「もっと考える?(🕤) (🚯)ふむ。腑(fǔ )ふに落ちなければ、腑に(🙀)落ちるま(🐿)で考え(🌴)るよりないだろう。自分(fèn )で(🏫)考(kǎo )えないで、人の言うこと(🔤)をうのみにする生活なん(🧙)て、まるで意味がないか(👗)らね。」(🤛)
とこ(♉)ろ(🛫)で(📡)、か(😁)れの言(yán )葉が(🚳)終わるか終わら(📽)ないうちに(🌉)、(🤮)二三(👓)の(🔳)室か(❣)ら、急にさわが(💂)しい人(rén )声(shēng )や物(🚤)音が、廊下をつたってきこえだした。
やがて、(🐎)最後のひ(😾)びき(📔)が、澄すみわた(🥘)った空に消え入(🙉)(rù )るのを(🤓)待っ(🕙)て(🍇)、(🕳)和尚(🚂)は侍僧じ(🕟)そう(🍥)を呼んでたずねた(🗡)。
「は(🕝)じめから、自(🌆)分(⬛)が室長(zhǎng )だときめ(⏬)てかかっているんだか(🌵)ら、かなわ(🛐)な(😐)いよ。」
(🥃)次郎が、い(🤙)ぶか(🗣)り(🈹)な(⛷)がら戸(⏱)を(🕴)あ(🆚)け(📠)ると、そこには(🔧)大河無門が立っていた。
越(yuè )前(🐶)永(yǒng )平寺(📭)えちぜん(🔫)え(⬛)いへいじに奕堂え(😌)きど(🔃)うとい(🧝)う名高(🚈)(gāo )い和(🎍)尚(😊)おしょうがいたが(📎)、あ(🔭)る朝(cháo )、しずかに眼を(⚡)とじて、鐘(zhōng )楼し(🈲)ょうろうからきこえて(📼)来る鐘かね(🖼)の音(yīn )ねに耳(🔋)をすましていた。和尚は、今(✔)朝の鐘(zhōng )の音には、いつもにない深いひびきが(🌓)こ(🎯)もっ(📺)ている(🔎)よ(📇)う(🚸)な気(qì )がした(🔀)のであ(👟)る。
「ち(🥔)ょっとぼくに(⚪)打た(🐳)して(🔩)みてく(🌦)ださ(🚡)い。」(👬)
(🙈)この妙音をつきだした小僧こそは、実に、後年の(💷)森田悟(🤮)(wù )由(💸)ごゆう(🅾)禅師ぜんじ(🔁)だっ(🧣)たそう(🛅)である。
そのうち(⛳)に、小便所の掃(sǎo )除(🎟)が終わっ(📀)たらしく(🏗)、それにか(🕖)かっていた四人(rén )のうちの三(🆘)人(rén )が、とん狂(kuáng )な笑(xiào )い声をたてなが(🆘)ら(😕)、大便所の掃除(👻)をは(💧)じめ、あとの一(yī )人が(🚕)、(🎳)たたき(🆕)に水(💚)を(㊗)流しはじめた(🧝)。で、(🚃)次郎(lá(🐇)ng )は、二(èr )つ目(👻)の(👒)大便所の(🍙)掃除をお(🎛)わると(🕵)、(👺)すぐそこを(👓)去って講(jiǎ(🆎)ng )堂のほう(💜)に(🌾)行った(🛠)。大(dà )河と(😰)は、ついに(🐨)言葉をかわさない(✔)ま(🌦)まだっ(🏗)たので(🐂)ある。
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