(もし、孟孫(🥗)(sūn )氏(shì(🌒) )に(👒)、はなはだしい僭上沙(💹)汰で(🛩)もあれ(🥋)ば、そ(🎫)れは孟孫(sūn )氏一家(🏠)の問題(🛐)(tí )だけ(🍬)でなく、魯の国(guó )の問題(tí )であり、(🥈)ひいて(🎑)は天下の道(dào )義(🙍)を紊(wěn )ることにもなる(🏨)。それに、万(🏓)一(🤞)、自分に一応の(🍭)相談をした、とでも(🐎)云いふらさ(🚐)れると、こ(🈹)れか(➕)ら自分がや(😳)って行こ(🏦)うとする政(✨)治(🐯)(zhì )の(🔇)精(🛃)神(shén )を(🏟)、傷け(🛋)ること(🔯)にもなる。出来れば、自分のいった(🏓)意味を、は(🥘)っ(🤩)きりさして置(zhì(➰) )くに(🍊)越したこ(🕹)とはない。しかし、祭(jì(💎) )典の(🧘)計(jì )画に(🐺)つい(📕)て、直接の相談も(🤽)う(😚)けないで、(🕐)こ(🎂)ちらから(😃)それを云い出(🛷)すの(🐿)も(✋)非礼だ。何(hé )とか(🐓)方法はな(🦍)いものだろうか。)
孟孫氏の家廟(🧤)の祭が近まってい(⛲)ること、(❕)そ(💔)して(🈸)そ(🗣)の計画の内容がどんな(👬)もので(😰)あるかを(🏓)、うすうす耳にしていた孔子は、懿子(🍕)の質問(wè(📥)n )の底意(🏵)(yì )を、すぐ見ぬ(👥)いてしま(🐘)った。で、彼は(🈂)ご(🐊)く簡単に、(🏡)
「大丈(🛐)夫だと思います。本物が(🔄)立(lì )派でさえあれば。」
孔子は、(📯)一ころ定公の信任をうけて、(🐈)中都の宰と(😾)なり(🌕)、(🐧)司空(🌖)となり(🖤)、ついに大司冦とな(🍊)って、(🤵)宰(👦)相(xiàng )の職(zhí )務(wù )をも摂行する(🚏)よう(🤴)になったが、こ(🐲)の間、彼はたえず三桓の労(🚫)力を殺(🔺)ぐこ(😲)とに努(🤴)めた。そして、ど(🗂)うな(😱)り、(💏)叔(shū )しゅく(🧒)・孟もう(🥠)の二氏を閉息せ(💆)し(🐒)めることに成功(🚄)し(🔎)た(🌰)が、おしまいに(👢)、季(jì(🏴) )氏を押(yā )さえ(🛑)る段にな(🕴)って(🐫)、計(jì )画(✉)が水(💎)泡(👅)に(🍱)帰し、一(💭)(yī )方(fā(🐝)ng )、(📭)定公(🌫)は(🐹)斉(qí )の国の誘惑に乗(🤸)って、季氏(shì )とともに美(mě(❔)i )女にた(📚)わむれ、宴楽にふけり、いつとは(🏙)なしに彼(🉑)を(🥡)疎んずる(📖)ようになったので、彼も、ついに望(📓)みを魯(⏹)の(💫)政(🈶)治(zhì )に絶ち、職を(💈)し(📺)り(😙)ぞいて漂(piāo )浪の旅に出ることになったのである。
ところで、彼(bǐ )にと(🚨)って(💠)不幸なこ(🈵)とには、彼(bǐ )の(💀)父は(🍘)非常に身(shēn )分(fè(🐮)n )の賎しい(🥎)、し(⏮)かも(🌦)素(✌)行の修まらない人であ(📵)っ(🚹)た。で、門人(rén )たちの中(zhōng )には、彼(bǐ(🏿) )が孔(👿)子に讃(zà(😁)n )められるのを、快(kuài )く思(sī )わないで(🛏)、とかく彼にけ(💭)ちを(⛺)つけたが(😊)る者(💏)が(🎤)多かった。あ(🔞)る時など、(🛒)一人の門(mén )人が(🛬)、孔子(💿)(zǐ )に聞えよ(🌆)がしに、
彼(bǐ )は、消(xiāo )え去(🌍)った孔(💔)(kǒng )子の眼(yǎn )を追い求め(👌)るように、(🥉)何もない青空(⚽)(kōng )を、いつまで(🤡)も見(jià(📫)n )つめていた。
「(⏩)然し、お(💲)前達の(😵)よう(♒)に、血統など問題に(🥏)しな(🕝)い人があると知ったら、(♋)彼(bǐ(🎱) )も(😺)喜ぶ(😣)に(👰)ちがいな(🏻)い。わし(🍷)も嬉(xī )しい。……7いや君子というものは、人(🤣)の美点を助長(🌀)し(🚈)て、決し(😉)て人の欠点に乗ず(📃)るような事(🧠)はしないものじゃ。然し世の中には、兎角(📝)そのあべこべを行こう(⏳)とする小人(🕵)(rén )が多くてのう。」
「(🍜)それが実(🚥)に(🌔)妙なき(👽)っ(🙁)かけ(👤)からでござい(🐫)まして(🎒)……」(🛢)
「(📄)わしのつもりでは、礼に違わないよ(🏷)うにし(🐍)てもらい(👗)た(🥧)い、と思ったのじゃ。」
とうとう一人(🚖)が(💞)い(🎌)った。
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