あきこ av 女優8

A「このごろでは、解析学の始めに集合論を(🛡)述(💐)べる習(🏐)慣がありま(💜)す。これにつ(🕉)い(🎬)ても(🤐)、不審があります。た(🚆)とえ(🍐)ば、(✂)絶(🌷)対収斂(🤫)しゅ(⛑)う(🌦)れんの場合、昔は順(👓)序に無関係に和が定るという意(⛎)味に用いられていました。それに対して(⚓)条件的と(🛃)いう語(👂)が(🍌)ある(💋)。今では、絶対値の級数が収斂する意味に使う(🏃)の(🈸)です(🌕)。級数が収斂し(📶)、絶対値の級数(🏘)が収斂しな(🍜)いときに(🈚)は(📥)項の順序をかえて、任(🎴)意(🃏)の(🌏) limit に tend さ(🎢)せること(😸)がで(🙃)きるということか(🍞)ら、絶対値の級数が(🥦)収斂(🐰)しなければならぬという(😍)ことになるから、そ(📔)れでいいわ(🌃)けだ。」少し、あやしく(🥒)なって来た。心(🐓)細い。あ(🧚)あ、僕の部屋の机の上(🎌)に、高木先生の、あの本が載せてある(📰)んだがなあ、(🚳)と思っ(🌠)ても、いまさら、それを取りに(🍧)行って来るわけにもゆくまい。あの本に(🦒)は(⛓)、な(🏨)んで(🏍)も皆、(👰)書かれ(😥)て在るん(🛁)だけ(⛪)れど(⛽)、いまは泣きた(〽)く(🕹)なって(✊)、(🌃)舌(💂)もつ(🚩)れ、(💚)胴(⏸)ふるえ(♍)て(🍧)、悲鳴に似たか(🏮)ん(🕴)高い声を挙げ、

Aオヤ(🛌)マヲ(⛑)　オリテ　ユキマ(🥖)シタ

A「熱は大して(🛹)ないねんな。―(🎟)――ま、(🥑)こじらすと悪いよってに臥(🖊)てな(⬇)さい(🏗)。兎に角櫛(🧚)田くし(📷)だ(✈)さ(🌴)んに診みに来き(🌝)て貰もらおう」(📂)

