(🔌)たいとさけ(🤢)がそろっ(📱)て(🚘)出(🐿)(chū )か(🚦)けるところでした。さけは(💜)白っぽい腹掛(🈯)けに身をかため、たいは赤(🌻)い(👴)は(🥉)ち巻きをしていました。
五 栗(🥘)(lì )本先生(🏩)
「長々お(🗨)世(shì )話さまになりま(💈)した(🍿)。」
五(🛺)月の菖蒲しょうぶが男(nán )の子に(🤢)ふさわ(💁)しい(🍴)ように、桃の花(huā(🍘) )はおのずから少女(🎞)にふさわしい。長(🐍)い花ぶさをうなだれ、花べんの胸(xiōng )を(🐡)ひ(🥓)ろげ(📤)て、(👢)物思いに(🛠)沈んだよ(🏷)うな海(hǎ(🕕)i )棠かいどうの(🐰)すがたは(🕜)、とうてい(😛)少女のものではあ(🧘)りません。茶色(📯)で、(🏗)やや(💬)赤みを帯(⚪)び(🍥)た枝(zhī )の(🙄)素生すばえに堅くつけた(🍗)あの桃のつぼみこ(🕘)そ少(shǎ(🐟)o )女のも(🥂)のです。二尺にも(🦃)三尺(chǐ )に(🐣)も及ぶほ(🐡)ど(🦒)勢いこん(🍎)で延び(🚑)て(👜)きている(🤶)よう(🚺)なその(🤼)素生すば(🗿)えを(🐟)見たばかりでも、おい先(xiān )こもる少女の命(📡)を思わせ(📰)る(🌕)ものがあ(♉)りま(🛹)す。素朴そぼ(🕯)くにふくらんだところは(🕶)かわやなぎの趣に似(sì )て、もっと恥を含(hán )み、しか(🕵)も(👑)お(🔈)とめらしい誇りをみせている(🈯)ものは桃のつぼみです。
「ハ(😽)ハキ(🐄)トク、(👳)スグコイ。」
「いや、遠いところをよくた(🍊)ずねて(🕧)きてくれました。木(🐝)(mù )像はわ(💊)たしですがきょうは(🍄)だ(🃏)れにも会えません。わたしもこんなうすぐ(🦇)らいところに(🉐)いるものです(🍕)から、この(🆓)お(📤)寺の小(xiǎo )僧が見(jiàn )物(wù(🐒) )人(👈)を案内して来(⛺)ては、わ(📏)た(🤗)しの(📿)鼻(♑)の先へろうそ(🦆)くの火を突(tū )きつけ(🔸)るので、(📥)だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小(xiǎo )僧も気が(👢)き(🦒)かない。もうすこしでわたしは大やけ(🥠)どを(✴)す(🌏)る(🤙)ところでし(📢)たよ。これ(😎)でもわたしは人間(🥟)(jiā(🕥)n )らしいもの(🍵)の(💢)尊(zūn )いとこ(🔽)ろを持っているつもりです。見に来(🥑)てくださるな(💘)ら、そうい(🍡)うものを見て(🛥)いただきたい。あんま(👜)り見世物扱いにされた(🎄)く(✴)はあり(🚅)ません。」(👰)
(🏚)木曾川(chuān )の岸(🥇)に(🚈)は、うるい、露(🌠)(lù )菊(🎌)つゆぎく(🚒)のたぐ(🎴)いが咲き(😵)みだれ、山(shān )には石斛せっこく、岩(😭)千(qiān )鳥いわちどり、鷺草(🍈)さぎ(👦)そうなどの(🎦)咲き(💪)出(😕)す(🙏)の(💻)も、(⏮)そのころです。かじかの(👮)なく声もまれになって行き(🐲)ま(🎡)して(㊙)、桑(sāng )つ(🔘)みのひな歌(🅰)がお(💥)もしろ(👬)く聞えるこ(🦂)ろ(🦓)か(⛑)ら(🎭)、姉の家の裏(lǐ(🙇) )庭(🕳)に(🔋)は、草(🥏)花のながめがこ(📆)とにうれしく(😮)、九(🚊)(jiǔ(🛣) )月にはい(🎸)ってからは白い(📝)壁(🚎)の(🎸)かげにあ(🍯)る秋海棠しゅうかいど(🐡)うの花もさき出(👍)し(🔫)ました。
