「あり――(🥊)ありがとう(🎏)。」(👉)と、苦しそうに云(🌦)いいながら、感謝(🖲)の微(💮)笑を湛(zhàn )たたえようとしたが、そ(🛠)れは劃し(🔴)きりなく襲(🍔)う(🔏)て来(🔷)る苦痛の為(wéi )た(💕)めに、跡なく崩(👻)れてし(🗜)まった。腸(🀄)はらわたを(⛩)よじ(🍤)るような、苦悶くもんの声が、(🛀)続(xù )いた。
石工(gōng )共が(🌠)、昼の(⛹)疲れ(🏡)を休めて(❣)いる真(♌)夜中(👇)にも、敵と(🚗)敵とは相(xiàng )並んで、黙々と(♎)して槌を振って(💸)いた。
「(🏭)了(📑)海とや(🐪)ら(🛶)、(🔔)いかに僧形に身(🍎)をやつ(💭)すとも(🔤)、よも(🍽)忘(wàng )れはい(🎮)た(💱)すま(🌨)い。汝、市九郎と呼ばれし若年の砌みぎり、主(🥄)人(📀)中川三郎兵衛を打(dǎ )って立(✋)ち退い(🌌)た覚えが(🌜)あろう。某(mǒu )それがしは(🔗)、三郎(🦋)兵衛(📼)の一(yī(🥨) )子(zǐ )実(shí )之助と申(🎱)すも(🎴)の(🚀)じゃ。もはや、逃れぬところ(🔀)と覚悟せよ」
実之助は、(🛤)これ(🛡)ぞ(🥣)正(zhè(⏺)ng )しく宇佐八幡宮の神託な(😴)りと勇み立った。彼(😰)(bǐ )は(🖖)その老僧の(💟)名と、山国(🏳)谷に向う道(📛)をきくと、もはや八つ刻を過ぎていたにも(💃)かかわらず、必(bì )死の力を双(shuāng )脚(👢)に(♉)籠めて、敵の(🏾)所在ありかへと急いだ。その日の初更(😀)近(jìn )く(😋)、(🔴)樋田(⏳)村(🏑)に着(🚷)(zhe )い(🍙)た実(shí )之助は、ただち(💁)に洞窟へ立ち(🕓)向おうと思ったが、焦あせって(📥)はな(🙌)らぬと思(🐆)い返し(🛴)て(📂)、その(🈴)夜は樋(tōng )田(🍳)駅の(📶)宿に焦(👆)慮(🚗)(lǜ )の(🥦)一夜を明かすと、翌(🐟)(yì )日(🔳)は早く(🐠)起き(🔍)出で(🕕)て(💮)、軽装して(👾)樋田の刳貫へと(🔁)向(😒)った(🦗)。
『僅わずか一週(🏒)間、離(🤙)れていると(🛐)、もうそんなに逢あいた(🥈)くて、堪たまらないのか。』(🚠)と自(🐼)分自(🌧)身心の中(zhōng )で、そう反(fǎn )問すると(💧)、信一郎(láng )は駄(duò(🌮) )々(🛳)っ子(zǐ(✳) )か何かのように、(🔡)じれ切ってい(😛)る自(🖥)(zì )分が(🚡)気恥しくないこともなか(🐂)った。
「(🚎)尤(🎳)(yó(🚞)u )もっとも(🕦)文(wén )科じゃ出席し(🌙)てもしな(🍅)くって(🐌)も(🍛)、同じでし(🦆)ょうから。」と、(♊)信(xìn )一(🈺)郎(💒)は、先(🗣)(xiān )刻(kè )さ(👒)っ(⌛)き(🙆)青(🖤)年(⚾)の襟に、Lと云(🚃)う(🎉)字を見(🏣)た(🖌)こ(🔚)と(🔘)を思い出(chū )しな(⏸)が(🌳)ら云った。
市いち九郎ろうは(🏸)、(🐻)主(zhǔ )人の切(qiē )り(🚙)込(🥘)んで来る太刀(👯)を受け損じて、(💨)左の頬から顎(è )へかけて、微(🌤)(wēi )傷で(🍷)はあるが、一太(tài )刀受けた。自分の(⛅)罪(👲)を――たとえ向うか(🍺)ら挑まれたとはい(👏)え、(📥)主人(ré(✳)n )の寵妾(⏱)と非(🥛)(fēi )道な(🌘)恋をし(⛷)たという、(🥡)自分(💾)(fèn )の致命的な罪を、意(🦁)識している市九郎(🛡)は(🐗)、(⛄)主人(rén )の振(👆)り上(🎟)げた太刀(dāo )を、必至な刑罰(💰)として、たとえそ(🔙)の切先を避くるに努む(🥁)るまでも(🏇)、それに反抗する心(✒)持(😫)は、少(📹)しも持(chí(🖖) )ってはいな(🆚)か(🚔)った。彼は、ただ(🌔)こうし(🚷)た(⏫)自(🖲)分(👶)の迷(🏇)(mí )いか(🔵)ら、命(mìng )を捨(shě )てることが、いかにも(🔠)惜し(🎌)ま(🦎)れたので、できる(🎛)だけは逃(😗)れてみたいと思(🔱)っ(🍅)ていた。