Aわれと心(🚏)をなぐさ(🚿)むる

A　(🍣)あな(🛵)たの長いお手紙(📞)が、私をうろうろさせま(🦉)した(🔘)。正直に(🏅)申し上げる(🙏)と、あなたのお(🚸)言葉(🥊)の全部が、か(💝)なら(🤢)ずしも私にと(😡)って(🛸)頂門ちょ(😑)うもんの一針いっしん(🦃)というわけのものでも無かったし(🐏)、また、あなたの(🈂)大(🏧)声叱咤しった(🛍)が私の全(✳)身を震撼しんかんさせたというわけでも無かっ(🐹)たのです。決(🏯)し(🥏)て(🚌)負け惜しみで言っているわ(🍆)けで(🤳)はありません。あなたが御手紙でおっしゃっ(🔨)ている事は、す(🧙)べて(🌷)私(😛)も、(🚏)以前から(🐒)知(🎧)悉ちしつしていました。あな(🐭)たはそれを、(🗂)私た(🤑)ちよりも懐疑が少く、権威(🛳)を以もっ(👥)て(🐖)大声で(🚨)言い切(🏸)って(⛪)いるだけで(🚱)ありました。もっともあ(🐴)なたのような表現の(😎)態度こそ(😗)貴重(🏧)なも(👛)のだということも私は忘れて居りません。あなたを、(📤)やはり(😑)立派だと思い(🛣)まし(😐)た。あな(🦑)たに限(🔂)らず(👨)、あなたの時代(❄)の人たちに於いて(🥘)は、思(🥑)惟しいとその表示とが、ほとんど間髪をいれ(🌟)ず同時に展開するので、私た(🏯)ちは呆然とする(🏋)ばかりです(🕖)。思(👨)った事と、それを(🎱)言葉で表現(🤐)する事との間(💃)に、(✒)些少さしょう(💒)の(📈)逡巡しゅんじゅん、駈引きの跡も見えないのです。あな(🗒)た達は、(👻)言葉だ(🕴)け(🚷)で思想して来(🥐)たの(💳)では(⏪)ないでし(🙃)ょ(⤵)う(🍔)か。思(💒)想の訓(🦂)練と言葉の訓練(🔏)と(⏹)ぴったり並走(🎟)さ(🕋)せて勉強して来たの(📐)ではないでしょ(🥚)うか。口(📣)下手の(😘)、(😘)あるい(🏻)は(🆕)悪文の(🤐)、どもる奴には(🤹)、思想が無いという(🧓)事になってい(🛡)たので(⏪)はないでしょう(🎀)か。だ(👨)からあなた達は、(😈)なんでもはっ(♐)きり言い切って、(🏕)そうして(🍍)少しも言(⌛)い残して(🌺)居りませ(㊙)ん。子供っぽい(☝)、わか(🕊)り(🖥)切った事でも、得(🕑)意にな(🍱)っ(🉐)て言っています。それがまた、私たちにと(🍰)っては非常な魅(👦)力なの(🦗)ですから、困(🎯)り(🐴)ます(🤹)。私たちは、何と言っ(🏆)て(🚝)よいのか、「思(🌵)想を(🍟)感覚す(🍋)る」とでも言(😎)ったらいい(📟)のだろうか、(🧖)思惟が言葉を置きざ(🍍)りにして走ります(🚿)。そうして言葉は、いつでも戸惑いをして居ります。わかってい(💥)るの(⤵)で(😋)す(🏣)。言葉が、うるさ(👰)くってたまりません。な(🥟)るほど、そ(🛏)れも一(🗒)理窟だ、と(🚐)いうような、そんないい(🔒)加減な(🆑)気持で、(🎟)人(⛎)の(🍞)講義を(🎦)聞いて居ります。言葉は(🚖)、感覚から千里もおく(🌍)れているような気がして(🎠)、のろくさくって(🥨)、たま(⛳)りません。主観を言葉(🚫)で整理して、独自の思想体系として(🌻)樹立(⛹)す(💾)るという(🤛)事は、たいへ(🥢)ん堂々(🍮)としていて正統の(😒)よ(🥦)うでも(🔲)あり、私も、あこがれ(🤵)た事がありま(👅)したが、どうも私は(🕘)「哲学」という言葉が閉口で(👷)、すぐに眼鏡をかけ(🌞)た女子(🎲)大学(🧝)生の姿や、されこうべなどが眼に浮(🐥)び、やり切れないの(🍩)です。私があな(⚾)たのお手紙を読んで、あなたの(🔓)お(⚽)考(😇)え(🌠)になっている事が、あなたの言葉と少しの間隙かんげきも(⛱)無(😐)くぴ(🐪)っ(🤖)たりくっ(🎱)ついて立っているのを見(😯)事に感(🏎)じ、これ(⛵)は言葉に依る思想訓練の(🐱)結果で(🥀)あろうか、(🏩)或いはまた(❕)逆に、思想(🚦)に依る(💁)言葉の訓練の成果(🏅)で(😈)あろうか、(🏰)とに(👼)か(📸)く永い修(🖍)練の末の(🏏)不思(🤦)議な力量を見た(📉)という(🚴)思(⛽)いを消す事が出来ませんでした。あな(🔫)たが、あれは間(🥊)違いだと思う、とお(🐄)書き(🤥)になると、あ(🖤)なたが心(👚)の(❇)底(🍔)か(♏)ら(🍘)一片(🌂)の懐疑の雲(🌪)もなく、それを間違いだ(🔀)と断定し(❣)て居られるよ(📟)うに感(✋)ぜられます。私たちは違い(🍫)ま(🃏)す。あ(🧝)いつ(🚇)は(👽)厭(🔞)な奴だ(🥪)と、た(📖)いへん好き(🐇)な癖(🤨)に、わざ(📒)とそう言い(🛡)変えているよ(📃)うな場合が多いので、やり切(🍀)れません。思惟と(🐑)言葉との間(➡)に、小さい歯車(🧤)が、三(🙆)つ(🌽)も四つ(🅱)も(📕)あるので(😩)す。けれども、この(❣)歯車は微(⏪)妙で正(🤯)確な事も(🔁)信(📑)じてい(😠)て下さ(🏟)い(📚)。