)いうんだそうだ。」(📞)
「つかまえ(🥝)ろ!」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025