(📥)いまにも、うしろ(🐬)から(😤)つか(🖥)みかかってくるので(🕕)はないか、あの長い(🌩)歯で(🚌)、(😦)食い(🍂)つかれるので(🐾)はない(🕋)か、(🔷)そし(🙇)て(💂)、まっ(🕜)暗(àn )な地の底の地獄へ、(🍇)つれていかれるのではない(🗃)かと思うと(🗒)、生きたここちもあ(💭)り(🌂)ません。
ぬけ穴(🚍)の(😙)秘(📱)密(🦌)
「はい、もう(🖼)じき帰ります。」
二少(shǎ(🥎)o )年(nián )は、夕ぐれ(🎽)ど(📷)き(🏤)のお(🐺)化(💏)けに出(chū(🎏) )あったのでし(🦉)ょうか。あれを(👂)見てはいけないと思(🤔)いま(🦖)した。あの顔を見ていると、恐(🌆)ろしいこと(😽)が(⚪)おこる(🐋)ような気(qì )がしま(🌝)した。ふたりは、(🖇)コン(🎷)クリ(🥢)ート(💳)べいのほうをむいて(🏍)、立ちどまり、(🕊)骸骨の顔を見な(✋)いよ(🏫)う(♒)にしまし(🌐)た。そ(🌖)して、は(👓)やく(🍈)、(💱)いき(➕)すぎて(🍫)くれればよいと、い(🧙)のっていました。
白と(🥏)、赤(🕹)と、赤(chì )白だ(💛)んだらの巨(jù )大なまり(✂)が、四(sì )人の道化師によって、つぎつ(😛)ぎと(🤛)、投げられたり、受けとめられたりして、見(🎵)て(⚡)いると、じ(⛳)つに美(měi )しいのです。ただ(🆓)投(👌)げるば(🎤)かりで(🤑)なく、ごろ玉だまにしてころがしてやり、それ(🏢)を(🌑)相手が(🧤)受(✝)(shò(😙)u )けとるこ(🏞)ともあります。そのと(🧐)きには、子(🕹)(zǐ )どもの首と手(shǒu )足(🛡)の出た玉が(⛄)、(☕)ごろごろと、横にころが(🛋)ってい(⚓)くので(🐲)す(⌚)。
(🚿)おと(🏘)なの道化師たち(🦐)は、「ほうい、ほ(💸)う(🚃)い。」というよう(🔲)な変なかけ声(shēng )をして、(💺)さかだちをしたり、とんぼがえりを(💪)し(🕐)たり、たるを(⏳)着(😂)てい(👑)る男(📭)は、ごろんと横(héng )にな(😷)っ(🦎)て、そのへ(🆑)んを、ぐる(🔼)ぐる、ころがりま(🤵)わっ(🙂)たり、あるいは道化師(shī(🆔) )どうし喧(🏧)嘩(✍)のまねをして、なぐりあいをしたり、な(🏐)ぐら(🌹)れた男は(📨)、(👯)おおげ(🎏)さに(💰)、ピ(🏻)ョンと横(héng )だ(🛠)お(🐋)しになって、ごろごろ、(📌)こ(💍)ろがった(🥫)り、ありとあら(🙇)ゆ(⛲)る、こっけいなしぐ(🐁)さを練習する(🍽)のでした。
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