そ(⛑)れで(🦆)、主人(🉑)から不(🍆)義をいい立てられて切りつけられた時、あ(🗓)り合せた燭(🛏)台を、早速(sù )の獲物として(🛑)主人の鋭い太刀(🏪)先を避けていた。が、五(wǔ )十に(🤘)近いとはいえ、まだ筋骨のたくま(🔓)しい主人が(🚧)畳(dié )み(🚙)かけて切り込む太(🌚)刀(🍪)を、攻(📯)撃(jī )に出られ(🐌)ない悲(😏)しさには、い(😤)つとなく(🥕)受け損(sǔn )じて、最初の(📱)一太刀を、左(🤮)の(📹)頬に受(shòu )けた(❇)のである。が(🤴)、一旦(dàn )血を見ると(📄)、市(shì )九(👔)(jiǔ )郎の心は(🦌)、たちまちに(👺)変(🚼)っていた。彼の分別の(🍤)あった心は、闘(dòu )牛者の(🗿)槍を(🍍)受け(👫)た牡牛のよ(😯)うに(😦)荒んでしま(🙂)った。どうせ死(sǐ(🌕) )ぬ(👤)の(😛)だと(🍑)思うと(🔌)、そこに世(shì )間も(🖐)なければ主従もなかった(⏬)。今までは、主人だと思(🚹)っていた相手の(😗)男が、ただ(🛌)自分(fèn )の生(🖕)(shēng )命を、脅お(🏊)どそ(🤧)う(🚞)としている(🍰)一個の動物(wù )――それ(🏰)も凶(🤰)悪な動物としか、(✴)見(💯)(jiàn )えなかった(🍩)。彼(⛳)(bǐ(📩) )は奮(🎤)然として、攻撃に転(zhuǎ(🐻)n )じた。彼は「おう(⌚)お」と叫おめきながら、持(🤤)っていた燭(📂)台(tá(💑)i )を、相(🎬)手の(📰)面上(shàng )を目(mù )がけて投げ打った。市九郎(🥛)(lá(😪)ng )が、防御のための防御をしているのを見て(🅰)、(😦)気(🎯)を(⛓)許してかかって(🐦)いた(🔒)主(zhǔ )人の三郎兵(⌛)衛ろうべえは(🥟)、不(bú(👥) )意(🌔)(yì(🍰) )に投げ(☔)つけられ(🌌)た燭台(👬)を(🚘)受けかねて、その蝋受け(🔶)の一(yī )角(🥤)がし(🛣)たたかに彼(⬆)の(⛺)右眼を(😇)打った。市九郎は、相手のたじろぐ隙に、脇(🌇)差を抜く(🌄)より早く飛(📆)びか(🍃)かった。
青年は、又黙(📜)ってしまった。心(xīn )の中(zhōng )の何(hé )処かに、(⛅)可なり大きい傷(shāng )を(🍝)受けてい(💝)るらしい青年の容(💱)(róng )子(⏳)(zǐ )は信一郎(🆖)(láng )の眼(🏀)にもいた(📕)ま(⛄)しく見えた(🔱)。
返(fǎn )すべき(🎙)時計(🏟)
四(🈂)年目(mù )の終りが来た。市九郎の(⏬)掘り穿(chuān )った洞窟は、(🆕)もは(😯)や五(wǔ(🕝) )丈(🐠)の深(🦅)さ(🌾)に達して(✳)いた。が、その三町(🏍)を超(chāo )ゆる絶(🌡)壁(bì )に(💚)比ぶ(👥)れ(🔥)ば、そこになお、亡羊(🍅)ぼうよう(🤵)の嘆が(⬆)あった。里(lǐ )人(rén )は市(shì(🕦) )九(🌀)郎(🔃)の熱心に(🛂)驚(🎙)いた(🌮)もの(😗)の、いま(⭕)だ(⏳)、かくばか(💯)り見(jiàn )えすいた(🤒)徒(🍃)労に合力す(🌧)るものは、一(🌐)人もなかった。市(shì )九(👆)郎は(🐂)、ただ独りその努(nǔ )力(🕖)を続けね(🚣)ばならな(🛠)かった。が(🛋)、も(🎁)う掘り穿つ仕事において、三昧に(🗒)入っ(🤲)た市九郎(láng )は、(🕊)ただ槌(chuí )を(🦅)振う(🐻)ほかは何の存(cún )念もなかっ(🧟)た。ただ土鼠もぐらのように、命のある限り(🚂)、掘(🍹)り穿って(⬇)い(♉)くほかに(👉)は(👆)、何の他念も(🖤)なかった。彼はただ一人拮(🚆)々きつきつとし(🌸)て掘(jué(😭) )り進んだ。洞(dòng )窟(kū )の(🍭)外には春去って(🐕)秋来り(🎨)、(🕣)四時の風物(wù(🍸) )が移(➕)り変ったが、(☝)洞(🏟)窟(🎶)の中には不断の槌の音のみ(🗣)が響いた。
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