私(🌸)た(🌯)ち(🦓)の言葉は、ちょ(🏔)っと聞く(⏬)と(🕘)すべて出(🐂)鱈(📑)目(🌊)の放言(📂)のように(🚛)聞えるでしょうが、しさいにお調べに(🎞)なった(⛰)ら、いつで(📌)もち(🔰)ゃんと歯車が連結され(😍)ている(🛠)筈です。生活の(⛅)違(🧡)いかも知れません。こんな言いわ(🆘)けは、気障きざな(📜)事です。悲し(🌡)くなりました(🐔)。よしましょう。私が(🏒)、あ(😚)なた(🚝)のお手紙の、ほとんど暴力に近い、そ(🎩)れこ(🐾)そ(🕧)実み(👺)も蓋ふ(😫)たも無(💮)い素朴な(🔥)表現に驚嘆したのも、たしかな事実であり(🚈)ま(🚞)すが、その(🖌)表現せ(⏲)ら(🍼)れ(😏)ている御(🌱)意見には(🦐)、一つ(👹)も啓発せら(🛺)れる(🍴)と(🦃)ころが無(🔘)かっ(🚸)たとい(😙)う(✳)のも事実でありました。いまさら何を言っていやがる(📳)と(🧑)思(🤦)い(😦)ました。私たちを、へ(👄)ん(🛁)なお(🍯)手本(🤨)に押し込めて、身動きも出来なく(🐞)さ(🔚)せ(💱)た(👪)のは、(🖨)一(🏘)体、誰だ(📢)ったでしょう。それ(👁)は、(🆘)先輩と(🎙)いうものでありました(🏸)。心(💤)境未だし(🎚)、(🔔)デッサン不正確なり、甘し(⬅)、ひとり合点な(🏤)り、(🧡)文(👵)章粗雑(👩)、きめ荒し(🚶)、生活無(📱)し、不潔なり、不遜ふそんなり、教養な(🥔)し、思想不鮮明(🔇)な(🥟)り、俗の野心つよし、に(🔺)せものなり、誇(🕺)張多し、精神軽佻けいちょ(🧦)う浮薄なり、自己陶酔(🔬)に過ぎず、衒気げんき、おっちょ(🏁)こちょい、気(🔧)障きざなり、ほら(😅)吹(🍮)きなり(💚)、のほほ(🐈)んなりと少し作品(🦌)を濶達(🕝)に書きかけると(🔸)、たちまち散々、(📈)寄ってたか(🥡)っても(🎍)みくちゃにし(👔)てし(🏕)まっ(👕)て、そん(🐺)ならどうしたらい(🐇)い(💗)のです(⛔)と必死に(🧞)たずねてみても、一言の指(🧑)図もしてくれず、それこそ(📟)、縋す(🍌)がるを蹴(🦀)とばし張り(👭)とばし意気揚々(🆗)と引き上げて(⏲)、やっぱ(🆗)りあ(👇)いつは馬鹿じゃ等と(🍚)先輩同(🥙)志で(🚾)酒(💨)席の笑い話の種にしてい(🕰)る様(🕜)子なのですから、ひどいものです。後輩たる(🔭)者も亦ま(🃏)ただらしが(👲)無く、(😛)すっかりお(🌎)び(💭)えてしまって、(🔹)作品はひたすら(🏒)に、地味にまず(🛹)し(😲)く、(🍄)躍る自(🥅)由の才能を片端(🏩)から(🌨)抑制して、なむ誠実なく(🤤)ては叶かなうま(🍝)いと伏眼に(🏅)なって(🚙)小さく片隅に坐り、(🔳)先輩の顔(🈚)色ばかりを(✋)伺って(🍾)、お(☝)となしい素直な(🌄)、いい子という(🔉)事にな(😝)って、せっせとお手(🌚)本の四君子やら(🧥)、ほてい様やら、朝日に鶴、田子の浦の富士などを勉強いたし、(⤴)まだまだ(⭐)私(🔗)は(🥄)駄目ですと殊(🍎)勝らしく言(👉)って溜息をつ(🐺)いてみせて(🔏)、もっ(🦁)ぱら大(📠)過(⏫)なからん(🛠)事を(📄)期(🏠)しているというよ(🧤)うな状(🍇)態に(🐺)なったので(🐗)す。い(💇)までは私は、信じていま(🤣)す。若い才能は、(🚥)思(🔼)い(🤔)切り(👑)縦横に、天(🖍)馬の如ごとく(🥤)走(🔳)り廻る(🧟)べきだと(😟)思っています。試みたいと思う技法(🐍)は、とこ(📉)とんまで(🥇)も駆使(🥍)す(🌅)べきです。書(🛐)いて(🏺)書きすぎるという事は無い。芸(😒)術とは(🥨)、もとから派手なものなの(🏬)です。けれど(📟)も私は(🎥)、もうおそいよう(😴)です。骨が固くなってしまい(🗯)ま(✋)した。ほ(😅)てい様(👅)やら、朝(💚)日に(⛩)鶴を書(😿)き過(📂)ぎ(📌)ました(🔛)。私はあなたのお手紙を読み、いまさら何(☔)を(㊙)言って(🤩)いやが(😜)ると思ったの(🤦)は、そ(⬆)のところなのです。も(👼)う二(🏞)十年はや(💋)く(🚹)、あなた(♋)がそれ(📓)を、(🚐)はっきり言っ(🔨)て(🗽)く(🛌)れ(🗳)たならば(🌖)！　けれども、こ(🧖)れは愚痴のようです。お手本を(🔙)破れ、二十世紀(🥄)の(♟)新しい芸(➖)術は君たちの(💢)手中に在(🔩)ると大声で(📡)煽動せん(🧐)ど(🎡)うせられ(🍽)ても(⛲)、私は苦(👶)しく顔をゆがめて笑っただけ(⚡)で(👵)した、(🐓)という(🙆)事(🛀)だけを申(📪)し上げて、そ(🍰)の余の愚痴めいた(🅾)事は、言わ(💖)ない(🛅)事にいた(🏸)しまし(🔽)ょう。私(🤴)もどうや(➰)ら、あなたと同様(🚛)に、十(📺)九世紀の作家のよう(🕍)であ(✒)り(🎹)ます(🛰)。

A「私でも、あとの始末は(🏠)出来るかも知れませ(😲)んから(💓)。どうぞ(🚸)、おあがりにな(🖕)っ(🍵)て、(📦)どう(⛵)ぞ(🏞)。きたないと(💮)ころ(🕡)ですけど」