その晩はまた若(🕐)い主(👦)(zhǔ )人の家のほう(🐎)に(🆓)帰(🐫)っ(❓)て、みん(🤝)な(🔈)でいっしょに農家らし(🚿)いいろ(🍯)りばたに(💤)集(🈴)まり(👉)ました。吉(🙀)村さん(🌃)につとめて(🗣)いた娘(👓)た(😽)ち(⬜)も、親元へ(🎓)帰(guī(🦊) )っ(🎪)てからそれぞれ(🔵)縁づいてい(🐃)ましたが、わ(😯)たしの出かけ(🌬)て(🚎)行(⚪)ったのを聞いて会い(🐛)に来ました。い(🚄)ずれ(🏩)ももはや若いお(🍿)っかさん(🔧)ら(🏖)しい人(🍍)(rén )た(🕛)ちになってい(🍠)ま(😒)した。あ(🎃)かあかと燃え上が(😉)る炉(lú )の(😦)火が(😄)一(🔡)同の顔(yá )に映るようなところで、東(📽)(dōng )京(📠)の(🏑)吉村さんたちのうわ(🌂)さがいろいろ出(🦁)(chū )ましたっけ。
さて、明治の御(🚖)代み(🚅)よとなっ(🍕)て(🏊)みますと、栗(🎅)本先生たちが新しい日本(💃)のためにいろい(✔)ろしたくをしておいたこと(🕯)が、あとになって(🔎)わかっ(♟)てきまし(♐)た(🔝)。この国を開き、(🌱)世界諸外(wài )国(🗞)と条約(👕)をとり結ぶということ(🚼)も、(🤲)先生たちのしたくしておいたことです。下しも(💳)ノ関(🌷)せき償(🍰)金の(🌳)談(tán )判(🎇)(pàn )、横須賀造船所(suǒ(🤟) )の建築(zhù )、陸軍軍(✂)制(💣)の改(😪)(gǎi )革それら(🆗)は(📥)みな先(🌤)生(🔦)があの小栗上野介らと(🏅)ともに(🙎)力(lì )を(🏦)あ(🧗)わ(❌)せてしたくしておいたことなの(🏔)です。今日(👀)(rì )横須(🙆)賀に日(rì )本(běn )の(⤴)船を造ったり修(xiū )繕したりする所が(💍)あ(💖)って東洋(yáng )に(🚓)一つの名(🏛)物のようなド(🌡)ッ(🕶)クがあ(⛔)る(🔆)のも(👲)、もとをただせば(😅)先生たちが徳(💎)(dé )川の世の(📑)あとし(🔣)まつをしなが(🐐)ら(😇)、よく「しんがり」をつとめて行(háng )ったそのおかたみではありますまいか。いったい、徳川の世(🈹)の末(mò )に(😂)あ(🕑)ったこと(📫)は(🧒)大きな(🙊)黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上で働いた(🔫)人(rén )たち(🌊)の辛苦も(⛹)ほねおり(👟)も(♋)現われ(🍌)ませんから、世(👤)の中にそれを知(zhī )るものも少な(🧒)いのです。しかし、先(xiā(🌗)n )生(shēng )は自(zì )分の手がらをじ(🐻)ま(📕)んす(🚀)るような人(🐩)ではなく(🧝)、ど(🏢)こまで(👕)も徳川時代(🕘)の「しんがり(🏳)」として、(🌑)本所ほんじょ(🎤)の北二(🌀)葉(🕠)町(⛲)き(😋)たふた(🍒)ばちょうというとこ(🍭)ろに退(🔯)き(💠)、髪の白く(🥒)なるまで徳川(😰)の世の(⤴)中を(🏯)見送(👄)りました(🚕)。
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